程颢名言

1、意思是，你作为一个读书人，应该着力重振儒学，而不要想着从军博取功名。没说出来的一层意思可能是，唉，这已经过了建立军功的时代了，年轻人。

2、　　至诚事亲则成人子；至诚事君则成人臣，无不成者，故曰诚者自成也。(程颐)

3、　　吾学虽有所受，‘天理’二字却是自家体贴出来。(程颢名言)。

4、欺人只能一时，而诚信都是长久之策。——约翰·雷

5、杨时回家的时候，程颢目送他说：“我的学说就将向南方传播了。”又过了四年，程颢去世了，杨时听说以后，在卧室设立了程颢的灵位哭祭，又用书信讣告一同学习的人。(程颢名言)。

6、　　君子做事依据天理而行，所以常常心情舒畅、安泰；小人做事被物欲所奴役，所以会有很多的忧愁、悲伤。

7、明智者四海为家--地球是他的壁炉，蓝天是他的客厅。——爱默生.R.W.

8、性出于天，才出于气。气清则才清，气浊则才浊。才则有善有不善，性则无不善。

9、1不须犯一口说，不须着一意念，只凭真真诚诚行将去，久则自有不言之信，默成之孚。——吕坤

10、(简评)这首诗语言朴素，描写了诗人深秋时节，林空之时，在鲁山中旅行时所见的种种景象。其中情因景生，景随情移，以典型的景物表达了诗人的“野情“，其兴致之高，为大自然所陶醉之情表露无遗。

11、祈求三样事物吧：一个好妻子，一个好胃口，一个好梦。——犹太格言

12、虑于民也深，则谋其始也精。(宋·欧阳修《偃虹堤记》)

13、“北宋五子”的使命，就是再造儒学。说得直白点，就是在儒家指导国家和个人日常生活的实用功能之外，赋予它更高的逼格。

14、志小则易足，易足则无由进;气轻则以未知为已知、未学为已学。

15、施惠勿念，受恩莫忘。凡事当留余地，得意不宜再往。人有喜庆，不可生妒忌心。人有祸患，不可生喜幸心。善欲人见，不是真善。恶恐人知，便是大恶。见色而起淫心，报在妻女。匿怨而用暗箭，祸延子孙。

16、尽管我们在无数的场合听过“横渠四句”，但要知道，它随时指向的是我们自己的内心。

17、圣人感天下之心，如寒暑雨旸，无不通无不应者，亦贞而已矣。

18、无论在什么时候，永远不要以为自己已经知道了一切。——巴甫洛夫

19、知识是珍贵宝石的结晶，文化是宝石放出的光泽。——泰戈尔

20、(释义)愚蠢却喜欢自以为是，卑贱却喜欢独断专行，生活于现在的时代却一心想恢复古代的制度，这样做的人，灾祸一定会降临到他身上。

21、尽管责任有时使人厌烦,但不履行责任,只能是懦夫,不折不扣的废物。——刘易斯

22、(简评)这是黄庭坚在太和知县任上登快阁时所作的抒情诗。诗人说，我这个呆子办完公事，登上了快阁，在这晚晴余辉里，倚栏远眺。在良辰美景中，诗人心内的忧烦无端而来，诗人感受到自己的抱负无法实现、自己的胸怀无人理解的痛苦。

23、天地常久之道，天下常久之理，非知道者，孰能识之?

24、一个人若是没有热情,他将一事无成,而热情的基点正是责任心。——列夫·托尔斯泰

25、人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远。——普希金

26、范仲淹应该与张载进行过一次深入的对谈，只是具体的情形历史并无记载。我们只知道，年长30来岁的范仲淹最后语重心长地对小张说：

27、对他人的公正就是对自己的施舍。(孟德斯鸠)

28、　　独处而静思者非难，居广而应天下者为难。

29、(释义)君子经常自我反省，就没有内疚，也就无愧于心。君子的德行之所以高于一般人，大概就是在不被人看见的时候也能严格要求自己吧。

30、教育最复杂的任务之就是把服从法律的强制性向教育孩子善于动用自己的自由权力结合起来。孩子只要不做有害于自己和他人的事，就应当让他们有行动的自由，不要硬去改变孩子的意愿。要让孩子懂得，他们只有为别人提供达到目的的可能性，才能达到自己的目的。——康德

31、三姑六婆，实淫盗之媒。婢美妾娇，非闺房之福。奴仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。祖宗虽远，祭祀不可不诚。子孙虽愚，经书不可不读。居身务期质朴，教子要有义方。勿贪意外之财，勿饮过量之酒。

32、如果有什么需要明天做的事，最好现在就开始。——富兰克林

33、诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件。———康德

34、1欺人只能一时，而诚信都是长久之策。——约翰·雷

35、其性忿鷙，兽聚而鸟散，其强难屈，而和难得，是以圣王羁縻而不专制也。

36、诚实是一个人得以持续的最高尚的东西。——乔臾

37、遇见了心爱的人，可以说是幸运的，无论结局怎样，都可以说是幸福的。白头到老，固然很好，如果分手，或者为爱情伤心，也都很幸福，因为，毕竟爱过

38、学者识得仁体，实有诸己，只要义理栽培。如求经义，皆栽培之意。

39、或许是冥冥中注定，留住了眼前这名神情悲戚的少年，横渠这个本不起眼的小地方，在日后的历史中就将演变成中国地图上一个值得特别标记的圆点。

40、感之道无所不通，有所私系则害于感通，所谓悔也。

41、涵养、致知、力行三者，便是以涵养为首，致知次之，力行又次之。

42、从与宋神宗的问答来看，张载也属于变法派，但他为什么要拒绝加入王安石的队伍呢？一个主要原因是，张载认为王安石的措施太急了，过于激进，这违背了他本人作为一个温和变法派的初衷。

43、创起诚信校园，树起诚信学风，成为诚信学子。

44、以为穷乡晚进有志于学，而无明师良友以先后之者，诚得此而玩心焉，亦足以得其门而入矣。

45、读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。

46、渐至乎朝廷，时有忿，闻恶弗原，故令天下相放，俱成惑讥。

47、张载比理学二程——程颢、程颐兄弟，年长十二三岁，是他们的表叔。但即便是晚辈，二程依旧批评张载有“苦心极力”之象，读书太用力了，堪称艰苦卓绝，跟理学家那种优游的读书方式不一样。

48、信用是难得易失的，费十年功夫积累的信用，往往由于一时的言行而失掉。——池田大作

49、程颐与其胞兄程颢同学于周敦颐，共创“洛学”，为理学奠定了基础，世称“二程”。他的学说以“穷理”为主，认为“天下之物皆能穷，只是一理”，“一物之理即万物之理”，主张“涵养须用敬，进学在致知”的修养方法，目的在于“去人欲，存天理”，认为“饿死事极小，失节事极大”，宣扬“气禀”说。 

50、要宣扬你的一切，不必用你的言语，要用你的本来面目。——卢梭

51、有人说，这是张载对改革变法的支持。也有人说，这是张载对创新的执念。

52、15岁那年，父亲在涪州(今重庆涪陵一带)知州任上病逝。身为家中长子，张载带着5岁的弟弟张戬，与母亲一起护送父亲的灵柩，欲归葬祖籍开封。一家人跋山涉水走到了横渠镇，因盘缠用光了，又听说前方发生兵变，只好滞留此地。张载和母亲将父亲灵柩落葬于当地一个叫迷狐岭的地方。

53、勿谓今日不学而有来日，勿谓今年不学而有来年。日月逝矣，岁不我延。

54、如果要别人诚信，首先自己要诚信。——莎士比亚

55、他祖籍就是开封。1020年，因为他父亲张迪在长安做官，所以出生于长安。张载的名字，取《周易》中“地势坤，君子以厚德载物”之意，彰显了父亲对他品格的一种期望。

56、世界上唯有两样东西能让我们的内心受到深深的震撼，一是我们头顶浩瀚灿烂的星空，一是我们心中崇高的道德法则。——康德《实践理性批判》