诸葛亮的名言非淡泊什么非宁静什么

1、　　勿以身贵而贱人，勿以独见而违众，勿持功能而失信。

2、　　将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛。

3、杰出与平庸的差距就是执行力和控制力的差别。(诸葛亮的名言非淡泊什么非宁静什么)。

4、夫(2)君子(23)之行，静以修生俭以养德非淡泊(5)无以明志非宁静(6)无以致远夫学须静也，才(8)须学也，非学无以广才非志无以成(10)学。淫慢(11)则不能励精险躁(13)则不能治性年与(15)时驰，意与日(16)去遂(18)成枯落多不接世悲守穷庐将复何及(22)！

5、这句话翻译成大白话就是“年轻人，认准目标，沉住气，不要急，慢慢来”。这点太重要了，尤其是对于当代的年轻人来说，毕竟我们面对的诱惑太多。

6、做一件事之前，如果想从此获利，必先考虑可能出现的害处，如果想成功，必须考虑失败的后果。人无远虑，必有近忧。行动之前必须考虑全因后果，才能应对可能出现的各种局面。

7、想要考虑某件事的好处，必须先考虑到它的坏处；想要考虑某件事情的成功，必须先考虑它的失败。做事情的时候一定要权衡利弊。

8、东晋陶渊明可谓是“开千古恬淡之鼻祖”，平淡美被陶渊明演绎地淋漓尽致，那是“嗳嗳远人村，依依墟里烟”的宁静，是“晨兴理荒秽，戴月荷锄归”的平和，是“采菊东篱下，悠然见南山”的空灵，也是“此中有真意，欲辩已无言”的静默。

9、原文　　夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。慆慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！　　

10、厚积：指大量地、充分地积蓄；薄发：指少量地、慢慢地放出。多多积蓄，慢慢放出。形容只有准备充分才能办好事情。

11、放低姿态，不是鄙视自己、压抑自己，而是更加清晰地认识自己。

12、参考资料来源：百度百科——非淡泊无以明志，非宁静无以致远

13、诸葛亮这句话的意思，就是说，谁是每天起的最早的人呢？我心中是最有数的。是啊，他每天起来的时候，都是三五更读书，或是出门远游，回来自然就补觉。真正爱读书的人，都很享受早晨安静的时光，那个时候，读书人也容易安静，读的也受益最大。

14、具备这16个特征，说明你已打开慧眼，直达灵魂境界！

15、解除迷茫，就从小事做起，从身边的事情做起，能力不是从做大事得来的，而是从这些“不起眼”的事情中锻炼来的。不然小事不肯干的你，大事也轮不到你。

16、就像水，越淡越清澈。人也是越淡越快乐。淡然，使人简单；简单，使人快乐。

17、杰克伦敦写出《马丁·伊登》后，名利双收，有了别墅、游艇，但成功后却无聊厌倦，空虚，随之而来，最后，走向疯狂，并服毒自杀于别墅里，有意思的是，小说主人公——马丁·伊登的命运也是如此，那就是：奋斗、成功、自杀三部曲。

18、所以，沉着冷静地应对各种暂时的成功或者失败，才能在既定的道路上走的更远，这就是非宁静无以致远。

19、　　怠慢则不能不开精，险躁则不能理性。--诸葛亮

20、一个人的执行力和行动力，决定一个人的成就，要成功就要忍受眼前付出的辛苦和各种与目标无关的诱惑。

21、乾隆皇帝下江南时，来到江苏镇江的金山寺，看到山脚下大江东去，百舸争流，不禁兴致大发，随口问一个老和尚：

22、心若池中水，乱则不明。池塘越平静,越能清晰地映照万象；人心越宁静，越能客观地认识世界。

23、⑴诫：警告，劝人警惕。⑵夫(fú)：段首或句首发语词，引出下文的议论，无实在的意义。⑶修身：个人的品德修养。⑷养德：培养品德。⑸澹(dàn)泊：也写做“淡泊”，清静而不贪图功名利禄。内心恬淡，不慕名利。清心寡欲。⑹宁静：这里指安静，集中精神，不分散精力。(7)致远：实现远大目标。(8)才：才干。(9)广才：增长才干。(10)成：达成，成就。(11)慆(tāo)慢：也作淫慢，漫不经心。慢：懈怠，懒惰。(淫慢：过度的享乐，懈怠。淫：过度。)(12)励精：尽心，专心，奋勉，振奋。(13)险躁：冒险急躁，狭隘浮躁，与上文“宁静”相对而言。(14)治性：“治”通“冶”，陶冶性情。(15)与：跟随。驰：疾行，这里是增长的意思。(16)日：时间。(17)去：消逝，逝去。(18)遂：于是，就。(19)枯落：枯枝和落叶，此指像枯叶一样飘零，形容人韶华逝去。(20)多不接世：意思是对社会没有任何贡献。接世，接触社会，承担事务，对社会有益。有“用世”的意思。(21)穷庐：破房子。(22)将复何及：又怎么来得及

24、译文：君子的行为操守，从宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专而才干来自学习。所以不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。放纵懒散就无法振奋精神，急躁冒险就不能陶冶性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么来得及!

25、人生在世，并不是一蹴而就，而是由当下每一分每一秒构成，成大事者，必须把握好当下的每一个瞬间。

26、　　善将者，必有博闻多智者为腹心，由沈审谨密者为耳目，勇悍善敌者为爪牙——三国·诸葛亮

27、一句千古名言：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”

28、放纵懒散就无法振奋精神，急躁冒险就不能陶冶性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么来得及？

29、诸葛亮(181年－234年10月8日)，字孔明，号卧龙(也作伏龙)，汉族，徐州琅琊阳都(今山东临沂市沂南县)人，三国时期蜀汉丞相，杰出的政治家、军事家、散文家、书法家、发明家。在世时被封为武乡侯，死后追谥忠武侯，东晋政权因其军事才能特追封他为武兴王。

30、我们也不能做一个喜怒无常的人，做人要知道自己喜欢什么，不喜欢什么，说白了要有自己的主心骨，不能如当年汉奸一样，做一个墙头草，喜怒无常。

31、纵观张飞和关羽最后的结局，就是如此，就是因为太骄傲了，张飞招致手下人出卖，半夜砍下了张飞头颅。张飞就是认为自己很了不起，会打仗，脾气暴躁，对待自己下属总是六亲不认，动不动拳打脚踢，这便是失礼，如果他不是刘备结拜的弟弟，他多少就不会如此骄横。

32、朋友们早上好，我们今天的主题来自诸葛亮的《诫子书》：

33、 夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

34、西汉·刘安《淮南子·主术训》：“是故非澹薄无以明德，非宁静无以致远，非宽大无以兼覆，非慈厚无以怀众，非平正无以制断。”

35、一位万表丞相：“三顾频繁天下计，一番晤对古今情。”

36、说得就是，一个人如果不把眼前的名利看得轻淡,就不会有明确的志向，不能平静安详全神贯注地学习,就不能实现远大的目标。

37、一个出色的将领，看的并不是两军对垒排兵布阵，而是看撤退时队伍是否有章法。诸葛亮撤军后，司马懿率大军追击，看到蜀军的营寨和撤退的阵型，没有丝毫破绽，不禁感叹：“诸葛孔明真乃神人也！”

38、有个真实故事，二战时，有个叫罗勃·摩尔的小伙子在海军服役，一次海战中，他的潜水艇被日本舰队的深水炸弹压到276英尺深的海底，由于日本舰队不时扔下炸弹，且不肯离去，他的潜水艇被深锁在海底达15个小时。

39、不仗着才华就对他人傲慢，不自恃受宠就仗势欺人。保持谦虚的胸怀，才能海纳百川，采纳各方观点。自古以来，因这两点败亡的人比比皆是，马谡便是一例。

40、　　不学者，虽存，谓之行尸走肉耳。——诸葛亮

41、什么是淡泊？淡泊是安于现状，不思进取吗？绝不是！诸葛亮一次次北伐，为了王师早日进取中原，实现大汉的再一次中兴。这样的他怎么可能劝诫儿子安于现状。

42、出处　　“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”出自诸葛亮54岁时写给他8岁儿子诸葛瞻的《诫子书》。　　

43、周国平也说，凡做成大事的人，往往做小事也认真，而做小事不认真的人，往往也做不成大事。

44、淡泊名利才能明确自己的志向，内心平静才能实现远大的目标。这句话出自诸葛亮的《诫子书》，即表达了对儿子的寄望，同时也是他一生的写照。诸葛亮告诫儿子，人一旦有杂念，内心就会动摇，最终难有所成。保持内心平静，心无旁骛，才是君子所为。

45、勿以身贵而贱人，勿以独见而违众，勿恃功能而失信。——诸葛亮

46、"非淡泊无以明志,非宁静无以致远”这句名言出处于诸葛亮的《诫子书》。

47、　　淡泊以明志，宁静而致远——三国·诸葛亮

48、这篇文章短短几十字，传递出的讯息，比起长篇大论，诫子效果好得多。

49、　　少壮不努力，老大徒伤悲。才须学也，非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮

50、作品原文：夫君子之行，静以修生，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

51、(诗词歌赋)(走心歌词)(经典台词)(名人名言)等各种类型统统不限，不过最好控制在40字以内哦！格式如下：

52、　　欲思其利，必虑其害，欲思其成，必虑其败

53、如果意志不坚定。不能去执行。只不过是碌碌无为，为情所困，还是一个普通的人，虽比没有志向的人要好，但还是达不到能成大事的目的。所以做事情最主要的是执行力啊！

54、　　胜者随道而修途，败者斜行而失路，此顺逆之计也。

55、　　恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。--诸葛亮

56、以聪明才智著称于世的诸葛亮，曾留下无数名言，尤其这五句，今日读来，依然让人受益匪浅。

57、唐人诗云：“山中习静观朝槿，松下清斋折露葵”。“习静”是道家的一种功夫，静能生智，智者之所以不惑，除了学问，更重要是心静。

58、要干大事，先干小事，不要想做大事看不起做小事。千里之行，始于足下，不要着急，慢慢来。

59、　　非学无以广才，非志无以成学。--诸葛亮