史铁生的代表作小说和散文集

1、在书中，史铁生从生命的困惑与痛苦出发，对所处的世界和时代进行审视，对人生意义和精神寄托不断追问。全书分为六个部分，用生动优美而通俗的语言，探索我们都要面对的人生命题：命运、爱情、金钱、人性、信仰、健康的心灵、向上的精神……字字珠玑，充满着智慧和安详。 (史铁生的代表作小说和散文集)。

2、依据布鲁姆教育目标分类法，生1的盲点(小说中的“我”是虚构的)属于概念性知识。为了摆脱机械学习，我进行了追问：在什么体裁中，作者就是文中的“我”？在认知过程维度中，它属于“理解”中的“比较”。将散文和小说中的“我”进行比较，这个过程是学生能够积极地参与意义建构过程的途径。“经验是鲜活的、生成的，学生也不是单纯的接收者，他需要在不同的情境中将这些鲜活的、外在的经验内化或重构于自己的原有经验中。”(1)表象上看，追问令我成为了说者，实则却是在以听者的身份，帮助学生重构经验。

3、同学们，你们可能从网络上了解到韩国男团SHINee成员钟铉自杀身亡的消息，他的遗言中提到“如果问我为什么死了，我会说是因为累了”。

4、《原罪·宿命》 人民文学出版社(2008年9月出版)

5、以前的史铁生，很健康，壮得可以抬起一个装满水的水缸，还是清华附中的学霸，若不是1972年的一场暴雨，他早就是清华文理双全的男神。这场浩劫彻底改变了他的命运，本来只是着凉，没想到在陕西农村那种医疗条件缺乏的农村里，双腿竟然感染导致瘫痪。

6、《合欢树》 山东文艺出版社(2001年3月出版)

7、《病隙碎笔》是史铁生的长篇哲思散文，是一部充满了深刻生命体验的人生笔记。

8、中国当代作家史铁生于1981年创作的散文。此文叙述了史铁生对已故母亲的回忆，表现了史铁生对母亲深切的怀念，对母亲无尽的爱，对母爱的赞美，以及史铁生对“子欲养而亲不待”的悔恨之情，及对先年对母亲不解的懊悔，令人十分感动。

9、　　16年前，我晋升正教授，上报的代表作是关于史铁生《命若琴弦》的专论，他给予的财富我无法清点。

10、小说《我的遥远的清平湾》、1984年全国优秀短篇小说奖，作品风格清新，温馨，富有哲理和幽默感，在表现方法上追求现实主义和象征手法的结合。

11、经过一回回话语权的轮替，问题似乎得到了解决。然而，学生在“互动面板”上输入文字时，受打字速度的影响，输入的文字量是有限的。片段中几个学生的回答，紧扣我的追问，都是从提出其他体裁的角度来回答，表述简单。如果有学生产生了需要复杂表述的问题，“互动面板”就不具备使其畅所欲言的条件。而实践表明，比起使用“连麦”功能，学生更愿意在“互动面板”上直接输入文字，因为“连麦”受网络状况因素影响，有时会连接失败，即使连接得上，花费的时间也比后者长。这样一来，需要复杂表述的问题就被掩盖掉了。

12、     史铁生，中国当代著名作家。鲁迅文学奖获得者。主要从事小说、散文创作。主要作品有长篇小说《务虚笔记》《我的丁一之旅》，中篇小说《关于詹牧师的报告文学》《插队的故事》《礼拜日》，短篇小说《午餐半小时》《奶奶的星空》《命若琴弦》，散文《灵魂的事》《病隙碎笔》《扶轮问路》，电影剧本《多梦时节》《死神与少女》(合著)等。出版有中文版小说集《我的遥远的清平湾》《我与地坛》，英文版、法文版、中英对照版《史铁生作品选》等。 

13、为了巩固学生关于文学体裁的认知，在阶段测试(以视频会议的形式进行，学生被要求全程打开摄像头，通过钉钉“家校本”及时上传答案)里，我设置了如下题目：

14、这是作者的长篇小说处女作，行文优美、凝练，情感真挚、厚重，且好读，处处透映着一种对人世沧桑的如泣如诉、似幽似怨的伤感与领悟。

15、《务虚笔记》是2010年中国工人出版社出版的图书，史铁生的首部长篇小说，发表于1996年《收获》杂志上，同时也是他半自传式的作品。由二十二个段落合成。

16、　　散文之“散”与“杂”，正显示其丰富性与包容性。从文体的纯粹性来说，散文之“散”与“杂”似乎显得杂乱无章，是个缺点；但从丰富多样、包罗万象、有容乃大进行考量，这又是个优点，几乎没有哪个文体在开放性与包容性上能与散文比肩。这也是为什么，散文可容纳一百多个分类。如将小说、诗歌比成一条河流，散文无疑是一个大海，其中有不断拓展和增殖的研究空间及其可能。

17、从片段开头可以看出，我本打算借助欧阳修的《画眉鸟》让学生展开关于“失去和拥有”的话题讨论。备课时，基于课文中的“我”因为即将移民、失去上语文课的机会而一改往日的马虎态度，我联想到了“失去和拥有”的话题。而寒假期间，学生们背诵过《画眉鸟》这首诗，我便想以此作引，更加激发他们的讨论热情，促进对主人公情感的理解。不料，突发的一问打乱了原有的课堂安排，况且这一问还并没有什么难度，似乎只关乎一个简单的概念，比我构想中的深度讨论要逊色不少。

18、(1)宋立华.教学倾听研究(D).南京:南京师范大学教育科学院,2015:124,132,101,140,105

19、是当代文学大家史铁生的散文质朴通透，蕴含深刻的生命哲理，被誉为中国文坛最美的收获。《记忆与印象》是一部构思独特的散文集，主旨深刻、文字优美，以饱含深情的细腻笔触讲述了故乡、故人、故事。

20、　 6年前，离去之际，他的博客最新的留言是：“史老师，您逃脱了人间的苦难，愿您在天堂里能够静心写作。我们永远仰慕您、怀念您!”“当浮华喧嚣像利器一样穿透我们薄凉心灵的时候，先生，您的文字是我们所剩不多的精神避难所。您走了，还有谁可以抚慰我们?”

21、《扶轮问路》 人民文学出版社(2010年1月出版)

22、史铁生父亲是史耀琛，在东北地区工作，母亲在北京林业大学工作。两人育有史铁生和史岚。  

23、这是一部独特的，耐人寻味的现代爱情小说。小说家和思想者的史铁生用洁净优美，富于诗意和理性的文字描写爱情，性和性爱，追溯爱情的本原，探寻爱情的真谛和意义。那些灵与肉的纠缠，性与爱的排演，那些孤独的感动和温情的抚慰，那些柔软的故事和坚硬的哲理，无不给人以情理之中的体验和意料之外的启示。

24、你能在他优美的文笔中，感受到一种平实、简单的快乐。

25、D．《那个星期天》的作者是史铁生，代表作有小说《我的遥远的清平湾》散文《我与地坛》。

26、以上两处追问，是另一种形式的倾听，帮助学生重构了学习经验。可见，重构学习经验是课堂倾听的目的，也是具体的实践途径。

27、《我的遥远的清平湾》是当代作家史铁生创作的一篇小说。小说描绘了黄土高原上的小山村和一个风趣的放牛倌的故事。

28、　　所以，当初，“北风呼号，老树被拦腰折断，是童话中的情节”，即便在轮椅上，史铁生同样想着自己的遥远的清平湾，想着黄土高坡上的老瞎子与小瞎子，甚至想着远渡重洋、飞往地球另一端。他在残酷的现实里浪漫。

29、　　“此后，死不过是一次迁徙，永恒复返……我一直要活到我能够历数前生，你能够与我一同笑看，所以死与你我从不相干。”那个能够“历数前生”的帅哥，还有多少故事能够讲多少个一千零一夜？只要有你一同笑看，死神的镰刀终不过是升级版的儿童玩具。相比之下，“最浪漫的事是与你一起慢慢变老”显得毫无力度。

30、《史铁生自选集》 海南出版社(2006年6月出版)

31、　　这样的“永在”，史铁生自己做到了，与他的妻子吉米一起做到了，而且，他还在道别后继续教导我们践行。

32、这一教学片段是由生1的疑问生发的，他对小说中的“我”和作者为什么不是同一个人产生了疑问，而这个疑问是突发的。

33、《我与地坛》是史铁生文学作品中，充满哲思又极为人性化的代表作之一。前两部分注重讲地坛和他与母亲的后悔，对中学生来说，这是一篇令人反思的优秀文章。

34、　　史铁生 汉族，北京作家协会副主席、驻会作家，中国作家协会第七届全国委员会委员，中国残疾人作家协会副主席。

35、史铁生(1951年1月4日—2010年12月31日)，著名作家。原籍河北涿县，1951年出生于北京。1967年毕业于清华大学附属中学，1969年去延安一带插队。因双腿瘫痪于1972年回到北京。后来又患肾病并发展到尿毒症，靠着每周3次透析维持生命。曾自称说“职业是生病，业余在写作"。史铁生创作的散文《我与地坛》激励了无数人。

36、史铁生在散文《我与地坛》中，蕴含着思想的精华，将写作与生命同构在一起。他在双腿残疾的沉重打击下来到地坛，并在这里生活了15年。他用残缺的身体，表达出了健全丰满的思想。他体验到的是生命的苦难，表达出的却是存在的明朗和欢乐。

37、如何面对死亡？如何面对失去？如何自处又如何爱人？

38、小说以抒情散文的笔法通过老知青对插队生活的回忆。真实鲜活、自然贴切地描绘了革命根据地陕北黄土高原的风貌，为读者展示了陕北人民的朴实、忠厚、积极乐观的性格，以激发人们认真地思考人生，思考社会。

39、    《原罪》精选了史铁生众多版本中知名度高、广受欢迎的6个篇目：《我与地坛》《命若琴弦》《我的遥远的清平湾》《原罪.宿命》《奶奶的星星》《关于詹牧师的报告文学》。《我与地坛》叙述了作者在双腿残疾后经常独自到地坛去思索命运和生死问题，以及他对生命的深刻感悟，还写到了他母亲对他的担心和爱，以及他在地坛里见到的一些印象深刻的人。《命若琴弦》写了一老一小两个瞎子，他们靠到处拉三弦琴为生，支撑老瞎子一直拉三弦琴的是他师傅临终前交给他的一张药方，拿这张药方能治愈眼睛、让他看见世界，但最后他发现，这只是一张白纸。小说是对人的生命信念的深刻表现。《原罪》这本书可以说是市场上少见的史铁生作品的精华本。

40、作者是在双腿残疾的沉重打击下，在找不到工作，找不到去路，忽然间几乎什么都找不到了的时候“走”进地坛的，从此以后与地坛结下了不解之缘，直到写这篇散文时的15年间，“就再没有长久地离开过它”。

41、一位身患绝症的老人,一个被截肢的少女,死神在向他们召唤。

42、然而我内心还是十分欣喜，毕竟学生能够勇敢、直率地提出疑惑，至少说明直播教学是被需求的。学生渴望被倾听，我不能对此视而不见。在让大家一起关注这个问题之后，互动变得更加频繁，话题延展到了“记叙文”、“话剧”、“散文”、“自传”。如果我在一开始没有以开放、包容的心态接受“异向交往话语”(日本教育学家佐藤学借用哲学家对交往类型的划分而提出的一个概念，它用来指称的是在课堂教学过程中那种学生与教师思路岔开的或各异的发言(1))，就无法实现后来不同体裁的比较，加深学生对问题的理解。从学生的讨论中也可以发现，生1的问题不是个体的问题，而具有一般性。当我自认为大家理解得差不多了，想要回到预设上去时，生9又提出了“自传”的概念，我顺着这个二次打断，联系了“自传体小说”，再次强调了小说的主人公是虚构的。经历一番曲折，似乎又回到了生2的观点，但是大家的认知已经高于之前。因此，允许话题被打断，是课堂倾听的前提和条件。

43、《命若琴弦》 人民文学出版社(2008年9月出版)

44、“史铁生是一个生命的奇迹，每个文字背后，都是他用生命在歌唱。”

45、《妄想电影》 人民文学出版社(2010年1月出版)。

46、史铁生(1951年1月4日-2010年12月31日)，中国作家、散文家。

47、地坛只是一个载体，而文章的本质却是一个绝望的人寻求希望的过程，以及对母亲的思念。

48、《务虚笔记：中国当代名家长篇小说代表作》 人民文学出版社(2007年1月出版)

49、回到片段的开头，在解决学生的突发疑问后，我继续将《画眉鸟》作为话题的引子，铺开了自己的教学预设，学生较容易把握“始知锁向金笼听，不及林间自在啼”这一对比，而我又让学生重点关注了“始”一字，强调了“才”的表达效果，试图让学生体会一种“失去后才懂得珍惜”的情境，从而建立与课文内容的联系。事实上，课堂反馈并不理想。究其原因，从倾听者与知识之间的关系来看，我的引子反映出我在倾听前对事情已经有了自己的看法，对待知识的态度不够开放。其实可以换一种问法：你有没有与陈小允类似的经历呢？首先引发学生的共鸣，更容易牵动其继续深入思考。或许学生不会仅仅局限于“失去和拥有”的话题，而会产生各自独立的理解、异议。

50、《务虚笔记》是史铁生的首部长篇小说，发表于1996年《收获》杂志上，同时也是他半自传式的作品。《病隙碎笔》是2008年史铁生在人民文学出版社出版的长篇哲思抒情散文随笔集。

51、今天，当我们在追忆“生活的勇者，生命的智者和仁者”——史铁生时，是因为他的文章让人怀念，因为他不向命运低头的奋斗令人鼓舞，也是因为他释然面对苦难的彻悟令人敬佩。

52、　　史铁生走了6年了。与今天的我这样的“作家”不同，他是个有信仰的作家，信仰让他“永在”。

53、林清玄用数十载的人生经历和生活智慧不断思考和探讨人生的价值和意义，最后他发现——人生最美是清欢。清欢是一种生活姿态，是一种寻找自我的方式，是一种至高的人生境界，它并非来自别处，而是来自我们对平静、疏淡、简朴生活的追求和热爱。在复杂的世界里，愿我们做一个简单的人，放下执念，不浮不躁，不慌不忙，以清净心看世界，以欢喜心过生活，淡定从容地过好每一天。

54、本书收入《我与地坛》《我二十一岁那年》《合欢树》《秋天的怀念》等12篇以记事为主的散文，配有少量作者的生活照。