姜太公钓鱼的歇后语

1、有人反对他，说：“密须国君厉害得很，恐怕打不过他。”

2、　　解：后周皇帝郭威在辛亥年(金猪)得天下，传位妻侄柴荣。九年半后宋朝赵匡胤禅位。后周变为大宋了。

3、　　金猪此木为皇帝。未经十载遭更易。肖郎走出在金猴。稳稳清平传几世。

4、　　解：宋太祖赵匡胤“金猴”年得天下，大宋坐了江山三百年，历经十八个皇帝。

5、姜太公在此————百无禁忌;哪有你的位置;没你的位置;诸神退位;百煞潜藏;诸神归位

6、　　姜子牙需要的是一个贤明的君主，是一个能赏识他，敢于放权，能让他大干一番的君主。

7、据姜氏后代姜联合介绍，自2002年太公庙重建以来，鱼台自此风调雨顺，尤为神奇的是重建的第二日，八十多岁的葛氏老人，在为处大殿一层，玉皇大帝塑像后，背景图中的乌龙点睛时，久旱的鱼台突降甘霖，一场透雨解除了旱情。姜太公在人们的心中真是神灵，保卫着这里的一方百姓。现在有好多外乡人慕名而来，烧香许愿，以求平安。每逢初游客络绎不绝，市民、游客前来烧香、祈财、求福、求学、求子。每年的阴历三月为太公庙庙会，来自北京、上海、河北、河南、江苏等地的游客慕名而来，祈财、求福、保平安，太公庙的人气越来越旺。2012年姜太公庙被批准为市级文物保护单位，太公庙也因此成为鱼台县著名的旅游景点，成为3A国家级旅游景区。

8、太公常溪旁垂铃。一般人钓鱼，都是用弯钩，上面接着有香味的饵食，然后把它沉在水里，诱骗鱼儿上钩。但太公的钓钩是直的，上面不挂鱼饵，也不沉到水里，并且离水面三尺高。他一边高高举起钓竿，一边自言自语道：“不想活的鱼儿呀，你们愿意的话，就自己上钩吧！”

9、　　两人相见百忙中。治世能人一张弓。江南江北各平定。一统山河四海同。

10、太公举了举钓竿，说：“对你说实话吧!‘我不是为了钓到鱼，而是为了钓到王与侯!”

11、一个叫武吉的樵夫来到河边，看到姜子牙用不挂鱼饵的直鱼钩在水面上钓鱼，便对他说：“像您这样钓鱼，就是一百年也钓不到一条鱼。”

12、　　解：北宋建都汴梁，南宋定都临安(杭州)，即“一汴二杭”;北宋一百六十七年，南宋一百五十三年，合起来一共三百二十年。被蒙古人灭亡。宋朝末代皇帝是个小孩子，受元兵所逼，被大臣陆秀夫背着跳入大海，所以说是“三闾海内去潜踪”。

13、　　解：汉刘氏一枝(刘备)流落去西川，三分社稷传了两代。

14、姜尚的钓法奇特，短干长线，线系竹钩，不用诱饵之食，钓杆也不垂到水里，离水面有三尺高，并且一边钓鱼一边自言自语，“姜尚钓鱼，愿者上钩。”

15、但是申公豹的叫声越来越近，而且还很亲热……

16、　　一汴二杭事不巧。却被胡人通占了。三百年来棉木终。三闾海内去潜踪。

17、垂钓于渭水之滨，遇见西伯侯姬昌，拜为“太师”(武官名)，尊称太公望，成为首席智囊，辅佐姬昌建立霸业。周武王即位后，尊为“师尚父”，成为周国军事统帅，人称姜尚。

18、姜子牙钓鱼的方法很奇特：鱼竿短，鱼线长，用直钩，没鱼饵，钓竿不放进水里，离水面有三尺高。他一边钓鱼一边自言自语：“太公钓鱼，愿者上钩。”

19、(溪钓)杜甫《奉赠鲜于亦兆二十韵》：“脱略溪钓，操持郢匠斤。”韩愈《和裴仆射相公假山十一韵》：“傅氏筑已卑，溪钓何激。”

20、相传，太公庙村也因姜太公神灵的庇护，使村民逃过了好多灾难。军伐混战时期，当时太公庙住着北军，李阁村住着南军，北军那天傍晚在太公庙前挖好战壕，晚上开战，南军的迫击炮弹如火鸽一样从空中向太公庙村飞来，可这些炮弹全都落在了村子周围的坑塘里，群众没受一点伤害，半夜后，北军败退。再后来几次交战，这个村总能幸免遇难。后来村里挖坑泥，曾挖出好多哑弹。国民党时期，国民党抓人，逃难的人就钻进这座小庙里，就没被搜到；抗日战争时期，日本人和汉奸在这儿抓人时，有两个人情急之下，钻进这座小庙，也没被搜到，据这两个人说，他们在这座小庙里看见汉奸把头伸进小庙里看，可不知怎么了，就没看到他们俩，躲过一劫。据老人们说，清朝末年村中一秀才，无事可干，县太爷见状说，"你空有一肚学问，沒事在集市上做个小买卖可好″，于是就批文在此村兴集市，集市生意非常兴旺，引来八方商客，方便了四乡近邻，每逢八日为集，说也奇怪，在集市上想买的都能买到，想卖的都能卖完。买卖皆称心如意，非常便利，远近客商都愿来此交易，至到如今集市也非常红火，都说有太公神灵保佑。一个个美丽的传说，一个个动人的故事，是机缘巧合，还是的传奇，有待后人评说。

21、　　后来武吉果然打死了人。但通过与姜子牙一番交流，让武吉知道了他是世外高人，在母亲提议下，武吉来找姜子牙救命，并拜他为师。

22、(大钓无钩)苏轼《壬寅二月有诏作诗五百言》：“闻道溪石，犹存渭水头。苍崖虽有迹，大钓本无钩。”

23、姜子牙听出是师弟申公豹的声音，他想：“原来是师弟叫我，又不是别人，不答应他总不好吧。”

24、　　注：“一兀”合成个“元”字;“八只牛”“朱”字;“红光起”朱为“红”;红巾军也为“红”;“日月同行”是一个“明”字，指明朝。

25、　　译：陆上米郎图国泰，行仁行义安四海。长安祥瑞繁荣来，子子孙孙三十代。

26、　　解：明朝十七主共二百七十年，很多事情确实都不顺。貌似强大，灰头垢面。天灾人祸，兵荒马乱。祟祯十一年是戊寅年(“虎头带土”--戊)，两畿(北京和南京)、山东、河南大旱，蝗灾，三月十七日李自成攻陷京师。李自成为盗将，流寇于山西河南等处，苍生在流寇劫掠下遭受危困。五月清兵攻入北京，并定都京师。李自成兵败逃出京城，“苍生方得苏危困”。

27、　　编年：公元2740年--公元3000年

28、　　解：蒋介石取得江南并迁都南京，48年又迁往台湾。京城与国家都是两次搬迁。

29、过了三年，文王又发兵征伐崇国(在今陕西省沣水县)。是商朝西边最大的一个属国。文王灭了崇国，就在那里筑起城墙，建立了都城，叫做丰邑。没过几年，周族逐渐占领了大部分商朝统治的地区，归附文王的部落也越来越多了。

30、后来他终于被周文王封为丞相，并辅佐周武王兴国立邦，灭掉了商朝，实现了建功立业的愿望。

31、姜尚到了文王那里，先被立为国师，也就是最大的武官：后来升为国相，总管全国政治和军事。周文王的父亲太公季历在位的时候，就向望着姜尚这样的大贤人了，所以人们尊称姜尚为“太公望”。后来人们干脆把“太公望”的“望”省略掉，把姜尚叫做姜太公。

32、有一次、，周文王外出打猎，在渭水的支流溪边上遇见了一位钓鱼的老人。老人须发斑白，看去有七八十岁了。奇怪的是他一边钓鱼，一边嘴里不断地唠叨：“快上钩呀上钩！愿意上钩的快来上钩！”再一看，老人钓鱼的鱼钩离水面有三尺高，并且是直的，不是弯的，上面也没有钓饵。文王看了很纳闷，就过去和老人攀谈起来。

33、他常到磻溪边垂钓。一般人钓鱼，都是用弯钩，上面挂着有香味的饵食，然后把它沉到水里，诱骗鱼儿上钩。姜太公钓鱼的时候，用直钩，而且不挂鱼饵，也不沉到水里，而是离水面三尺高。他一边高高举起钓竿，一边自言自语道：“不想活的鱼儿呀，你们愿意的话，就自己上钩吧!”然后口里念念有词：“愿者上钩，愿者上钩……”

34、殷商王朝后期，殷纣王暴虐无道，荒淫无度，朝政腐败，民不聊生，怨声载道。而西部的周部落由于西伯姬昌(后为周文王)倡行仁政，实行勤俭立国和裕民政策，社会清明，人心安定，国势日强，四边诸侯望风依附。心怀奇策的姜尚，得知姬昌为了治国兴邦，正在广求天下贤能之士，便来到渭水之滨的周领地，栖身于磻溪，终日以垂钓为事，以静观世态的变化，待机出山。

35、文王非常敬重姜太公的道德学问，于是请姜太公上车，周文王亲自推车，一路回城。

36、　　土猴一兀自消除。四海衣冠新彩画。三百年来事不顺。虎头带土何须问。

37、　　译：二百年来为正统，水猴摇船颠复中。别枝开花果儿红，复取江山归一统。

38、　　译：李氏父子火年起，扫除狼烟杨氏已。高祖建唐百余年，虽见干戈不伤体。

39、姜太公钓鱼的故事，只是个传说，但其影响至为深远。“姜太公钓鱼——愿者上钩”这句歇后语便出于此。周文王和姜尚风云际会，演绎了一段君臣遇合共建功业的千古佳话，姜尚也因此与伊尹齐名成为最早的帝王师。“姜太公钓鱼”成了中国历史上有抱负的知识分子，希望得到统治者赏识，却又清高自许不失体面的一种模式，开了“隐以致用”的先河。

40、　　解：刘宋政权共八个君主一共六十年。萧道成篡夺了刘宋政权，国号南齐。

41、　　解：王莽“临朝”对汉确实是“更不祥”，“篡平床”就是王莽用毒酒药死平帝于床上，并篡夺了汉政权。改汉的国号为“新”，自称“新皇帝”。刘秀从南阳白水乡起兵，灭王莽而复兴光华汉室，是为东汉。”兴复江山又久长”又维持了汉室二百多年。

42、周文王推着姜太公走了八百步，奠定周朝八百年江山，

43、姜太公钓鱼时用的是直钩，而普通的鱼钩是带弯钩的，所以能用直钩钓上来的鱼当然是自愿的了。姜太公为了吸引皇帝的注意，用一根直直的钩子“钓鱼”，等待圣明君主的到来。后来他终于被周文王封为丞相，并辅佐周武王兴国立邦，并灭掉了商朝，实现了建功立业的愿望。现用来比喻：某人明知某事是假的，不真实的，骗人的，但是却甘愿上当(甘愿跟着对方的思路走)。

44、子牙领命，心知事关重大，于是暗下决心一定不负神望，不辱师命。