哲学是什么

1、多么有意思的叠加啊，一个古典书园化入一种现代场景，季风在地铁车站，书店在地面以下，一群少年人，在一个卡夫卡深深向往的地洞之中，素瓷静递，听人款款言之，世上还是比这更柔和的事么，言语的来来去去，如同早春远树绿色的呼吸，有着轻拂的温柔，和令人渴慕的自由。

2、哲学是一门特殊的学问，是与通常局限于某种具体对象的知识体系不同的学问。

3、在这里，黑格尔用密涅瓦的猫头鹰在黄昏时起飞来比喻哲学，旨在说明哲学是一种“反思”活动，是一种沉思的理性。“反思”是对“认识的认识”、对“思想的思想”，是思想以自身为对象反过来而思之。如果把“认识”和“思想”比喻为鸟儿在旭日东升或艳阳当空的蓝天下翱翔，“反思”当然只能是在薄暮降临时才悄然起飞了。

4、有趣的是，哲学史上有一个学派叫做“犬儒学派”，它之所以获得这个名称是因为这个学派的代表人物，例如著名的第欧根尼，号召：人应该像狗一样活着。为什么呢？因为首先狗对生活的条件是无所谓的，对于狗来说住在黄浦区还是住在青浦区并没有什么分别，狗更不懂得名牌衣服和包包为何物，温饱解决了就可以了，没追求也就没烦恼；其次狗是没有羞耻感或者说虚荣心的，假如它有羞耻感与虚荣心的话，那么就无法做到对生活条件无所谓，这对于人来说也一样，有时我们追求名牌产品并不是因为产品本身的使用价值有多么地高，而是虚荣心作祟。

5、为了“老”得更久一些，我也像公园里大清早那些老爷爷老太太们一样，开始练上了气功，与那个未经科学证实的“阴性物质世界”打交道。

6、在前一个问法中，真正问的是，哪些东西可以归到哲学之下？但归属于哲学的东西并不就等同于哲学本身。反过来说也一样，哲学并不等同于归属于它的东西。知识论是哲学，存在论是哲学，伦理学是哲学，美学是哲学，但是，哲学并就是知识论或其他，甚至也不等同于所有这些分支的组合；同时，一种没有知识论或美学的思想系统却也可以被称为哲学。这意味着，在“什么是哲学”这种问法中，并不真正涉及哲学的本质。

7、这本薄薄的小书，只有两百多页，总共八讲而已，为什么选择的主题是哲学，哲学能给青少年怎样的帮助呢？书店掌门人在做课程设计时，构想如下：“哲学塑造心智，能引导青少年挣脱权威，拒绝标准答案，对根本的人生问题有所思考，形成判断力，拥有一种不为金钱和权力等外物所奴役的内驱力，让内心丰盈，拥有真实的生活。”针对这个问题，书里面刘擎老师的回答更简洁：哲学是追寻智慧的旅程，不断的怀疑、辨析和探究，有助于摆脱成见与偏见。

8、若问我哲学是什么？我会回答，哲学是讲道理的科学，讲道理学。这可以看作了解哲学的一个出发点，本文分别讲讲“讲道理”和“科学”这两个概念。

9、哲学为元理，科学是原理、方法、事实，元理与原理划分并非绝对，实用依据可以是：元理是需要时刻记着即时可用的元初理论，原理是可以查工具书利用的基础理论。

10、没有哪个民族没有技术和艺术，但并非每个民族都有科学。人们曾好问中国为什么没发展出近代科学，后来有人指出，问题应当反过来问：西方怎么就发展出了近代科学？之所以换个问法，是想提示，没有科学是常态，没有什么东西命定我们发展出科学来。我们可以没有营养学却吃得挺富营养，而且味道极佳，这类话已成老生常谈。科学不是必然要有的，也不是必要的。同理，对于讲道理来说，讲道理的科学并不是必要的。不懂哲学的人可以很会讲道理，反过来，哲学家不都是道理讲得最好的，就像游泳教练不一定游泳游得最好。

11、我们知道，人向来就存在于关系世界之中而作为关系角色存在，比如一出生就作为母-子、父-子、兄-弟等等关系中的一个角色出现，同时还与周围事物处于各种功能性关系之中。但是，如果我们仅仅停留在这个关系世界里，仅仅在这个关系世界里理解我们的存在与生活，那么，永远找不到这个世界的源头，永远远离这个绝对的本原。因为在这个关系世界里，我们能遇到的都是相对事物：一切功能性事物都会失去功能，正如父母都是会死的一样。难道这个关系世界的本原不在这个关系世界中？它既在这个关系世界中，又不仅仅在这个世界中。说它在这个关系世界中，是因为它从来就不曾离开过这个世界，它不在远处，既不在时间上的远处，也不在空间上的远处，因为我们循着这个世界的任何一个有限存在者，都能够遇见这个世界的源头；说它不仅仅在这个世界里，是因为它越出了这个世界，超出了这个世界，否则，它无法成为这个世界的本原。因此，如果我们只是作为关系角色而只看到关系事物，那么，我们永远也不能遇见它。

12、提要：就哲学是在有无之间的摆渡而言，哲学是一门科学，因为它涉及“有”，同时哲学又不仅仅是科学，因为它还关乎“无”；就哲学是追寻本原的一种努力而言，哲学既是一种返回自身的返乡之旅，也是一种成就自身的未来之旅，因此，哲学在根本上乃是一种为己之学与成己之学；就我们只有回到本原处才能回到自由身而言，哲学是还给我们自由的一种解放事业；而就真正的自身乃是自由身来说，作为成己之学，哲学的使命就在于成就自由与守护自由。

13、是的，我们太认真了，所以我们也活得“累”。但我们活得多，活得充实。不累，怎么能叫做“活”？

14、显然，致知格物，要格的就是这种作为整体的自在物。而要格这样的物，也就是要与自在物打交道，就必须从概念-名相中解放出来。唯有这种解放，才能真正面对自在物，与自在物打交道。而从概念-名相中解放出来意味什么呢？意味着空出我们的心灵，意味着把一切概念物、从而把一切经验物从我们的心灵中、从我们的思想中、从我们意识中排除出去，剩下什么呢？剩下纯粹的意识本身，剩下一个自主的自由域。纯粹意识本身就是一个自由的存在，因为一切关系，包括因果关系都是以这个纯粹意识为基础。自由的存在，就是自己的存在，就是作为自身的存在。作为自己存在，才是真正的“诚”。

15、你在双11控制不住剁手，看了极简主义的断舍离，依然买买买，存不住钱，可以去阅读斯宾诺莎，他老人家400年前就说：幸福应该通过理性思考来追求，只享受为保持健康所必需的生活乐趣。只求取为生活和健康所必需的金钱。

16、12信念5讲：保持清醒，才是坚定不移的首要前提

17、郁教授从生活中的热点话题开始，一则高考作文评分引发争议的事件分析即刻吸引了我们。此后，郁教授通过一幅拉斐尔的《雅典学院》(1511)，一一细数图画中的哲学家及其主张。亚里士多德、柏拉图、苏格拉底、芝诺、德谟克利特等等，一大批“时代巨人”在我们的眼前复活。正当我们沉浸在对这些伟人赞叹的时候，郁教授的问题链来了：拉斐尔是在哪个角度作画？他是如何刻画这些人物的站位及其动作表情的？最令我们意想不到的是，郁教授还抛出了一个很有意思的课后话题：如果以我们现在的角度来画一幅雅典学院，在当今社会的各色人物中，你会选择哪些人画在上面？

18、◉ 有两种不同的知识，有时称之为知其然和知其所以然，知其然未必知其所以然。这两种知识的区别，有时称为感性知识和理性知识，或理性不及的认知和理性认知，或实践知识和理论知识。“科学”可以理解为知其所以然的系统认识。

19、蚯蚓没有爪牙之利，为什么能在土里钻来钻去？“用心一也”是一类回答。另一类回答则完全是另一套，谈的是环肌、纵肌、刚毛等等。我们可以选些对照词来标识这是两类回答：“用心一也”回答为什么(why)，“环肌纵肌”回答怎样(how)，前者讲的是人生的道理，后者讲的是自然的机制，等等。这样小来小去换些说法固然不无小补，但我们终究要直面“‘为什么’和‘怎样’是什么关系？”“自然在哪里结束人生在哪里开始？”这些疑问。研究这些问题属于哲学的本职工作。

20、黑格尔把哲学比喻为在黄昏中起飞的猫头鹰，还有更深的一层含义，这就是：哲学的反思必须是深沉的、自甘寂寞的。

21、他硕士毕业于巴黎高等师范学校，与著名的哲学家萨特、福柯是校友；

22、哲学产生于社会生产力长足进步的古代奴隶制时期，当时社会经济的发展推动了人们认识能力的较大提高，人们开始思索世界的本质等理论问题，人类早期的哲学思想出现了。

23、黑格尔说：“时代的艰苦使人对日常生活中平凡的琐屑的兴趣予以太大的重视，现实上很高的利益和为了这些利益而作的斗争，曾经大大地占据了精神上一切的能力和力量以及外在手段，因而使得人们没有自由的心情去理会那较高的内心活动和较纯洁的精神活动……”

24、当我们摆脱童稚状态、“困知而求学”的时候，我们能够获得人生的智慧吗？“幸福是什么？”这个问题有没有一个明确的答案？我想先讲一讲两部电影。

25、古希腊哲学家通过问问题来进行哲学实践，他们所提的问题大致可分为如下几类，这些问题分别形成了哲学的几门主要学科：形而上学(Metaphysics)，逻辑学(Logic)，认识论(Epistemology)，伦理学(Ethics)以及美学(Aesthetics)。

26、知道了哲学的起源，我们还需要知道哲学到底研究了什么问题，社会中有什么哲学体系。

27、有人直到临死的一刻，都并不直接面对面地考虑死的问题，或即便考虑，也只为活着的人考虑，而不为自己考虑，好像他的死只与别人有关，而与他自己不相干似的。

28、这两种知识的区别，有时称为感性知识和理性知识，或理性不及的认知和理性认知，或实践知识和理论知识。没有两个固定的语词来标识这种区别，我们这里所说的艺术和科学也算一对。不过须注意，虽然我们倾向于用一对对立语词来表示这种差别，但实际上“知”的形态不是明确地分成了两种，而是形成了一连串的等级和过渡。相对于跳高运动员，跳高教练的知识可说是理论知识，但是在体育运动研究所里工作的研究人员，比跳高教练的知识又要理论多了。可以设想背摔式的设计者是个瘫子，根本跳不起来，他研究人体结构和力学发现了背摔式，后来人们用这种姿势打破了世界纪录。

29、对称关系是宇宙的最深层本质，对称规律是社会的最根本规律，对称原理是科学的最基本原理，主体与客体(包括思维与存在)的对称关系是人与自然的最根本关系，所以哲学严格来讲就是对称哲学。

30、想要了解世界的本质，解答人生终极命题，并不容易。

31、黑格尔这段话告诉我们，哲学不仅仅是一种慎思明辨的理性，而是一种体会到的真切的情感；哲学不仅仅是一系列的概念的运动和发展，而且是蕴涵着极其深刻的生活体验。人们要真正地进入哲学思考，还必须具有中国传统哲学所提倡的体会、顿悟、品味。

32、普通人学习哲学，并不是要做学问，而是想从哲学中获得启示，再匹配到自己的人生经验上，不断地思索、怀疑、反思······从而组织成自己的哲学，找到应对各种问题的方法。