不刊之论造句

1、但是，你们如果以为趁此可以逼迫我们订立‘城下之盟’，把我们置于死地，那是绝对办不到的！……”子反见华元这么厉害，当即答应撤军，平等谈判，友好结盟。(不刊之论造句)。

2、在许多欧洲人看来布什比失败者还要差劲，他如今不过是明日黄花。

3、(造句)这位明星曾带给观众很多快乐，不少“粉丝”竞相模仿他的表演，但这次他因醉酒驾车而触犯法律的行为却不足为训。

4、岳飞不为已甚,并没有过于为难赵楚两家,在李八少的建议下,只把两家逐出了应天府。

5、在他称帝前，天水一带流传着一首童谣：“出吴门，望缇群。见一蹇人，言欲上天；令天可上，地上安得民！”这首童谣讽刺隗嚣，你一个跛脚汉，口口声声“要上天”，如果你都能上天去，地上早就走光没有人了。

6、接下来我谈的这一点就是说，可能大家要问：你为什么能够看到这一些，我就没有看到呢？这就是观察点的不同，就是说要做一个什么样的人。在一个建筑工地上，有好多工人在干活，董事长也在那里，然后有一个人就问董事长，你是如何做到这样成功的，董事长就点着穿着红色衬衫的工人说，我跟他一样，其他人都穿的白衬衫，就他是红色的，他跟别人不一样。所以说，我们这个随笔化写作如果走到这一步，就是说写作雷同的问题。刚才老师们都谈到这一点，那么如何避免雷同呢。实际上，生活中的每一点、每一个角度都可以挖掘，你都可以从不同的角度来看，这样就可以不雷同了。

7、都有“守着旧东西”的意思。前者贬义，形容固执保守、不知改进。后者比喻自己的东西虽然不好，却非常珍爱。

8、其实不是，这个成语出自《后汉书·五行志一》，故事是这样的：

9、这些经典著作,都是不刊之论,应该好好地阅读。

10、不稂(láng)不莠(yǒu)：比喻人不成材，没出息。稂、莠，田里的野草。

11、“不以为意”指不把它放在心上，表示不重视，不认真对待。

12、   (造句)不讲责任，不追究责任，再好的制度也会成为“纸老虎”“稻草人”。

13、但是我们还要回到改上来，这就是我谈的第八点：何时改，如何改，何须改，必须改。

14、战国时期，有一个叫邹衍的学者，他是阴阳家代表人物，也是五行之说的创始人。邹衍开创战国时期阴阳家学派，其主要思想是“五德始终说”和“大九州说”。他将五行说附会到社会的变动和王朝的兴替上，提出“五德始终”的历史观。在对宇宙的空间认识方面，邹衍创立了“大九州”说。齐地濒海，这启发了他对宇宙空间广阔性的联想。他的思想宏大不经，古今中外、天文地理无所不包，因此有“谈天衍”的美誉。

15、勇谋相较，谋取为多，勇谋相搏，谋着多胜，此为不刊之论。

16、你们不能把我当成你们的工具，替你们火中取栗。

17、在单位,他说话经常是不刊之论,办事总是目无全牛,使大家感觉差强人意。

18、)整个成语的意思 是不能修改的言论，文章或著作，说明其质量高。

19、不易之论：意思是“形容不可变更的言论，用来指论点或意见正确”；

20、D.群众路线是党克敌制胜和执政兴国的重要法宝

21、(出处)《史记·卷刘敬叔孙通列传第三十九》：“此特群盗鼠窃狗耳，何足置之齿牙间？”

22、他以阴谋手段夺取了政权,正在和同伙弹冠相庆,不料一把刀突然刺进他的心窝。

23、  我们外科的治愈率已由80%增加了93%。(“了”应改为“到”)

24、不孚众望：不能使群众信服。孚，信服，相信。

25、说什么契丹人分明是借口,英零娱不为已甚,眼睑一垂,算是答应。

26、因为受到的教导的不同，别人看似骗人的货色，他却感到是不刊之论。

27、我早想制作一个航空模型，但多次努力均告失败，只能望洋兴叹了。

28、一些公司以“火中取栗”的方式学习;一些公司则从其它公司的错误中学习。

29、帝时遣人观大司马何为，还言方修战攻之具，乃叹曰：“吴公差强人意，隐若一敌国矣。

30、   (造句)厘清政府和市场关系、重塑政府运行方式。

31、在许多欧洲人看来布什比失败者还要差劲，他如今不过是明日黄花。

32、(成语释义)不经：不合道理。荒诞无稽、没有根据的话。

33、   (造句)网络舆论既不是“纸老虎”可以等闲视之，也绝非洪水猛兽要避之不及。

34、造句：驱散造假雾霾，不仅需要事后的惩戒，更需要事前的引导。

35、   (造句)医生是公共健康的“守门人”。

36、出处：郭若虚《图画见闻志论曹吴体法》第一卷：况唐室已上，未立曹吴，岂显释寡要之谈，乱爱宾不刊之论。

37、刘宗顺：一位名师和一位名医是一样的，名医是靠医治疑难杂症出名的，而名师也一样，就是这些教学上的困惑和困难才成就了名师的。这是关于活动“放”与“收”的问题，实际上活动的“有趣”与“有序”是可以合并探讨的，我送给您四个字“收放有度”。这个度一定要把握好，第一是时间上，80分钟的大课，这一环节一般是不要超过20分钟，超了就不好控制了，写的时间就被挤占了。尽情的玩，充分的写。再一个就是活动的设计，不能为玩儿而玩，一定要有教育性，尽管各个行业、各种培训都会有很多的培训游戏，却不是都可以直接就拿来用的，我记得我在内蒙古上过一节《别样投篮》的随笔写作课，没有篮筐、没有篮架、没有篮球，不能用手，这下就有意思了……同学们都开动脑筋想啊，怎么才能把“球”投进“篮”呢？一位同学想到——把“篮筐”移动着不就行了，于是，就赋予了这个活动以教育的意义，他们自然而然想到了“团结”等等。我想谈谈昨天白老师上的《一切行动听指挥》这个课，这个活动就设计得好，好就好在她把信号灯作为了活动的道具，玩的同时也对学生进行了“安全警示”教育。

38、尽管我们做尽了保密工作，但是消息还是不胫而走。

39、(句式)然而，病急不能乱投医，对症下药才是化解难题的治本之道。面对经济新常态下遇到的新问题，我们需要……

40、火中取栗：比喻被别人利用去干冒险事，付出了代价而得不到好处。

41、纸质版话题素材+电子版新闻时评分析，一次购买可享永久更新。

42、  我军经过多次的冲锋，终于打嗷了敌人的顽强进攻。(“顽强”是褒义词，此使用为贬义词，应改为“顽固”)

43、现在有种看手相的书，里面大都是些不经之谈。

44、(正确含义)训：准则。意思是指不能当作范例或法则。

45、世人沉迷五欲之泥潭，如小儿舔食刀锋之蜜，不足一餐之美，却有断舌之危。亦如火中取栗，被贪魔所使!

46、鲁迅的杂文语言犀利，思惟深刻，都属于不刊之论。

47、(出处)《圆觉经》卷上：“不即不离，无缚无脱”

48、从那时起，这一结论就被很多人当成了不刊之论。

49、加顿?阿什先生2005年游伊朗时写的评论现在看起来似乎是明日黄花了。

50、(辨析)“不以为然”指不认为是对的，表示不同意(多含轻视意)；

51、不易之论：不可更改的言论、说法。形容言论、意见非常正确。

52、出处:宋·朱熹《朱子全书·历代宋》：“然佞臣不可执笔；则是不易之论。”

53、弹冠相庆：指旧社会官场中一人当了官或升了官，同伙就互相庆贺将有官可做。

54、  指句子中出现多个人或状物时，指代不明确，含混不清。代词分为人称代词［我、你、他(她、它)、我们……］，指示代词［这、那、这里、那儿……］和疑问代词［谁、哪里］三种，指代不明的病句指的是代词使用错误。这类病句主要有二类。一类是一个代词同时代替几个人或物，造成指代混乱。二类指示代词和疑问代词误用。例如：刘明和陈庆是好朋友，他经常约他去打球。——应将“他经常约他去打球”改为“刘明经常约陈庆去打球”。

55、  指句子中词语的概念不清，属性不当，范围大小归属混乱。如“万里长城、故宫博物院和南京长江大桥是中外游客向往的古迹。”这里的“南京长江大桥”不属于“古迹”，归属概念不清，应改为“万里长城、故宫博物院是中外游客向往的古迹。”

56、在单位,他说话经常是不刊之论,办事总是目无全牛,使大家感觉差强人意。

57、有针对性。简单地说，就是什么地方有毛病，就改什么地方；是什么样的毛病，就用相应方法来改。所以对各种病句的类型一定要心中有数，针对造成语病的原因进行修改。

58、美国传统基金会建“共产主义受害者纪念碑”，他们弹冠相庆。

59、   随着养老模式更多元、社会保障更有力，我们的未来一定更有可塑性，一定能够让“通讯录里的父母”安享晚年/“银丝下的春天”将变成现实。。

60、不足为训：不值得很为效法的准则。训，准则。

61、古人的某些言论犹如不刊之论,已深深印在了我的脑海中。

62、(典故)春秋末年齐国宰相晏婴奉命出使楚国，楚王百般刁难他，先是让他从小门进城，然后说他是矮子，用最差的饭菜招待他，最后用两个齐国囚犯来羞辱他，均被他的不卑不亢的态度及高超的外交才能所折服，结果楚王自取其辱。

63、(释义)刊：消除;改正。古代把字写在竹简或木板上;有错误时;或改动或剥去;不刊：不能消除;不可删改。内容正确;不能更改的论断。

64、自学的申论基础理论教程，一本《申论巅峰突破》书籍+15节配套课程。

65、无中生有：本指本来没有却硬说有。现形容凭空捏造。

66、提示号：专用于有问题的字、词、句、段，提示作者自行分析错误并改正。