振聋发聩

1、“借古讽今”强调借评论古代的人和事来影射讽刺现实，不符合语境。

2、“老百姓还会不会替你们求情？”耿飚之问，振聋发聩，使在场的干部受到强烈震撼，犹如被猛击一掌。

3、清·袁枚《随园诗话补遗》卷一：“此数言，振聋发聩，想当时必有迂儒曲士以经学谈诗者。”

4、“瞆”也有过与“聩”，即“聋”相同意义的用法，但那是作通假字使用的，其中的“瞆”，由于前边已有表示“目无精”的“目毛”、“盲”这样的字出现，所以就被通假为当作“聋”讲的“聩”字用了。但是，通假并非“瞆”的本义。

5、唐·顾况《行路难》诗：“岂知灌顶有醍醐，能使清凉头不热。”

6、耿飚停顿了一下，面色凝重，高声发问：“现在，我要问问今天在座的你们这些人，不管哪一个，如果做错了事，老百姓还会不会替你们求情？”

7、解析：本题出现了振聋发聩，题干中有表示高超的语言文字让人警醒，B保留。

8、警钟长鸣”指时刻保持警惕，文段无“警惕”之意，排除

9、达摩祖师在少林，就是现在的嵩山少林寺修行。二祖慧可大师求见他，求他开示。二祖慧可大师习大小乘教，学得很深，明白的道理相当多，但是他请达摩祖师给他开示，大家都知道立雪断臂。他跪在雪堆里，外头下着大雪，达摩祖师在里头坐着，根本就不理他，三天三夜。达摩祖师说：你来干什么?慧可说：我向祖师求法。达摩祖师就说，你轻心慢心，也就是说，你是抱着一个轻心慢心来求法的。慧可大师感觉很受触动，就拔出那个戒刀(那时和尚都带戒刀，带着刀，一者防身，二者为持戒)，就在雪地里头，把他自己的膀臂给砍断了。你说砍个膀臂痛不痛?很痛，痛得他心里忍受不住，他就求初祖给他安心。他说：我心里很不安，请师父给我安心。达摩祖师说：好!你把心拿来，我给你安。二祖大师到处找心找不到，觅心了不可得，我找不着我的心了。达摩祖师就跟他说：我与汝安心已竟。我给你安心已经安完了，二祖当下就开悟了，开了悟了就不痛了。因为这个不是他，开了悟这个身体就像是一个世界，而他又是另外的一个世界，二祖就是这样成道的。

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11、耸人听闻：夸大或捏造事实，使人听了感到惊异或震动。符合。

12、听说耿飚要回来，当地群众热情欢迎。许多陇东老乡闻讯赶来，纷纷和耿飚见面。但令耿飚没想到的是，一部分群众是来找他告状的。

13、(出自)：唐·顾况《行路难》诗：“岂知灌顶有醍醐，能使清凉头不热。”

14、翻译：没想到听了精辟高明的意见，受到很大启发，让头袋不再发热。

15、(近义词)醍醐灌顶、震耳欲聋、醒聩震聋、发人深省、昭聋发聩、振警愚顽

16、看似简单的家务劳动，带给孩子的独立、自信、自强都是一生的财富。

17、(出自)：清·袁枚《随园诗话补遗》卷一：“此数言，振聋发聩，想当时必有迂儒曲士以经学谈诗者。”

18、解析：本题出现了醍醐灌顶，题干中没有高人的见解，排除B。

19、解析：本题出现了振聋发聩，题干中没有表示高超的语言文字让人警醒，排除D。

20、根据“科学家曾多次为相关领导……”可知，科学家多次为相关领导介绍能源技术的基础知识。

21、(解释)：醍醐：酥酪上凝聚的油。用纯酥油浇到头上。佛教指灌输智慧，使人彻底觉悟。比喻听了高明的意见使人受到很大启发。也形容清凉舒适。

22、根据文意，他所表述的观点对于今天的我们仍有一定启发。验证C茅塞顿开

23、爸爸妈妈们应该学会让孩子去体验家务劳动，孩子进一步，大人退一步，这就叫成长。

24、这就是我党历史上著名的“耿飚之问”。同一个地方，同样是一群老百姓，但时隔半个世纪，前后的诉求却大相径庭。

25、这些言论，令人发自深省，想来当时必有不通事理孤陋寡闻的人用经学谈论诗者。