勤学好问的名言名句

1、  自解：勤奋是登上知识高峰的一条捷径，不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。

2、  自解：学习知识不能从中明白一些道理，这和不学习没什么区别；学到了道理却不能运用，这仍等于没有学到道理。

3、笨鸟先飞早入林，笨人勤学早成材。《省世格言》

4、羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。——《增广贤文》 

5、译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。

6、(译：努力学习却不感到满足，教导别人不感到厌倦。) 

7、译：遇到挫折与失败，绝不从客观上去找借口，绝不把责任推向别人，后来发展为成语“怨天尤人”。

8、　  天下皆知取之为取，而莫知与之为取。——《后汉书》

9、(译：知识总是在运用时才让人感到太不够了，许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。) 

10、译：评价一个人时，不能因为一点过失就抹杀他的功劳。

11、　　译：当正义遭到侮辱、欺凌却不挺身而出，是一种耻辱的表现。

12、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。--韩愈

13、译：当正义遭到侮辱、欺凌却不挺身而出，是一种耻辱的表现。

14、译文:有长远打算的人不应为眼前的一点怨言而担忧，做大事的人不必顾及一些细微琐事。

15、贵有恒何必三更眠五更起，最无益只怕一日曝十日寒。

16、   书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。——《增广贤文》

17、　　译：遇到挫折与失败，绝不从客观上去找借口，绝不把责任推向别人，后来发展为成语“怨天尤人”。

18、(译：想看到更远更广阔的景物，你就要再上一层楼。想学到更多更深的知识，你就要比原来更努力。) 

19、(译：遇到挫折与失败，绝不从客观上去找借口，绝不把责任推向别人，后来发展为成语“怨天尤人”。) 

20、  自解：只要肯努力去做，人人都可以成为尧舜那样的大圣人。

21、学到很多东西的诀窍，就是一下子不要学很多。——洛克

22、《论语》讲：“敏而好学，不耻下问。”天性聪敏而又喜爱学习，地位很高却能向人虚心请教，这都是很难得的。《尚书》中说：“好问则裕，自用则小。”意思是勤学好问，学到的东西就多；骄傲自大，学到的东西就少。

23、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。

24、译：事业或学业的成功在于奋发努力，勤勉进取。太贪玩，放松要求便会一事无成;做人行事，必须谨慎思考，考虑周详才会有所成就。任性、马虎、随便只会导致失败。

25、译：人们都认为只有获取别人的东西才是收获，却不知道给予别人也是一种收获。

26、　　译：君子致力于根本，确立了根本，“道”也就自然产生。

27、忧国忘家，捐躯济难，忠臣之志也。——三国.曹植《求自诚表》 

28、　　译：学习知识不能从中明白一些道理，这和不学习没什么区别；学到了道理却不能运用，这仍等于没有学到道理。

29、　　译：逆境能使人的意志得到磨炼，使人更坚强。相反，时常满足于享受，会使人不求上进而逐渐落后。

30、业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随。——韩愈

31、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。《增广贤文》

32、译：好事坏事都是自己做的，灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。

33、译：年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习，到老了想读书却为时已晚。

34、一天，他的老朋友夏丏尊来拜访他。他看到弘一大师吃饭时，只有一道咸菜，就忍不住问：“难道这咸菜不会太咸吧？”弘一大师回答说：“咸有咸的味道。” 

35、译：历史上许多忠臣义士，在国家有难时，他们的节操就显现出来，一个个名垂史册。

36、   有益国家之事虽死弗避。——明·吕坤《呻吟语·卷上》

37、  自解：动口不如动手去干，求人不如自己亲自去办。

38、译：人的毛病，在于喜欢教导别人，做别人的老师。喜欢教导别人的人，又往往自以为是，自以为正确，一副高高在上的气魄。

39、路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。——吉鸿昌

40、知不足者好学，耻下问者自满。——林逋《省心录》 

41、任何问题都有解决的办法，无法可想的事是没有的。——爱迪生

42、译：不把半步、一步积累起来，就不能走到千里远的地方，不把细流汇聚起来，就不能形成江河大海。

43、译：国家的兴旺、衰败，每一个人都负有很大的责任。

44、译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。

45、一个装满水的杯子很难接纳新东西。学佛人要将心灵的“杯子”倒空，也就是将自己所执著的东西从内心里清空，这样才能不断接纳新的事物，不断地提升自己，从而拥有更加美好的人生！

46、　　译：如果想建立个人幸福的小家，必须先让国定安定，繁荣起来。

47、   自解：在国家有危难的时候要敢于挺身而出，把死当作回家一样。

48、“阙疑”，把疑难问题保留下来，不作臆断，不随便评论，保留疑问，虚心请教他人。《论语·为政》：“多闻阙疑，慎言其余。”“好问”，常与勤学连在一起。