佛教经典语录600句

1、若人知心行，普造诸世间。是人则见佛，了佛真实性。

2、南怀瑾：什么叫一切法？一切法皆空嘛！……这是一个观念问题，观念说有一个法就有了，观念说空就空了。

3、4修道之人，倘不以智慧照破烦恼，无始生死，凭何出离。

4、30)命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

5、2学道犹如守禁城，昼防六贼夜惺惺，将军主帅能行令，不动干戈致太平。

6、觉者佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

7、3但有诸见，即是无边身。若有见处，即名外道。

8、这是一个种满仙人掌的花房，我拿着一个叫做幸福的气球站了很久，很久。安东尼

9、4大圆镜智性清净，平等性智心无病，妙观察智见非功，成所作智同圆镜。(佛教经典语录600句)。

10、16)福报不够的人，就会常常听到是非;福报够的人，从来就没听到过是非。

11、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

12、相信你做得到，你一定会做到。不断告诉自己某一件事，即使不是真的，最后也会让自己相信。

13、3于一切法，应如是知，如是见，如是信解，不生法相。——《金刚经》

14、我爱好《红楼梦》，研究《红楼梦》，走什么路是我自己的事。

15、南怀瑾：不要著相，哪一相都是停留不住的，都是非相……再进一步说，不但无我，也无人，也无众生。

16、一切处无心者，即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度，皆见性处。(佛教经典语录600句)。

17、业力现前时，象洪水一样不可阻挡，到那时，谁也帮不了你，谁也救不了你，只有你自己一人承担。

18、厌离未切终难去，欣爱非深岂易生。铁围山外莲花国，掣断情缰始放行。

19、根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。

20、对不起是一种真诚，没关系是一种风度。如果你付出了真诚，却得不到风度，那只能说明对方的无知与粗俗！

21、于诸法中。不生二解。一切佛法。疾得现前。——《大方广佛华严经梵行品》

22、4深潭月影，任意撮摩。清谈对面，非佛而谁。

23、真正想修行，在家修，在社会上修，修怎样做人，怎样处事，怎样对境。想逃避现实是不可能的，智慧是历炼出来的。

24、沙门问佛：世间为何多苦恼?佛曰：只因不识自我。

25、38)恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。

26、2有生有灭，即落于有，不生不灭，又落于无。真如本心，生而不生，灭而不灭，即是真如不变，不变真如。

27、2)活着的气度是昂首挺胸，独立寒冬，面对漫天大雪，而巍然不动的英雄豪情，是酷暑三伏，雷雨交加，坐于书房，面不改色，挥笔题书的那份悠然宁静。

28、要做一个真正的人，最起码的条件和最终的要求就是表里如始终如一。无论生忧患之中，还是处落魄之境，无论自幼至长，还是自长至老，在这个问题上应无一刻的松动。

29、能常省察，则一句亦有余，不能省察，纵将一大藏经用完也无用处。

30、人生的修行，就是不断完善自己，使自己能够超越情绪和偏执。超越了，也就看淡了，烦恼就淡去了。

31、佛言：人系于妻子舍宅，甚于牢狱。牢狱有散释之期，妻子无远离之念。情爱于色，岂惮驱驰。虽有虎口之患，心存甘伏。投泥自溺，故曰凡夫。透得此门，出尘罗汉。

32、人生在世，如身处荆棘之中!心不动，人不妄动，不动则不伤。如心动，则人妄动，伤其身，痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦　人生在世间时时刻刻像处于荆棘丛林之中一样，处处暗藏危险或者诱惑。

33、寂静处不在山上，也不在庙里，只要有一颗清静的心，到处都有寂静处，到处都是净土。

34、7)你硬把单纯的事情看的很严重，那样子你会很痛苦。

35、应作如是观诸法因缘生，我说是因缘；因缘尽故灭，我作如是说。

36、过客问佛∶世间为何有那麽多遗憾?佛说∶这是一个婆娑世界，婆娑既遗憾，没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐。

37、南怀瑾：学佛的第一步，学到身见忘掉了……要真正内在身心皆亡，达到无我才对……但是有了一个人无我，还有一个法在喔！最后要法无我……到了法无我，叫做人法二无我，到达了就成佛。最后连空也空，空也不存在。