关于古代天气的谚语

1、“钩钩云”气象上叫做钩卷云，它一般出现在暖锋面和低压的前面，钩卷云出现，说明锋面或低压即将到来，是雨淋淋的先兆。暖锋云系出现规律是先高云在中云，最后是低云，冷锋恰恰相反，所以如果是雨后或冬季出现的钩钩云，则会连续出现晴天或霜冻。 (关于古代天气的谚语)。

2、经由不断的观察，配合反复的实证，天气谚语虽然是假设，但亦能提供部份有用的资料。因为天气谚语是经过反复观察与实践而得，因此并不能称其为不科学。然而，其有地区局限性，未必是全球通用。

3、一场秋雨一场寒，十场秋雨穿上棉      

4、由此可见，波状云的产生，往往预示着大气层的上层很稳定，对流不强，少形成降水。头顶有波状云，预示着今日无雨。

5、这种云多在高气压的控制条件下，大气比较稳定，是在中空逆温层下形成的云，是晴天的征兆。所以，群众中流传着“天上鱼鳞斑，晒谷不用翻”的说法，类似的还有“瓦块云，晒煞人”。

6、处暑不下雨,干到白露底.云行北,好晒谷；云行南,大水漂起船.早上红云照,不是大风便是雹.

7、清早宝塔云,下午雨倾盆.先雷后雨雨必小,先雨后雷雨必大.东风下雨,西风晴.

8、在《诗经·幽风·七月》中记有一年各月的物候现象，这是有关天气谚语的最早记载。后人根据二十四节气和生产实践总结出了更多的农谚，如“清明前后，种瓜点豆”，“夏至有风三伏热，重阳无雨一冬晴”，“秋分早，霜降迟，寒露种麦正当时”等等。

9、古人根据云分为山云、水云、旱云、雨云四类，进而加强天气预告的准确性。遭受八卦的影响，殷商对多种气温开展统计和预测分析十分重视。在殷都安都出土文物的甲骨文字，有“壬申雪，止雨酉昼；已卯雹，乙酉暴雨”的文本，纪录了雨雪天气开始和结束的时长，与此同时，法师根据占卦预知未来的气温。民俗对风、雨、雷等天气现象，授予了神性，以祭奠的方法，祷告顺顺当当，五谷丰登。这类封建迷信，是对天气状况的主观臆测，欠缺稳定的科学论证。

10、所谓的“晴冬烂年”，就是说，如果冬至是个晴天，那么便预示着是个“烂年”，所谓的烂年，就是指雨雪降临，导致道路泥泞不堪(古代多是土路)，才会有“烂年”之说。

11、雷声绕圈转,有雨不久远.东边日出西边雨,阵雨过后又天晴.南风头,北风尾.

12、日晕三更雨,月晕午时风.燕子低飞蛇过道,蚂蚁搬家山戴帽.一场春雨一场暖.

13、有雨山戴帽,无雨云拦腰.旱刮东南不下雨,涝刮东南不晴天.鱼鳞天,不雨也风颠.

14、这些农谚都是老辈人通过长时间的记录和生产实践中总结出来的，经过多年的修正和验证，结合气候变化总结出来用于指导农事工作。当然，这些农谚也是有地域性，加上气候条件和以前也不一样了，并不准确了。我们只能作为了解去看待，还是要随时留意天气预报，在恶劣天气来临之前做好防灾减灾措施，确保损失降到最低。老话说“有雪无雪，就看丑日前”老话说腊月下雪对明年开庄稼好，那么腊月什么时候下雪呢？如果看天气预报很容易知道，但是，老祖宗是没有天气预报的，那么他们是怎么判断有没有雪的呢？我们来看一下！

15、可见，“东虹日头西虹雨”是降雨云系自西向东移动所带来的现象。这其实与“东边日出西边雨”意义相同，道理一致。