廉洁的名人名言故事

1、曾子穿着破衣服耕田，鲁国国君派人封赠他一座城邑，请他用城邑的收入来修饰仪表。曾子不接受，使者回去再回来，他还是不受。使者说：“不是先生向人索要，是别人献给你的，为何不肯接受？”曾子说：“我听说，接受别人的东西就有所畏惧别人，给人家东西容易有优越感。纵然鲁君赏赐没有优越感，但我怎能无所畏惧呢？”最终没有接受。孔子听说后感叹说：“曾参的话足以保全他的气节。”

2、于谦笑着举起两袖风趣地说：“带有清风！”以示对那些阿谀奉承之贪官的嘲弄。两袖清风的成语从此便流传下来。

3、“我们都能真切感受到2015是有史以来最热的一年。因此我们拍片不得不跑到星球最南边去取雪景。气候的变化真实存在着，也成为地球上各种物种的巨大威胁。(廉洁的名人名言故事)。

4、除此之外，海瑞也是一个不畏权贵的人。有一次，海瑞要整顿土地问题，令一些地方恶霸归还强占来的土地。其中徐阶占有的土地最多。

5、意思：古往今来的多少事，都付诸于谈笑之中。

6、此抵有千金，无乃伤清白。 ——出自《三年为刺史》唐代：白居易

7、从此，小孟轲勤奋学习，从不偷懒。后来他成了着名的大思想家。

8、在中国漫长的古代历史中，真正高举民为邦本的旗帜，并努力付诸实践的要数贞观时代。在制定政策、制度的时候，能够考虑到百姓的利益。唐太宗本着民为邦本、抚民以静的原则，作出了“大治”天下的决策，制定了一系列政策和措施，而且毫不迟疑地将之付诸实施，让这些思想策略落到实处。

9、不义而富且贵，于我如浮云。——《论语·述而》

10、本期“莲韵清风”分享廉洁故事《公孙仪拒不受鱼》。

11、清正廉洁似爬高山，虽步步艰难，但光明在前；贪污腐败如履薄冰，虽处处小心，仍难逃法网。

12、这首诗的意思是：人们传说喝了“贪泉”的水便会贪得无厌，欲壑难填。但我认为，如果让品德高洁的伯夷、叔齐(殷商孤竹君的两个儿子)喝了它，一定不会改变廉洁之心的。 

13、因此，他选择在大雨，闷热，阴天和大雾的天气中进行密集训练。在最困难的阶段“我们的通行证女士”中，他一举获得了该阶段的世界纪录。他简直不敢相信，立刻又回去骑车，但是又增加了47秒！

14、生活的艰辛使妈妈不得不再嫁，男孩却被继父当成“杂种”，动辄惨遭毒打。在他14岁时，妈妈含泪带着他离开了那个恶棍。7岁时，男孩拥有了一辆山地车。

15、贞观十八年二月，唐太宗下令，向荒远地区百姓授田，二十一岁以上的丁男每人授田三十亩。把官员对百姓的安置与自身的考课结合起来，大大调动了官员的积极性，有利于政策的推行。这样一来，大量百姓迁居到荒凉待垦的地区，迁居的百姓中有灾民、流民，也有部分自耕农，他们开发了大片的荒地。

16、吴隐之在广州任职期间，把所得俸禄、赏赐，除了留够吃的一份粮食外，其他都分散赈济亲戚朋友与老百姓。吴隐之的清廉节俭、率先垂范，不仅使属下官员们不敢贪赃枉法，而且使广州民风日趋淳朴，百姓安居乐业。

17、要想影子正时就把个人仪表搞端正，要叫下属廉洁先要自身廉洁。

18、他坚信，只要骑得足够快，就能逃离这个鬼地方。他用这对轮子在家乡的山路上来回碾压着苦涩的童年。5年级时他一举夺得校长跑冠军，又在州游泳赛中夺得第4名和州少年组铁人三项赛冠军。

19、“一看就知道你是个聪明仁义的好孩子，我走一路累得够呛，你能帮我把斧头磨上几分钟吗?”男人的赞语再次让富兰克林听得心里甜丝丝的，于是就答应下来，使劲儿地帮他磨起斧头来。

20、眼看着上学的时间快到了，但富兰克林依然未能把斧头磨好，可他说不出停下来的话，就决定放弃上学而帮男人把斧头磨好。

21、这当然叫朋友们很是莫名其妙：他这是在骂谁啊?他又为什么要骂人呢?他是不是得了神经病?也就在朋友如丈二和尚摸不着头脑的时候。

22、阿姆斯特朗说：“不管是对待癌症还是比赛，我的态度都一样：把挫折当成上坡路，咬紧牙根总会过去。”人生又何尝不是一场比赛。不管你面临什么样的挑战。

23、借了一辆自行车，弯腰脖子，闯进了前三名。几天后，他重写了1990年新墨西哥州自行车计时赛的记录，并在参加世界青年自行车锦标赛时入选国家队。

24、离广州10公里的石门，是古代进入广州的必经之地，那里有一泓泉水叫“贪泉”。据说，凡是喝过“贪泉”水的人，都会变得贪婪。因此，经过石门的官吏，没有一个敢喝的，即使非常口渴也竭力忍着，以保证自己的清廉。

25、尽管手术及时进行，但医生告诉母亲，治愈的可能性仅为3％。但是令人难以置信的是，一年后，医生告诉他，他的肿瘤已经消失了！一年后，他试图参加比赛，并准备参加1999年的环法自行车赛。

26、镜不蒙尘可照人，人无贪贿可正气。——刘博　　

27、日后他向别人讲述这件事的时候，最后会这样说：“面对别人的奉承和赞誉，首先要明白自己应该做什么，一定不要迷失了自我。”

28、面对历史遗留下来的重重困难，魏徴满怀信心地说：“动乱之后，人心思安，易于教化。如果要天下大治，必须加强教化。上下同心，见贤思齐，有几个月的时间社会风气就会好转，用三年的时间，社会经济就能恢复和发展起来。”

29、一天，他回到家里，正在织布的妈妈问他：“怎么这么早就放学了?”他只好承认逃学了。妈妈生气地说：“我辛辛苦苦织布供你读书，你却逃学，太没出息了!”小孟轲连忙给妈妈跪下。

30、启示：历史上，载入史册的县令并不多见，但这位勤政爱民，一身正气、政绩显著的县令何易于，却流芳后世。这启示我们，d员干部要永葆为民情怀，始终坚持以人民为中心的发展思想，牢记d的宗旨和群众工作路线，坚守初心使命，同人民群众保持血肉联系，勤政为民，不断增强人民群众的获得感、幸福感、安全感。

31、富兰克林气极了，他怎么也想不到自己如此辛苦帮男人做事情，得到的回报竟是一顿斥责。不过这件事给了富兰克林受用一生的警示。

32、李世民非常关心老百姓的生活，重视农业生产，主张休养生息，轻徭薄赋，不夺农时。他采取了均田、垦荒、兴修水利、奖励人口生育等一系列发展农业的政策措施，在一定程度上促进了唐初农业的快速发展。均田制始于北魏，历北齐、隋而至唐。经历了隋末的大乱，全国州县经济萧条，人口稀少，大量空荒的土地等待开垦，而这成为唐初实行均田制的前提。唐初，为了使流亡无地的农民重新回到土地上进行生产，继续推行北魏以来的均田制。

33、一念之贪，损自德，毁自身，殃及儿女;两袖清风，躬于行，利于民，感召世人。

34、隋朝时期，有一个姓房名叫彦谦的，曾任监察御史，职责是“分察百僚，巡按郡县，纠视刑狱，肃整朝仪”。后迁为河南长葛县令，在全国官员考核中，因其清正廉洁，被评为“天下第一”。当他离职高升之时，地方百姓拦路挽留，并为其立碑颂德。

35、莱昂纳多在一开始的发言中照例说了一些感谢的话。正当人们以为接下来莱昂纳多会谈他获奖的曲折经历时，他却话锋一转，出乎意料地谈起了环保。

36、意思：把名位观念看得淡的人，对于金钱看得也很淡；尤其喜欢出名的人，一定是利欲熏心。

37、他开始在阿尔卑斯山和比利牛斯山脉进行强化训练，为此他放弃了几十场国际比赛。他反复寻找体重与车辆重量之间的平衡，踢腿与速度的临界值以及饮食与食用的最佳比例。

38、可就在巴尔扎克说话时——而且这时候他还显得兴致很高——却又突然中止了话头，紧接着便恶狠狠地咒骂起来：“你这个荒唐鬼！你这个二流子！你这个该死的家伙！你竟敢在这儿胡说八道！”

39、释义：天地之间有一股堂堂正气，它赋予万物而变化为各种体形。

40、他坚信胜利就在眼前！结果，他以绝对的优势赢得了环法自行车赛冠军。当他将奖杯高高举起时，他忍不住哭了起来，跳下了领奖台，紧紧地拥抱着他的妻子和母亲。“他战胜了癌症！”美国沸腾了。

41、他开始在阿尔卑斯山和比利牛斯山中强化训练，为此他放弃了数十场国际赛事。他反复寻找着体重和车重之间的平衡点，蹬腿和速度的临界值，饮食和消耗的最佳比例。

42、对正在举杯的阿姆斯特朗说：“你真让人敬畏!”2005年7月，阿姆斯特朗史无前例地夺得了第7个环法冠军，他成了现实生活中的“超人”，他的传记《重返夕阳下》也成了畅销书。

43、因此我们必须协力阻止气候变暖的发生。为了子孙后代，请珍爱我们的地球，就像我珍爱这来之不易的奥斯卡奖一样！谢谢！”说完走下了舞台。

44、男人接着说道：“你真是个善良的孩子，那我可以借你家的磨刀石来磨磨这把斧头吗?”听了这番赞语，富兰克林说：“当然没问题了。”说完立刻扭转身从家里拿来了磨刀石。

45、等斧头终于磨好后，富兰克林想着男人一定会好好感谢他一番，不料他却冲富兰克林吼道：“你真是个笨手笨脚的孩子，这么长时间还没有磨好，把我的事情都给耽误了！”

46、◀d的二十大报告在濮阳各界妇女、妇联干部和家庭中引发热烈反响

47、唐太宗还告诫官员要吸取隋朝灭亡的教训，他对黄门侍郎王珪说：“隋文帝开皇十四年关中发生大旱，百姓饥饿困乏。当时国家的粮仓堆得满满的，但是却不允许开仓救济百姓，反而让百姓逃荒自己去寻找粮食。隋文帝不爱惜百姓却爱惜仓库到这种地步。等到隋文帝晚年，国家储积的粮食，可以供给全国食用五六十年。隋炀帝就倚仗这样的富裕，尽情享受豪华奢侈，荒淫无道，结果导致灭亡。所以，隋朝最终丧失了国家，父子一样都有责任。凡是治理国家的，务必积蓄于民，而不在于装满朝廷的仓库。”

48、暖日映山调正气，东风入树舞残寒。——出自《元日·晨鸡两遍报》唐代：方干

49、2016年2月28日，当了二十多年奥斯卡奖陪跑达人的莱昂纳多凭借作品《荒野猎人》赢得奥斯卡最佳男演员奖，人们对这份准备了二十多年的获奖感言充满了好奇。

50、2016年2月28日，当了二十多年奥斯卡奖陪跑达人的莱昂纳多凭借作品《荒野猎人》赢得奥斯卡最佳男演员奖，人们对这份准备了二十多年的获奖感言充满了好奇。

51、明智的人不做不应当做的事情，廉洁的人不追求不应当有的财物。

52、不好名者，斯不好利；好名者，好利之尤者也。——钱琦(明代)《钱公良测语》

53、有一人叫吴隐之，到广州做官，从“贪泉”路过，听随从说起有这么一回事，便去看看。他看见所谓的“贪泉”实际上只是普普通通的山泉，就蹲下捧着泉水畅饮，随从见状大惊失色，赶紧上前阻拦：“这是贪泉，千万不能喝啊！”

54、贞观二年，唐太宗又号召地方官员动员当地百姓迁居，下诏说：“如果为官者能够按照朝廷的指示，鼓励当地百姓迁居到宽乡，安置他们各得其所，那么官人的考功成绩可以得到一定的奖赏。”

55、唐太宗还通过形象的比喻论述了对天下百姓实行仁义的重要性。他说：“树林茂密的地方，鸟就容易栖息；水面宽阔的地方，鱼就容易游动；仁义积聚了，百姓自然会归顺。人们都知道畏惧、躲避灾害，却往往不知道实行仁义灾害就不会发生。仁义之道，应当记在心里，并且使它继续发展下去，如果有片刻的松懈怠慢，距离仁义就远了。好比用饮食来供养身体，常常能使肚子吃饱，才能够保存生命。”

56、释义：狂风黑暗凄凉的夜里下雨，在读先生正气歌。

57、海瑞虽位居高官，却不像其他官员一样趾高气扬，相反的，他是十分亲民、俭朴的。在他担任应天巡抚时，就曾这样规定：凡他所到之处不要排场，不要鼓乐迎送，也不住华美之屋。如果有人要请他吃饭，每顿饭顶多两、三钱即可，不可过度铺张浪费。

58、妈妈拿起剪刀，一下子把没织完的布剪断了，说着：“你不好好读书，就像这剪断的布，还有什么用处!”小孟轲哭着说：“我错了!今后再也不贪玩了。我一定好好读书!”

59、启示：房彦谦把“清白”留给后人，说明做人要清白，崇尚节俭，扎扎实实，堂堂正正发展；从政更要清白，对自己所担的公职，所具有的职位和权利，都要明白到底是可以用来干什么的。既然身为人民公仆，就不许利用手中权力经营任何产业，不许收受他人的任何财物，一句话就是不在薪水之外再捞取不义之财。这样的“清白”遗产，对于那些金银财宝来说，可真的是贵重多了。

60、巴尔扎克有不少朋友。朋友之间，自然就免不了要聚在一起东拉西扯说些闲话。有一次，有几个朋友到巴尔扎克的住处，围坐在一起你一言我一语地闲谈起来。

61、也就是说，君主能否长久保有天下，是受到百姓制约的。他把国治、民存和君贤三者有机地联系起来，反复强调民存取决于君贤，这更加显示了他的远见卓识。

62、粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。 ——出自《石灰吟》明代：于谦

63、唐太宗十分赞同魏徴的观点，对群臣说：“我刚刚即位，治国理民，务在安静。如今，国家未安，百姓未富，应当以静安抚，我日夜思虑的问题，就是如何清静，使天下无事。”

64、释义：即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。

65、唐代均田制，大体承袭前代而又有所不同，唐代取消了奴婢占田，说明经过隋末农民战争的打击，奴婢在生产中已不占重要地位，同时也说明唐政府有意限制豪强势力的发展。

66、唐太宗同时又认为，封建王朝能否长治久安取决于百姓能否生存，而反过来，百姓的存亡又取决于君主能否克己寡欲。他有一句名言：国君有道，那么百姓自然会推举他为人主；国君无道，那么百姓就会抛弃他而不服从。

67、唐 白居易：临官莫如平，临财莫如廉。释义:面临着做官，没有什么比公平端正更得民心；面临着钱财，没有什么比廉洁不贪更为可贵。

68、《唐律》同时规定，如果百姓原来居住在荒地不多的狭乡，但愿意迁居到荒地较多的宽乡，那么可以得到减免租税的优待。律文甚至细致地规定了这种优待的享受规格，即离开原来居住地千里以外的，可以免除三年租税；五百里以外的，可以免除两年租税；三百里以外的，可以免除一年的租税。

69、可就在巴尔扎克说话时——而且这时候他还显得兴致很高——却又突然中止了话头，紧接着便恶狠狠地咒骂起来：“你这个荒唐鬼!你这个二流子!你这个该死的家伙!你竟敢在这儿胡说八道!”

70、清顺治年间，侯抒愫任潍县知县时，操守清正。大商人郭某遭了官司，有十多个官员为其说情，侯抒愫都闭门不见。侯抒愫为官清正与其哥哥的劝导是分不开的。当初，侯抒愫任知县时，其哥哥侯抒恽就劝戒说：“我们家世代清白，你如果贪一文钱回来，我就不认你这个弟弟了。”