王阳明心学全书pdf

1、经营之神稻盛和夫更是毫不避讳的在自己的员工面前说：我两次两次创业都将公司带到世界五百强的秘诀，就是知行合一。

2、传习录：三卷，附朱子晚年定论文录：五卷别录：十卷外集：七卷续编：六卷，附山东乡试录年谱：五卷世德纪：二卷

3、王阳明的一生都是传奇，他曾是叛逆少年行事乖张，后来怎样潜心向学，终成大器？走上仕途，官场险恶，王阳明如何化险为夷，举重若轻？身为一介书生，王阳明为什么能料敌制胜，用兵如神，只用十四天平定宁王叛乱？目睹政治黑暗，民生疾苦，王阳明如何集儒释道三家之大成，创立阳明心学？在五百年后的今天，神州大地为何掀起王阳明热，将阳明心学视为最后的一剂心灵解药？

4、本书部分内容来自于梁启超在1926年出版的专著《王阳明知行合一之教》一书，加入评注者从当今角度的注解，使读者产生很强的代入感。在书中，梁启超讲解了王阳明的“知行合一”之学，“致良知”之学，追根溯源，探讨心学内核，廓清王学后人以及后世对阳明心学的误解，对于有意阳明心学的学者，有很高的思想价值，也适合于传统文化爱好者、教师、学生、研究人员参考。

5、(6)阳明学述要(M).九州出版社,钱穆,2010

6、《王阳明全集》是研究王阳明心学思想及王阳明一生最重要的著作，是儒家思想中最具个性、最具争议的代表作，同时也是一部现代人成功修身、强大个人内心的励志作品。 王阳明提出的“知行合一”“致良知”“心即理”等命题，受到后人的广泛推崇。严复、梁启超、孙中山、蒋介石等都是“阳明心学”的追随者。其学术思想在日本、朝鲜半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要影响。

7、原文：凡文过掩慝(tè)，此是恶人常态。若要指谪他是非，反去激他恶性。

8、(20)中国近代思维挫折(M).江苏人民出版社,(日)岛田虔次,2008(王阳明心学全书pdf)。

9、注：此内PDF文件包含分卷书签。框1x4厘米，九行十九字。

10、《王阳明详传》是日本人高濑武次郎著，赵海涛译。内容详实、叙事生动丰富，是本可以详细了解阳明先生生平事迹的著作。

11、王阳明的心学是中国传统文化中的精华，对增强中国人文化自信有很大的帮助。把这种思想文化，变成一种内在的动力源泉，变成我们的自身的营养，以古代圣贤为榜样，格物穷理，知行合经世致用，正心诚意，抵达良知。

12、三思而后行，确实是对年轻气盛、易冲动的人最好的劝谏，因而备受世人推崇。人们相信，经过深思熟虑的决定才是最好的，经过反复思量的行动才能顺利进行。不幸的是，由此形成了一种重思考而轻行动的风气。或许是过于谨慎，过于追求万无一失，人们将大量的时间与精力用在了无限的沉思之中，结果越想越觉得准备不够充分，越想越觉得存在很大的问题，最终使本可以尝试的想法变成了不可能完成的任务，以致无疾而终。

13、原文：克己须要扫除廓清，一毫不存，方是。有一毫在，则众恶相引而来。

14、漫长人生路辛酸与彷徨、迷茫与挫折乃家常便饭，面对这些刺苦难你是否有所失落，是否有所害怕，是否停滞不前，《王明阳心学》犹如一盏明灯照亮前方的大道，温暖受伤的心灵，给人无限的力量。

15、译文：天地之间自有其生存法则，即为道。按照大自然的规则行事，则可成万事、立生命；违背大自然的规则行事，则必会自取灭亡。

16、链接：https://pan.baidu.com/s/1UTl__DTXLFTXoXV85TT01w 提取码：hy0f 书名：王阳明全集(全三册)

17、链接：https://pan.baidu.com/s/1-UUfIxQO5jL8ZT-lgpJWeg密码：uley书名：王阳明心学

18、(24)中国哲学大纲(M).江苏教育出版社,张岱年著,2005

19、我不开心，我不快乐，是因为我的认知，我的思想从来没有与我的行动统一。我一直在做违背我内心的事情，怎么能快乐呢？

20、王守仁，幼名云，字伯安，号阳明子，谥文成，人称王阳明。浙江绍兴府余姚县人。明代著名的思想家、文学家、哲学家和军事家，陆王心学之集大成者，精通儒家、道家、佛家。弘治十二年(1499年)进士，历任刑部主事、贵州龙场驿丞、庐陵知县、右佥都御史、南赣巡抚、两广总督等职，晚年官至南京兵部尚书、都察院左都御史。因平定宸濠之乱军功而被封为新建伯，隆庆年间追赠新建侯。谥文成，故后人又称王文成公。

21、链接:https://pan.baidu.com/s/1m0Ux2C3t7uf3BjxSbTnb7Q提取码:4uai 书名：王阳明心学修炼强大内心的神奇智慧

22、(28)春秋繁露义证(M).中华书局,(清)苏舆撰,1992

23、(25)王阳明及其学派论考(M).人民出版社,钱明,2009

24、原文：须是大哭一番了方乐，不哭便不乐矣。虽哭，此心安处即是乐也。

25、   习近平总书记在不同场合曾多次提到王阳明及其心学思想的当代启示。他指出：“王阳明的心学正是中国传统文化中的精华，也是增强中国人文化自信的切入点之一。”王阳明的心学，从理论上看，主要有下面这三个思想蜕变层次：一是心即理，心无旁骛，遵从内心；二是知行合行中有知，知中带行；三是致良知，自主判断，不受羁绊。

26、致良知，良知指的是能分清善恶，不受外因羁绊，分清善恶的品德和能分清是非的智慧。主要通过内省和事上练，定期对自己进行反省，及时发现自己的不良倾向、坏毛病、坏习惯，然后有意识地用行动去克服，并把所学放到事上去练习，去检验知识。“阳明的道德理想主义就是一种安魂工程。它特别强调人的行为动机中道德的优越性和主导性，把人格之尊严和德性之圆满作为人生意义的至高境界，无疑具有唤醒人文精神和点燃理想之光的积极意义。”

27、其中，1为引起兴趣之用，3为启发印证之用——这两类都是“写王阳明的书”，很多只是从外面看，只是“道听途说”(尤其是那些自己都不通的人写的)。我们的重点还是应该放在“王阳明(或其弟子)写的书”上。底下所列资料大多属于“写王阳明的书”，这些书完全没有必要都去读(大多我都没有读过，所以不妄加评论，大家可以参考一些书评)。

28、金玉满堂，久而不知其贵；兰蕙满庭，久而不闻其香。故，鲜生喜，熟生厌也，君子戒之。

29、谦谦君子，卑以自牧；伐矜好专，举事之祸也。

30、(21)中国哲学的特质(M).上海古籍出版社,牟宗2007

31、他是收视爆款：他主讲的《有书国学共读国学》台风妙趣横生，被一众网友亲切地称他“说书大咖”。

32、文艺类：赵柏田《岩中花书》(写得很感人)、湛柏欣《大明真儒湛若水》(至今为止写湛若水最好的一本书，虽然写湛若水，也可从另一个角度了解王阳明)

33、王阳明是有史以来最受中外伟人推崇的心学大师，他不仅是与尼采齐名的伟大哲学家，更是与孔孟并称的儒家圣人，他集立德、立功、立言于一身而“真三不朽”，首次实现了古今圣贤的最高人格理想，是曾国藩、孙中山、毛泽东、蒋介石、德川家康、稻盛和夫等成大业者一直推崇的心灵导师。在人生的道路上我们应该如何树立高远的志向，如何建立正确的处世之道；面对逆境、困厄又该如何感悟生命的真谛，提升自己的思想境界，修炼强大的内心？王阳明用他的一生给出了最好的答案：立志，力行，致良知，知行合一。

34、诰命、王文成公全书序(徐阶撰)、旧序、序说、文录姓氏小像

35、原文：悔悟是去病之药，然以改之为贵。若留滞于中，则又因药发病。

36、译文：全天下的人都知道从他人那里得到东西是“取得”，而很少有人知道，其实给予他人东西，也是一种“取得”。

37、诰命、王文成公全书序(徐阶撰)、旧序、序说、文录姓氏小像

38、《王阳明心学:修炼强大内心的神奇智慧》内容简介：王阳明为什么能成为中国历史上唯一没有争议的立德、立功、立言三不朽的圣人？为什么能成为曾国藩、梁启超、伊藤博文、稻盛和夫等中外名人共同的心灵导师？后世无数王阳明的崇拜者，为什么也能走出精彩人生，成就辉煌事业？这是因为他们无一例外地掌握了解决一切问题的利器——阳明心学。

39、译文：君子生活在这世间，做的是他们可以做的那些合法正直的事情，不做那些不可做的违法乱纪、邪门歪道的事情。

40、本社《王阳明全集》以浙江图书馆藏明隆庆六年谢廷杰刻王文成公全书三十八卷本为底本标点，以四库全书文渊阁本、四部备要本、国学基本丛书本、中华图书馆本及台湾、日本出版的王阳明全集本为参校本，原本误漏或与诸本有异者，酌出校勘记。

41、《王阳明全集》 吴光、钱明、董平、姚延福编校

42、(24)从陆象山到刘蕺山(M).吉林出版集团有限责任公司,牟宗2010

43、(7)阳明心学流衍考(M).厦门大学出版社,王传龙,2015

44、(31)理学范畴系统(M).人民出版社,蒙培元著,1989

45、当初的那个“意思”究竟是什么？我今天还是无法说清楚(但可以肯定的是，它并不都从王阳明的书中来，更多是从我自己的生命体验中来)。或许就是王阳明所说的“头脑”、“本领”(“为学须得个头脑，工夫方有着落。纵未能无间，如舟之有舵，一提便醒”、“不识本领，即支离决裂，工夫都无下落”)吧。《传习录》中有一段可以印证我的体验——问：“看书不能明如何？”先生曰：“此只是在文义上穿求，故不明如此。又不如为旧时学问，他到看得多解得去。只是他为学虽极解得明晓，亦终身无得。须于心体上用功，凡明不得，行不去，须反在自心上体当即可通。

46、《王阳明全集(简体版)(套装共3册)》中王阳明出生于书香门第、文化世家。据阳明高足钱德编纂的《阳明年谱》以及王氏《世德纪》的记载，王阳明的先是晋光禄大夫王览(字玄通，205―278)，本为？琊(今属山东)人。王览的曾孙王羲，之(321——379)才迁徙到山阴定居。王羲官居右将军，是文人当武官。但他并非以武功出名，而是以书法著称，上一篇脍炙人口的《兰亭序》，民问号称书圣。今存王阳明的书作品灵动飘逸，颇有些王羲之的书体遗风。王羲之之后，又传二三代，至迪功郎王寿，迁居余姚，遂为余姚人。王寿六世孙王与即王阳明的高祖，号遁石翁，精通《易经》、《礼经》，但志在林，不赴朝廷荐举。王阳明的曾祖王杰字世杰，号槐里子，以明经贡太，很有学问，可惜英年早逝。祖父王天叙，号竹轩，天性爱竹而泊名利。于书无所不读，尤其喜好《仪礼》、《左传》、《史记》雅善鼓琴放歌，吟诗填词，可谓豪放潇洒，时人称誉他有陶渊明、林和靖风骨。阳明之父王华(1446—1522)，字德辉，别号实庵，晚号海翁。学者称龙山先生。成化十七年(1481)高中状元。官至南京吏尚书，封新建伯。因得罪太监刘瑾而被强迫退休。王华为人直，气质醇厚，道德文章皆为时人称颂。著有《龙山稿》、《礼大义》等书数十卷。

47、经典：《传习录》、《王文成公全书》(《王阳明全集》)、《阳明先生集要》、“四书”(《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》)近代、当代学术著作：陈来《有无之境》、陈来《宋明理学》、牟宗三《中国哲学的特质》、梁启超《儒家哲学》、梁启超《中国近三百年学术史》、冯友兰《中国哲学简史》、章太炎《国学概论》、钱穆《阳明学述要》、杨国荣《心学之思》、钱明《儒学正脉——王阳明传》、毕诚《儒学的转折:阳明学派教育思想研究》、张岱年《心灵与境界》。

48、《传习录》是王阳明的问答语录和论学书信集。是一部儒家简明而有代表性的哲学著作。包含了王阳明的主要哲学思想，是研究王阳明思想及心学发展的重要资料。《传习录》不但全面阐述了王阳明的思想，同时还体现了他辩证的授课方法，以及生动活泼、善于用譬、常带机锋的语言艺术。

49、译文：路遥知马力，日久见人心。天气曝寒，才能看到松柏不惧严寒、刚毅坚强的个性；行事境地危险万分之时，才能显现出朋友中间哪些是真心朋友，又哪些只是酒肉朋友。

50、译文：胆色过人，且心志上刚正无阿，即便眼下情势偏弱，也可在不远的将来成功转化为强势有力的局面。

51、如人走路一般，走得一段，方认得一段；走到歧路处，有疑便问，问了又走，方渐能到得欲到之处。——《传习录》