每日一句国学经典

1、中年段：读书贵在实践，习惯重在养成。背诵全文，能说出重要句子的意思；开始写行善日记，引导学生一周做一件好事，课上把好事记下来讲出来。积累古诗及古诗基本知识的普及。对《弟子规》《三字经》《论语》熟读成诵。

2、不仁者可与言哉?安其危而利其菑，乐其所以亡者。不仁而可与言，则何亡国败家之有?《孟子·离娄上》(每日一句国学经典)。

3、“问渠那得清如许，为有源头活水来。”同学们，我们只有不断读书，才能达到“会当凌绝顶，一览众山小”的人生境界。我们的祖先早已把我们的一切，烙上中国印，希望你我他骄傲地带上这个印记，欣然前行。国学经典演讲稿从前，我总是以为古人通过精读国学的四书五经来考取功名，是一种千年过时思想，和我们现代人没啥关系，而且那些国学既看不懂也听不懂。后来经过生活中的两件小事令我想法改变了。

4、也正是因为中华民族有着五千年的文明道义，且代代相传，()才有那躺在木板上，忍受着伤痛的孩子，还不忘行少先队礼表示感谢的感人场面，才有那十几万子弟兵舍身救灾民的动人事迹，也才有那十三亿人民捐款捐物，心系灾区的强劲力量。还有什么困难战胜不了的呢？

5、1知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。——《诗经·王风黍离》

6、一百年来一直在讨论国学的问题，为什么会有这样的讨论？人们为什么会这样关注？当中国在现代化进程中落后了，人们认为是传统文化作怪；当政治独立、经济发展达到一定程度时，人们开始文化反思；当经济全球化开始、强势文化借着现代技术迅速传播的时候，人们也出现了反思和寻根。百年来的讨论说明了什么呢？

7、玉不琢，不成器；人不学，不知道。《礼记》(译文)玉石若不经过雕琢，就不会成为玉器；人若不学习，就不会懂得道理。

8、(孔子)不在其位，不谋其政。(孔子)自古皆有死，民无信不立。

9、译：为了解除国难献身，把死亡看作回家一样。

10、(孔子)不义而富且贵，于我如浮云。(孔子)民可使由之，不可使知之。

11、子曰：“不义而富且贵，于我如浮云。”《论语》(译文)孔子说：“干不义的事得到了财富和地位，对我来说，就犹如浮云一样。”

12、译文：天很高，地很低，而易的阴阳万象交替变化，就在天地之间进行。

13、这种教育同主张为社会服务的教育并不矛盾，因为对社会服务的实施者是人，而从孩子到一个能报效祖国的人，其间有很长的路要走，如果这段路他们走得不好，那他们何来报效之心，何来报效之能呢？过程是重要的，让孩子在过程中感受成功、快乐、充实，从而学有所悟、学有所得，让他们的人性得到充分的肯定，那才是教育的动人之处。幸福教育包括教育的生理幸福、心理幸福和伦理幸福。

14、(孔子)言必行，行必果，果必信。(孔子)敏于事而慎于言。

15、由俭入奢易，由奢入俭难。——《宋司马光训俭示康》

16、智者千虑，必有一失;愚者千虑，必有一得。——《史记·淮阴侯列传》

17、每周评价：采用专项考核的方法给学生定级。考核内容为诵读经典(随机抽取)片段。

18、居安思危，思则有备，有备无患。——《左传》

19、0 故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也; 不闻先王之遗言，不知学问之大也。

20、人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。——《左传》

21、　　门口站着好些记者，看见我全围过来了问：“师傅，要光盘吗？”

22、晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。——唐·刘禹锡《秋词》

23、义感君子，利动小人。——《晋书》译：道义可以感动君子，利益可以打动小人。

24、莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。——宋·李清照《醉花阴》

25、先秦文化是中华文化的源头，《诗经》是现实主义诗歌的源头。“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。”惜别之情，溢于言表，悲伤之意，融于景中。“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。”思念之意，深邃悠远。“投之以木桃，报之以琼瑶。”礼尚往来，温文尔雅。《楚辞》是浪漫主义诗歌的源头。“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”掩面痛哭，为国为民；“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”路虽漫长，执着追求；“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”历经挫折，永不后悔。

26、风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事，事事关心。

27、当一切都趋于平淡，人类进入了哀乐中年。我赞成对生活空间加以压缩，只要压不到我，但压来压去，结果却出乎我的想像。

28、生于忧患，死于安乐。《孟子》(译文)忧患可以使人谋求生存，而安乐必将导致灭亡。

29、言之者无罪，闻之者足以戒。——《诗序》译：提出批评意见的人，是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己，有错就改正，无错就当作是别人给自己的劝告。

30、译：学习要不断进取，不断努力，就像逆水行驶的小船，不努力向前，就只能向后退。

31、新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿。——唐·杜甫