曾国藩家书经典名句摘抄

1、古来豪杰，吾家祖父教人，以“懦弱无刚”四字为大耻，故男儿自立必须有倔强之气。惟数万人困于坚城之下，最易暗销锐气。弟能养数万人之刚气而久不销损，此是过人之处，更宜从此加功。——曾国藩《曾国藩家书》(曾国藩家书经典名句摘抄)。

2、商贾之家，也就是民营企业家的家庭，一般可传三代；

3、和善心正，语言必谨，举动必端，处事必公，为官必廉，事君必忠，费用必俭，睦人必善，乡里必和。(《苏氏家规》)

4、天下古今之庸人，皆以一“惰”字至败，天下古今之才人，皆以一“傲”字至败。

5、天下之事，有其功必有其效，功未至而求效之遽臻，则妄矣。《曾国藩笔记》。

6、以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。先静之，再思之，五六分把握即做之。

7、曾麟书育有四女五子，曾国藩为老上有一姐，下有三妹四弟，因最小的妹妹早夭，实际兄弟姐妹八人。曾国藩在兄弟五人中居长，对几个弟弟，他恪尽兄长之责，认为这是在尽孝道，若不能教弟成名，自己则为大不孝了。曾国藩将进修德业视为教弟的根本。

8、与为人善，取人为善之道，如大河水盛，足以浸灌小河，小河水盛，亦足以浸灌大河，无论为上为下，为师为弟，为长为幼，彼此以相善浸灌，即日见其益，而不自知矣。《曾国藩家书》。

9、太柔则靡，太刚则折；刚自柔出，柔能克刚。——曾国藩

10、君子之立志也，有民胞物与之量，有内圣外王之业，而后不忝于父母之所生，不愧为天地之完人。

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12、自己在读书，书也在读人。只有经历了，把自己的生活融入进去了，读书的时候才能读出经典的味道来。经典是茶，生活阅历就是好水。想喝到好茶，就需要好水煮沸并且慢慢泡开茶叶。

13、人苟能自立志，则圣贤豪杰，何事不可为？何必借助于人？“我欲仁，斯人至也”。我欲为孔孟，则日夜孜孜，唯孔孟是学，人谁得而御我哉？若自己不立志，则虽日与尧舜汤通往，亦彼自彼，我自我也，何与于我哉？一个人一定要立志猛进，否则很难进步。曾国藩家书摘抄加赏析“惟不耐久思，思多则头昏，故常冥心于无用，优游涵养，以谨守父亲保身之训”(道光二十一年五月十八日与父亲书)

14、古来豪杰，吾家祖父教人，以“懦弱无刚”四字为大耻，故男儿自立必须有倔强之气。惟数万人困于坚城之下，最易暗销锐气。弟能养数万人之刚气而久不销损，此是过人之处，更宜从此加功。

15、提出“一曰慎读则心安、二曰主敬则心身强、三曰则仁悦、四曰习劳则神钦”，既是曾国藩一生“不忮不求”的心得，也是明确提出“家训四条”。他要求两个儿子“每夜以此四条相课，每月张以此四条相稽”，同时希望侄子共同遵守。晚年的曾国藩，名重于世，权力极大，但他念念不忘的是“不忮不求”的修身养性境界，更以“不忮不求”教育子孙，实在难能可贵。

16、自古及今，国人都比较注重家训和家风的培养，特别是大家世族。比如说，历史上出名的家训有《章氏家训》、《颜氏家训》、《朱子家训》、《曾国藩家训》、《钱氏家训》等等，其中尤以《曾国藩家训》对我们现代人的影响力最大。

17、出自《曾国藩家书·致沅弟季弟》。在创立家业的时候，一定要能够坚强，在守住家业的时候，也一定要懂得谦虚和礼让。

18、多躁者必无沉毅之识，多畏者必无踔越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。

19、危急之际，惟有专靠自己，不靠他人为老实主意。

20、做事有恒，一件事情从头跟到尾做完，就是有恒。虎头蛇尾，或者马马虎虎结束就不是有恒。

21、三乐：勤劳而且憩息，一乐也；至淡以消嫉妒之心，二乐也；读书声出金石，三乐也。

22、修业的目的是什么呢？曾国藩说是卫身，也就是让自己活在这个世界上。那卫身最大的事情是啥呢？就是要吃饭了。不管你是士农工商都得去吃饭，要么劳心要么劳力。无论哪种吃饭的方法，都需要对自己所做的事情给予足够的重视。能不能吃到好饭，这件事自己做不了主。但自己能否将自己的专业精进，这件事情自己可以说了算。

23、士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志，则断不甘为下流。有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。有恒，则断无不成之事。此三者缺一不可。

24、我家正处鼎盛时期，我又窃居将相之位。沅弟统率的军队近两万人，季弟统率的军队四五千人，近代像这样情况的，又有过几家？沅弟半年以来，七次拜谢君恩，近世像这样的又曾经有几个？太阳到中午便要西下了，月满时意味着会缺，我家正是月满时。

25、凡是办大事，首先需要有深厚的阅历和识见，并以才能作为辅助。而“人谋居半，天意居半。”则是说，我们无论做什么事情，都要抱着“尽人事以听天命”的态度。不要因为有自己不能左右的的因素就不去努力，更不能因为自己努力了，最终却失败了而去怨天尤人。

26、《曾国藩家书》记录了曾国藩在清道光30年至同治10年前后达30年的翰苑和从武生涯，近1500封，所涉及的内容极为广泛，是曾国藩一生的主要活动和其治政、治家、治学之道的生动反映。

27、但令人奇怪的是：曾国藩五兄弟生平都不注重“行善积德”，为何他们的后代子孙依然能够兴旺发达100多年呢？

28、用功譬若掘井，与其多掘数井而皆不及泉，何若老守一井，力求及泉而用之不竭乎。

29、士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志，则断不甘为下流。有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。有恒，则断无不成之事。此三者缺一不可。——曾国藩《曾国藩家书》

30、天可补，海可填，南山可移。www.zhlzw.com日月既往，不可复追。

31、人无论做什么事情，最怕没有恒心。万事开头难，做之前考虑再准备的再全齐，思考的再周密，都不如踏踏实实开始干。干，才有出路。想，是没有结果的。在一个领域坚持做了下来，就可以延伸到其他事情上。人贵有恒，无恒不成，很多人之所以成功，就是简单的事情重复做，重复的事情坚持做，才有了大成就。

32、用功譬若掘井，与其多掘数井而皆不及泉，何若老守一井，力求及泉而用之不竭乎——曾国藩

33、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样，想那样，坐这山，望那山。人而无恒，终身一无所成。——曾国藩《曾国藩家书》

34、"善莫大于恕,德莫凶于妒"的意思是：没有比饶恕别人更善良的了，没有比嫉妒别人更凶恶的了。

35、吾常见夸己者，以要誉而受嗤也；吾常见媚人者，以求悦而招鄙也。夫士处世，无为可议，勿期人誉，无为可怨，勿期人悦。

36、“四书五经”名句100条 教你如何修身齐家治国平天下

37、古之成大业者，多自克勤小物而来。百尺之楼，基于平地；十丈之帛，一尺一寸之所积也；万石之钟，一铢一两之所累也。《曾国藩笔记》。

38、审机审势，犹在其后，第一先贵审力。审力者，知己知彼之切实工夫。《曾国藩书信》。

39、作文素材丨掌握这些成语，关于四季时辰人物语言....让你的作文文采飞扬

40、我们再回过头来看，曾国藩说的“艺多不养身”也就可以理解了。曾国藩反对的是多而不专，多而不精的为学之道。以为自己掌握了很多“艺”，但都浅尝辄止，止于表面，不能把一个“艺”彻底打穿弄明白，最终也是一事无成。

41、这个时候的曾国藩的作文读起来真的是酣畅淋漓，大呼过瘾。排比用的是溜溜的。曾国藩讲大道理，但讲得很扎实，不是夸夸而谈。很容易让人听得进去。这种润物细无声的讲道理的方法很值得学习。

42、受挫受辱之时，务须咬牙励志，蓄其气而长其智。行事不可任心，说话不可任口。

43、君子但尽人事，不计天命，而天命即在人事之中。

44、军营中哨官的权力过轻，就不能按照自己的意志行事。在危难的关头，出于爱戴而跟从的人，或许有一两个；出于惧怕而跟随的人，则一个也没有。这当中的道理，只有在暗中进行观察，并在暗中挽回。

45、◆不为圣贤，便为禽兽；不问收获，但问耕耘。　　

46、少年经不得顺境，中年经不得闲境，晚年经不得逆境。曾国藩人生三境说。

47、敬和恕，是曾国藩从众多圣贤典籍言论中提炼总结出来的做人之道。“仲弓问仁”出自《论语颜渊篇》：

48、心术不可得罪于天地，言行皆当无愧于圣贤。(《钱氏家训》)