李白侠客行全诗

1、谁能学杨雄那个儒生，终身在书閤上，头发白了，还在书写《太玄经》。

2、十步之内，稳杀一人，千里关隘，不可留行。完事以后，拂衣而去，不露一点声，深藏身名。

3、李白(701-762)，字太白，号青莲居士，是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人。有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。其诗以抒情为主，表现出蔑视权贵的傲岸精神，对人民疾苦表示同情，又善于描绘自然景色，表达对祖国山河的热爱。诗风雄奇豪放，想像丰富，语言流转自然，音律和谐多变，善于从民间文艺和神话传说中吸取营养和素材，构成其特有的瑰玮绚烂的色彩，达到盛唐诗歌艺术的巅峰。存世诗文千余篇，有《李太白集》30卷。

4、他们为人仗义行侠，事成之后，连个姓名也不肯留下。(李白侠客行全诗)。

5、这些重然诺，尚义气的豪侠之士，纵然死了也侠骨留香，因为他们曾经是当世英豪，受人敬慕。做人就要像他们一样，传名百代，为人称颂。怎能像汉代的扬雄那样，穷首皓经，老死窗下呢？

6、《侠客行》是诗人李白以夸张的笔墨，从游侠的服饰开始：“赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。银鞍照白马，飒沓如流星。”仅二十个字，仿佛全是写物而不写人。但当时游侠儿的气势、风貌，就栩栩如生的展现在目前了。因为诗人并不是为物而夸张的写物，而是处处着眼于人的精神气势而写物。“缦胡”的“缨’，“霜雪明”的”吴钩”，“飒沓如流星”的“白马”这些当时流行的任侠服饰，不仅具有典型性，而且流露出主人豪纵、慷慨之气，把物都写活了。

7、眼花耳热之后，胸中之意气，感动苍天，可贯长虹。

8、朱亥为信陵君救赵，挥起了金椎，使赵都邯郸上下，都为之震惊。

9、赵客就是燕赵之地的侠客，韩愈在写《送董邵南游河北序》的时候，开篇第一句话就是：“燕赵古称多慷慨悲歌之士”，在李白看来，最佩服的就是有侠气的人，什么是侠，拔剑而起，发正义之气。

10、前四句从侠客的装束、兵刃、坐骑描写侠客的外貌。

11、⑽“救赵”两句：用战国信陵君救赵的故事。秦军围攻赵都邯郸。赵国平原君向信陵君告急，信陵君用侯嬴之计，窃得魏王兵符，朱亥锤杀魏将晋鄙，自将魏军救赵，遂解邯郸之围。

12、⑴侠客行：乐府旧题。《乐府诗集》卷六十七收此诗，列于《杂曲歌辞》。行，古代诗歌的一种体裁。

13、李白很有顺序的表现，“银鞍照白马，飒沓如流星”，这匹马是什么颜色的，白色的；人穿的靴子是银色的，写的非常妙，没有谁说为了表现一种自然的感觉，就强要把“银靴”换成“”黑靴”吧，这样写的好处第一在于自然，而不显得突兀，第二个好处为了下半句的承接。

14、 第二个四句写侠客高超的武术和淡泊名利的行藏。

15、太玄经：西汉扬雄的一部哲学著作。扬雄曾在皇帝藏书的天禄阁任校刊工作

16、李白说“千秋二壮士，烜赫大梁城”，这上下四句话用了“邯郸和“大梁”两个地名，这两个地方都是两国的王都，干出来的大事都使得满城轰动，这二人先不论事情本身的对错，单论所做之事都将永垂于青史，无论千百年之后，史书上都有这两个人的名字。

17、太玄经：西汉扬雄的一部哲学著作。扬雄曾在皇帝藏书的天禄阁任校刊工作。

18、他们的武艺盖世，十步可斩杀一人，干里之行，无人可挡。

19、有人认为这首《侠客行》仅仅是写朱亥、侯嬴，是不对的。前八句写的侠客的形象就与朱、侯两人不符。朱并不会剑术，而是力气大、勇敢。侯主要是智谋取胜。一句“闲过信陵饮”不过是将侠客与信陵君这样的“明君”联系起来罢了，因朱、侯都不是以这种方式结识信陵君的。李白正是想结识像信陵君这样的明主以成就自己“申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县靖一”的政治抱负。

20、龙泉剑，天下名器，需要良工巧匠打造数年，而贾岛这把剑打造了整整十年，得锋芒毕露到什么程度，简直不可想象。

21、二位壮士的豪举，千秋之后仍然在大梁城传为美谈。

22、最后，诗人以战国时“窃符救赵夺晋鄙军”中的侯赢、朱亥”二壮士”例，阐明“纵死侠骨香，不惭世上英”之旨。“闲过信陵饮，脱剑膝前横。将炙啖朱亥，持觞劝侯赢。三杯吐然诺，五岳倒为轻。眼花耳热后，意气素霓生。救赵挥金槌，邯郸先震惊。千秋二壮士，烜赫大梁城。纵死侠骨香，不惭世上英”这“三杯吐然诺，五岳为之轻。眼花耳热后，意气素霓生。”重然诺，尚意气的任侠，真是“慷慨成素霓，啸咤起清风。”(张华《壮士篇》)的。震撼了大梁城：“千秋二壮士”，是当之而不愧。“不惭世上英”！诗人对“二壮士”叹服不已，情见于词了。

23、想当年七十多岁的智者侯赢依靠看守大梁城门落魄度日，混迹市井的猛士朱亥凭借宰杀牲畜维持生计，只因为曾经受到魏国公子信陵君的礼遇，三杯热酒下肚，便慨然许诺，愿意为了知己赴汤蹈火。

24、贾岛一个文弱书生，哪里懂什么剑术了，他所写的十年磨一剑，实际上是说自己十年寒窗苦读，可惜到如今还没遇到赏识自己的伯乐，所以自己这把宝剑，自己这一身才华，还无处施展。

25、吴钩：宝刀名。霜雪明：谓宝刀的锋刃像霜雪一样明亮。

26、《侠客行》唐代伟大诗人李白创作的一首描写和歌颂侠客的古体五言诗。此诗前四句从侠客的装束、兵刃、坐骑描写侠客的外貌；第二个四句写侠客高超的武术和淡泊名利的行藏；第三个四句引入信陵君和侯嬴、朱亥的故事来进一步歌颂侠客，同时也委婉地表达了自己的抱负，侠客得以结识明主，明主借助侠客的勇武谋略去成就一番事业，侠客也就功成名就了；最后四句表示，即使侠客的行动没有达到目的，但侠客的骨气依然流芳后世，并不逊色于那些功成名就的英雄，写史的人应该为他们也写上一笔。全诗抒发了他对侠客的倾慕，对拯危济难、用世立功生活的向往。

27、“三杯”两句：说几杯酒下肚就作出了承诺，并且把承诺看得比五岳还重。

28、 前人有曰：借他人故事，浇自己块垒。李白这首诗亦当如是！

29、李春祥《乐府诗鉴赏辞典》：诗文采用叙事体，但大开大合，收转自然，中间偶见议论之句，亦如画龙点睛，使人对全诗主旨更加了然。

30、骑着银鞍白马，在大街上驰骋就像天上的流星一样。

31、赵国的侠客帽上随便点缀着胡缨，吴钩宝剑如霜雪一样明亮。

32、今天小编的介绍就到这里了，大家对诗仙李白有什么看法吗？或是对他的其他诗歌感兴趣，欢迎大家踊跃投稿哦!小编希望在这里能和大家有所探讨和研究。

33、可至今“霜刃未曾试”，还没有用过呢，但既然说“未曾试”，那说明心中其实早已跃跃欲试，为什么一直没有使用？没遇到合适的主人，宝马认主，宝剑也是有灵性的。你知道，神兵利刃这种东西，只有在最关键的时候，才会露出锋芒。所谓“不鸣则已，一鸣惊人”，武侠小说中常有形容某神兵利刃不能轻易出鞘，如若出鞘，必要饮血。大概就是这么个意思。

34、首先《太玄经》为道家典籍，汉朝杨雄撰，分上下两卷，以源于老子之道的玄作为范畴，以构筑宇宙生成，探索事物发展规律为中心，是道家思想的继承和发展。文中某些字词似与周易用字用词相同，没有系统学过古文的人读来，当真是要白首也弄不明白。刚搜了下相关解释，太玄经揉合儒、道、阴阳三家思想，提出“质干在于自然，华藻在乎人事”等强调自然的观点，这于今天倡导的“人是自然的一部分”的观点是相合的。

35、赵客：燕赵之地的侠客。自古燕赵多慷慨悲歌之士。

36、燕赵的侠士，头上系着侠士的武缨，腰佩吴越闪亮的弯刀。

37、点击上方蓝色字“品听经典”关注后，即可收藏，欢迎转发，谢谢支持。

38、秦国围攻赵国，魏与赵唇齿相依，恰逢信陵君无计可施，准备带上食客奔赴赵国飞蛾扑火时，侯赢献上了窃符救赵的计策。当如姬窃得虎符，朱亥拔出铁椎击碎晋鄙的头颅，魏赵同仇敌忾，邯郸之围得以解除的时候，侯赢自觉偿还了信陵君的情意，却对魏王不忠，于是用手中剑自刎而死。

39、盛唐之时经济繁荣，商业兴旺，中原之地通过丝绸之路与西域联系紧密，不仅军中儿郎渴望去边关建功立业；就连读书人也希望仗剑行天下，这种社会风气促发了游侠之风的盛行，李白就是其中的代表，“十五好剑术，遍干诸侯；三十成文章，历抵卿相。”这种豪气在当时不会被认为狂妄放肆，而是会受到主流社会的赞誉的。

40、李白善用典故，用的典故大多是耳熟能详的，后面的六句话统统化用了“信陵君窃符救赵”的典故。

41、⑶吴钩，宝刀名。霜雪明，谓宝刀的锋刃像霜雪一样明亮。

42、《侠客行》是唐代大诗人李白的诗作。此诗先从侠客的装束、兵刃、坐骑刻画侠客的形象，再描写侠客高超的武术和淡泊名利的行藏；接着引入信陵君和侯嬴、朱亥的故事来进一步歌颂侠客，同时也委婉地表达了自己的抱负；最后表示，即使侠客的行动没有达到目的，但侠客的骨气依然流芳后世，并不逊色于那些功成名就的英雄。全诗抒发了作者对侠客的倾慕，对拯危济难、用世立功生活的向往，形象地表现了作者的豪情壮志。

43、 我们知道，唐代游侠之风颇为盛行，这是与唐代西域交通发达，全国经济日益繁荣，城市商业兴旺的盛唐时代有关，所以，下仅是燕赵传统的多任侠而已。特别是关陇一带的风习“融胡汉为一体，文武不殊途。”(陈寅恪：《唐代政治史述论论稿》)更促成了少年喜剑术、尚任侠的风气。李白少年时代，颇受关陇文化风习的影响，因此，他自幼勤苦读书“观百家”外，“十五好剑术”(《与韩州书》)“高冠佩雄剑”(《忆襄阳旧游赠马少府巨》)甚至，他一生都不离剑的：“抚剑夜吟啸，雄心日千里。”(《赠张相镐》其二)“长剑一杯酒，男儿方寸心。”(《赠崔侍御》)堪称是“文武不殊途”，兼备于李白一身了。那么，诗人李白何以如此爱剑呢？这和他轻财重义，尚任侠分不开。他说；“十五好剑术，遍于诸侯。”正是当时任侠流行的社会意识，为了事业心和抱负的驱使，尚任侠的少年都企求干一番豪纵、快意的事，得到社会上的普遍赞誉。李白这首《侠客行》就是以这任侠意识为旨的。

44、李白在诗歌中运用最多的三个物像就是“酒”，“月”，“剑”，据统计李白的诗中“剑”字总计出现过118次，分布在他的106首诗中。李白这么喜欢写剑，那他的剑术究竟如何？

45、 事了拂衣去，深藏身与名。 大意： 燕赵的侠士，头上系着侠士的武缨，腰佩吴越闪亮的弯刀。

46、⑸“十步”两句原自《庄子·说剑》。这里是说侠客剑术高强，而且勇敢。

47、⑼素霓，白虹。古人认为，凡要出现不寻常的大事，就会有不寻常的天象出现，如“白虹贯日”。

48、李白及其好友的诗中，可以证明李白学过功夫，经常佩剑，而且“任侠”。按这所说，以李白的性子，一言不合砍人真有可能！但是把人捅死，这个有些不大可能！李白是有些率真，但总不至于真杀了人然后四处推广这么傻吧？

49、缦胡缨：即少数民族做工粗糙的没有花纹的带子。缦，没有花纹。古时将北方少数民族通称为胡。缨，系冠帽的带子。

50、完事以后，拂衣而去，不露一点声，深藏身名。