孟子名言及翻译

1、(译文) (孟子说：)“孔子是一个不会做过火的事的人。”

2、(译文)称一称,才晓得轻重；量一量,才晓得长短.

3、(译文)孟子说：“服从天道的生存，逆反天道的灭亡。”

4、但是没管好，那就要反问自己的智慧和知识够不够啊！我有礼貌地对待别人，可是得不到相应的回答

5、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”(《论语·为政》)

6、(孟子)曰：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”(《孟子·梁惠王上》)

7、(译文)完全相信《书》,那还不如没有《书》.

8、(译文)不用圆规和曲尺，就不能正确地画出方形和圆形。

9、(译文)只有道德高尚的仁人,才应该处于统治地位.如果道德低的不仁者处于统治地位,就会把他的罪恶传播给群众.

10、(43)自暴者,不可与有言也；自弃者,不可与有为也.

11、(译文) (孟子说：)“一个人(妨碍自己进步)的坏毛病，就在于他自满到老是喜欢当别人的老师。”

12、得了民心，便获得百姓支持了。获得民心也有方法：他们所希望的，替他们聚积起来；他们所厌恶的

13、孟子曰：“民事不可缓也。”(《孟子·滕文公上》)

14、(译文) (孟子说：)“你爱护别人但人家不亲近你，就反省自己的仁爱够不够；你管理人民却管不好，就要反省自己才智够不够；待人以礼对方不报答，就要反省自己恭敬够不够。任何行为如果没有取得效果，都要反过来检查一下自己，只要自己本身端正了，天下人民就会归顺你了。”

15、鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。

16、孟子曰 ：“恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。仁义礼智，非由外铄我固有之也，弗思耳矣。”(告子上)

17、(译文)孔子说：“一个人的培养目标在于道，根据在于德，处理人际关系依靠仁，还要游憩于礼、乐、射、御、书、数六艺之中。”

18、(译文)鱼是我所喜欢吃的,熊掌也是我所喜欢吃的；如果两者不能都吃的话,我便丢掉鱼而吃熊掌.生命是我所喜爱的,义也是我所喜爱的；如果两者不能并有,我便舍弃生命而取义.

19、“身体有重要部分和不重要的部分，有大处也有小处。不要因保养小的部位而影响大的部位，不要因为保护次要的部分而影响了重要的部分。只保养小部位的人是道德低下的小人，而养其身体中大部位的人则是高尚的君子”

20、德、无理)的人，不会得到别人的帮助。很少人帮助的人，连他的亲朋故旧也会背叛他；而那种得到

21、　　天降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。

22、译文:鱼是我所喜欢吃的,熊掌也是我所喜欢吃的；如果两者不能都吃的话,我便丢掉鱼而吃熊掌。生命是我所喜爱的,义也是我所喜爱的；如果两者不能并有,我便舍弃生命而取义。

23、出自《论语·述而篇第七》。(译文)不仁义的人虽然富有和尊贵，但对于我来说，他们轻得如天边的浮云一样。

24、(译文)孔子说：“看见贤人，应该想想怎样向他看齐；看见不贤的人，应该自己反省反省(有没有他那样的毛病)。”

25、译文:不以赶不上别人为羞耻,怎么能赶上别人呢？

26、孟子曰：“饥者甘食，渴者甘饮，是未得饮食之正也，饮渴害之也。岂惟口腹有饥渴之害？人心亦皆有害。人能无以饥渴之害为心害，则不及人不为忧矣。”(尽心上)

27、(译文)贤明的君主在规定百姓的产业时，一定要使他们上可以养父母，下

28、所以上天将要把重大历史任务交给这个人，一定要首先磨难他心志，劳累他筋络骨骼，饥饿他肉体皮肤，空匮疲乏他身体，所作所为总是被干扰搅乱，借以撼动他心志使他性情更加坚韧，以增加他原来不具备能力。

29、(译文)(孔子的弟子子张向孔子问仁时，孔子)说：“庄重、宽厚、信实、勤敏、慈惠。庄重恭敬

30、“一个贤明的君主，必须恭敬节俭，一切依礼来对待下面。从人民那里索取时，要按规定办事。”

31、(译文)孔子说：“(我对)人人都进行教育，没有(贫富、贵贱、地域、年龄等)区别。”

32、译文：不得志的时候就要管好自己的道德修养，得志的时候就要努力让天下百姓都能得到好处。

33、贤者在位，能者在职。(使有德行的人居于相当的官位，有才能的人担任一定职务。)

34、(译文)孔子说：“(考察一个人时)许多人都厌恶他，一定要认真地考察；许多人都喜爱他，也一

35、(译文)孔子说：“一个有道德的人主要讲的是大义，一个缺道德的小人主要讲的是利。”

36、(译文)孔子说：“弟子们在家要孝顺自己的父母，出外要敬爱自己的兄长。寡言少语，说话诚实可信。博爱大众，亲近有仁德的人。”

37、(译文)尊敬我的长辈，从而推广到尊敬别人的长辈；爱护自己的晚辈，从而推广到爱护别人的晚辈。

38、(感悟)虽然有千辛万苦、千难万阻，哪怕我只是莹虫之光，结局是粉身碎骨，身败名裂，依然在所不辞、初心不改。

39、生，亦我所欲也，义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。《孟子·告子上》

40、(译文)杀一个无罪的人,是不仁；不是自己所有,却去取了过来,是不义.

41、(53)君子有三乐,而王天下不与存焉.父母俱在,兄弟无故,一乐也；仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也；得天下英才而教育之,三乐也.

42、(译文)生命是我想要的，正义也是我想要的，如果这两样东西不能同时都具有的话，那么我就只好牺牲生命而选取正义了。

43、(36)诸侯之宝三：土地、人民、政事，宝珠玉者，殃必及身。

44、(39)夫人必自侮,然后人侮之；家必自毁,而后人毁之；国必自伐,而后人伐之.

45、(译文)孟子说：“依靠天上(自然界)的有利条件，不如依靠地理上的有利条件。依靠地理上的有

46、译文：必须让百姓的思想行为有所规范，保持纯洁朴实心态，减少私心杂欲。这就是崇高而快乐无忧的学问。

47、出自《孟子·离娄上》，意思为：人必先有自取侮辱的行为，别人才侮辱他；家必先有自取毁坏的因素，别人才毁坏他；国家必先有自己攻打自己的原因，别人才攻打他。

48、鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也；二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也,义亦我所欲也；二者不可得兼,舍生而取义者也。

49、清华教授：对安保的无节制投入，究竟是要防谁，要保护谁

50、(对别人恭敬的人不会侮辱别人，自己节俭的人不会抢夺别人。)

51、译文：众人都觉得自己过得充实有余，我却遗世而独立。众人自以为清醒聪明，我却昏庸迷糊；众人都以为精明，我却什么也不知道。

52、(译文)天子不行仁，便保不住他的天下；诸侯不行仁，便保不住他的国家；卿、大夫不行仁，便保不住他的宗庙；一般的老百姓不行仁，便保不住自己的身体。

53、子曰：“……知之为之知，不知为不知，是知也。(《论语·为政》)

54、(译文)孟子说：“(孔子的弟子)子路，人家指出他的过失来，他很欢喜。(当年的圣君)禹听到

55、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。

56、(译文)(孔子的弟子)曾子说：“君子用文章学问来聚会朋友，用朋友来帮助自己提高仁德。”

57、译文:搞好耕种,减轻税收,可以使百姓富足。

58、出自《论语·里仁篇第四》。(译文)只有有仁德的人才能够正确地去爱别人、恨别人。

59、出自《论语·为政篇第二》。(译文)懂得了就是懂得了，没有懂就是没有懂，这才是真懂.