游子吟

1、萱草在中国已经有几千年的栽培历史了，当然现在萱草写作草字头加一个宣布的宣，当然它最早是写作冯谖客孟尝君的那个谖，谖就是“忘”的意思。《诗经·魏风》里就说“焉得谖草，言树之背”。朱熹注释就说“萱草，令人忘忧，背呢，是指北堂，古代一般是母亲住在北堂，“君不见高堂明镜悲白发”么。那么，北堂代指母亲，古时游子要远行时，就会先在北堂种上萱草，希望能减轻母亲对孩子的思念，忘却烦忧。所以孟郊就另有一首《游子》诗，里边就明确说“萱草生堂阶，游子行天涯。慈母倚堂望，不见萱草花”，几句之中，翻来覆去地提到萱草。

2、孟郊还有一首写给妻子的《结爱》，诗篇开始说“心心复心心，结爱务在深。一度欲离别，千回结衣襟。”“千回结衣襟”，还是“临行密密缝”啊！难怪孟郊远望母亲的小船，会一下想起当年临行前母亲缝补的场面来。原来不论是母亲还是爱人，在那细密的针脚里，都缝下过一段绵绵不尽的爱呀！(游子吟)。

3、今天我们要品读的是唐代诗人孟郊的那首名作——《游子吟》。诗云：慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。

4、深挚的母爱，无时无刻不在沐浴着儿女们。然而对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说，最值得回忆的，莫过于母子分离的痛苦时刻了。此诗描写的就是这种时候，慈母缝衣的普通场景，而表现的，却是诗人深沉的内心情感。

5、《稚子弄冰》AChild PlayswithIce

6、临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。

7、这首《游子》的妙处固然在其立意之高，然而又不仅于此，还在其表现手法之妙。对此，如果把它与《游子吟》放在一起看则更为明显。《游子吟》全诗叙事抒情皆从正面落笔，“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归”，是游子所见;“谁言寸草心，报得三春晖”，是游子所感。而《游子》则取法迥异，其通篇不言游子思亲，却“但言慈亲思子”。借用书家术语，如果说《游子吟》是运用“中锋”，正面运笔，那么《游子》则如岳端所说 “纯是偏锋取胜”。

8、《水调歌头·诗城奉节》Fengjie, aPoetic City—Inthe TuneofPreludetoWaterMelody

9、孟郊给母亲的信中，从来是报喜不报忧：“人子不言苦，归书但云安”。

10、临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。

11、有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？

12、燕迹虫声，旧家池馆，别来尘土堪惊。败壁残垣，故园心事无凭。梦魂纵有相逢处，到如今，梦也觉轻。剩年年、废苑空庭，草共愁生。  

13、《游子吟》是唐代诗人孟郊创作的一首五言古体诗。

14、记忆中的一幕似乎就在昨天：母亲在灯下为他缝制衣衫，每一针每一线，都是深重的爱。

15、诗人仕途失意，饱尝了世态炎凉，此时愈觉亲情之可贵，于是写出这首发于肺腑、感人至深的颂母之诗。

16、我记得我年轻的时候读这诗，突发奇想，母亲临行密密缝制的是新衣服，还是旧衣呢？要是新衣服，何至于临行方始缝制？要是旧衣服，母亲此刻加针引线，那还不如早早准备新衣服呢？后来我身为人父母之后，才明白当年这种奇怪的念头有多荒唐和可笑。不为人父母永远不会知道，一个母亲在为孩子忙碌点滴时，那种充实而又踏实的心理。即便所作所为没有什么太大的意义，但那一举一动，都是发自母亲爱心的本能。

17、《水调歌头 ·过南京》AVisitto Nanking—IntheTuneofPreludeto WaterMelody

18、慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。

19、《游子吟》是唐代诗人孟郊创作的一首五言诗。

20、此诗情感真挚自然，虽无藻绘与雕饰，然而清新流畅，淳朴素淡的语言中蕴含着浓郁醇美的诗味，千百年来广为传诵。

21、这首《游子吟》，感情真挚，语言平实自然，流传甚广。想必多数人都很熟悉。

22、临行前，母亲连夜为他赶制衣衫，一针一线缝的特别细密，生怕儿子一路奔波，衣服在半路破损。

23、萱草是中国的母亲花。在古代，游子出行，就会在母亲的房前种植萱草，希望能缓解母亲的思念。

24、《四时田园杂兴》AGlanceattheFarmstead

25、屋梁上来了一双燕子，翩翩飞舞，一雄一雌。衔泥在椽条间垒窝，一窝生下乳燕四只。

26、慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。

27、即使他无所成就，即使他没有达成母亲的期望，母亲对他的爱，也从来没有减过一分。

28、孟郊的一生过得很不顺，他出生清贫，年轻时经常在外漂泊，四十六岁才中进士，五十岁获得一个小官职——溧阳县尉。这首诗题下原有他的自注：“迎母溧上作。”应该是他把母亲接到溧阳时写的。孟郊是位孝子，他应试、求官，都是“奉母命”。

29、“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”这首千古传诵不迭的《游子吟》的名气之盛远远超过它的作者孟郊。然而，却少有人知孟郊于这首久负盛名的《游子吟》之外还有一首姐妹篇《游子》。说《游子》是《游子吟》的姐妹篇，这不仅是因为两者都以“游子”为题，也不仅是因为两者都吟颂人世间一种最普遍而又最伟大的亲情——母爱，还因为两者在艺术表现手法上各有其妙。

30、这个时候，孟郊想起自己的前半生，加上母亲的叮咛和嘱咐，不知不觉已经是泪流两行了。结合眼前的场景，孟郊写下了这首《游子吟》，用这首诗来赞扬母爱的伟大。虽然孟郊留下的诗作不多，但是就是这首《游子吟》，却成了千古绝唱。

31、裏，让人读了好似一股暖流通过心底。我们只要体会出这番

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33、虽然孟郊的很多诗作用语险绝，但这首诗却明白如话。头两句“慈母手中线，游子身上衣”，其实不是两句话，而是两个词组——慈母的手中线和游子的身上衣，简单的并列组合放在一起，别有意境。这就像《天净沙·秋思》里“枯藤老树昏鸦”，几个名词并列一放，画面即现，意境悠远。

34、学诗计划|《赋得古原草送别》：一首习作，少年成名

35、父亲早逝后，家里生活更困难了。好在，孟郊读书很用功，让母亲很是欣慰。母亲希望他将来参加科举做官，改变自己的命运。

36、从2010年起开始从事儿童文学创作，出版了《安徒生童话故事精选》、《中国古代寓言故事》、《中国古代十子故事》、《中国古代神话故事》、《西游记》、《睡前故事》等20多套《小雨姐姐讲故事》系列光盘。由她编著的《怎样给孩子讲故事》(接力出版社)、《青春闪耀美丽坚，我在美国上高中》(三联书店)、《小雨姐姐的快乐配音课》(世界图书出版公司)等图书深受家长和孩子的喜爱。    

37、书生意气终何是？换飘零数载，两处冥冥。白发红颜，当年曾记盈盈。慈心未续膝前愿，去依依，犹费叮咛。算重来，屐齿苔深，细雨清明。