孟子名言名句100

1、(53)君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱在，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也！

2、感悟：此话无非是说不论贫富都应该清清白白，当我们身处贫困不能因为见到一点能改变我们处境的蝇头小利就丧失我们的原则，而当自己显赫的时候要劳记自己出发的目的是什么。相比贫困，富贵的忘乎所以更加恐怖。

3、(译文)不得志的时候就要管好自己，保持自己的道德修养，得志的时候就要努力让天下人都能得到好处。

4、(15)君仁，莫不仁；君义，莫不义；君正，莫不正。

5、　　有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。

6、君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。

7、颂其诗，读其书，不知其人可乎?是以论其世也。

8、大意：假使人先辱没自己，那么别人就会去羞辱他。(孟子名言名句100)。

9、富岁，子弟多赖；凶岁，子弟多暴，非天之降才而殊也，其所以陷溺其心者然也。

10、(51)富岁，子弟多赖；凶岁，子弟多暴，非天之降才而殊也，其所以陷溺其心者然也。

11、感悟：人生短短数十载，不求功名利禄，只求无愧于天、无愧于地，更无愧于心。

12、(译文)百姓最为重要，代表国家的土谷之神为次，君主为轻。

13、挟泰山以超北海，此不能也，非不为也;为老人折枝，是不为也，非不能也。——战国时期·孟子、其弟子及其再传弟子·《孟子》

14、(译文)只有道德高尚的仁人，才应该处于统治地位。如果道德低的不仁者处于统治地位，就会把他的罪恶传播给群众。

15、　　谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴於道路矣

16、有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。

17、(50)富岁，子弟多赖；凶岁，子弟多暴，非天之降才而殊也，其所以陷溺其心者然也。

18、(2)富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

19、(20)君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。

20、恻隐之心，人皆有之;羞恶之心，人皆有之;恭敬之心，人皆有之;是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也;羞恶之心，义也;恭敬之心，礼也;是非之心，智也。仁义礼智，非由外铄我固有之也，弗思耳矣。

21、君视臣如手足,臣视君如父母;君视臣如草芥,臣视君如仇寇

22、惟仁者为能以大事小，是故汤事葛，文王事昆夷

23、大意：以武力战胜人，那不是心服，只是力量不够罢了；以德服人才能使人心服口服！

24、自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。

25、                《孟子名言名句》

26、(译文)为争夺土地而战，杀死的人遍野；为争夺城池而战，杀死的人满城，这就是带领土地来吃人肉，死刑都不足以赎出他们的罪过。

27、穷则独善其身，达则兼善天下。《孟子·尽心上》

28、(译文)破坏仁爱的人叫做“贼”，破坏道义的人叫做“残”。这样的人，(我们)就叫做“独夫”。(我)只听说周武王诛杀了独夫殷纣，没有听说过(他)是以臣弑君的。

29、大意：对待其他老人像对待自家的老人一样，对待别人家的孩子像对待自己的孩子一样！

30、(2)富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

31、(译文)贤能的人，一定是自己先明白了再使人明白；今天的人自己还在糊涂却硬要叫人明白。

32、桀纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施，尔也。

33、(21)恭者不侮人，俭者不夺人。(对别人恭敬的人不会侮辱别人，自己节俭的人不会抢夺别人。)

34、(9)天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。

35、　　恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。仁义礼智，非由外铄我固有之也，弗思耳矣。

36、 (对一个国家来说)百姓的地位最尊贵,国家其次,君主的地位应比百姓、国家轻。

37、(译文)君主把臣下看成自己的手足，臣下就会把君主当作腹心；君主把臣下看成牛马，臣下就会把君主当成路上遇见的一般人；君主把臣下看成泥土或野草，臣下就会把君主看作仇敌。

38、(6)心之官则思，思则得之，不思则不得也。

39、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。

40、鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也二者不可兼得,舍鱼而取熊掌者也生,我所欲也;义,亦我所欲也二者不可兼得,舍生而取义者也

41、(18)有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。

42、诸侯卿相如果实行仁政,就会有荣耀；如果行不仁之政,就会遭受屈辱。

43、(5)其进锐者，其退速。(前进太猛的人，后退也会快。)

44、　　不仁而得国者，有之矣；不仁而得天下者，未之有也。

45、(18)有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。