衰草连天造句

1、关系：都是看戏回来路上“偷”罗汉豆引发的，是看戏后的余波。(衰草连天造句)。

2、阅读本文，参考下面的材料，说说作者对于大雁作了哪些描写，作者在大雁身上找到了哪些“失去的东西”。

3、(1)通过各种形式的朗读，整体感知全文，培养文言文语感；

4、齐读“就在我十一二岁时候……怕外祖母要担心”，体会对不同人物心理描写的作用。

5、作用：这句话反复出现了四次，使文章形成回环往复的气势，推动情节和感情到达高潮。

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7、例1：民俗之美：新年虔诚地迎神拜佛，有诸多禁忌，添了几许神秘；元宵节后，换下的供品堆得“满满一大缸”，孩子们兴奋、快乐；家家邀饮春酒、贺喜道福。寥寥几笔就勾勒出一幅中国传统风俗画卷。

8、短文还运用了打比方的方法，使得语言既生动又明白如话，如《恐龙无处不有》中“位于南极中心部位的南极洲是全球的大冰箱”一句，形象地说明了南极洲寒冷的程度和南极洲在地球中的重要地位。

9、(3)说明方法：举例子、打比方、列数字  分类别、

10、指导策略:本文为译文,句子长而且不好理解，可以指导学生划分句子成分，再结前后语境分析语句内容。

11、诗题是《菊梦》，以拟人的手法写菊花的梦境，，实际上是写黛玉自己梦幻般的情思，带有明显的谶语的意味。“和云伴月”，已经有些不祥；“登仙”，则又是“死亡”的代词。“登仙非慕庄生蝶”，是说死去登上仙籍不是我所希望的；“忆旧还寻陶令盟”，等于说重结绎珠仙子和神瑛侍者的“木石前盟”才是自己真正的意愿。颈联、尾联四句透出一般凄凉颓败的气氛，对黛玉的结局又作了一次暗示。

12、知识与能力：掌握说明文写作的一些基本顺序。

13、表面写族姊家华贵朱门颜色变暗淡了，不再鲜艳了，实际上写族姊家庭早已衰败。

14、通过分析课文，体会琦君散文结构严谨、写人传神、文笔流畅的特点。

15、“次第”，一个接一个，写出春花竞相怒放的热闹景象，

16、《桃花源记》是人教版八年级语文上册第五单元的一篇文言文。这是一篇虚构的用来寄托作者社会理想的作品。它描绘了一幅没有战乱、自给自足、鸡犬之声相闻、老幼怡然自得的世外桃源的图景。尽管这样的社会在当时根本不可能存在，但从中透露了作者对现实社会的不满和否定，也在一定程度上反映了当时广大人民的愿望。这同陶渊明本人的经历有密切关系。他因厌恶统治阶级的腐朽和官场的营私舞弊而三次辞去官职。生活虽然穷一点，但和老百姓一起生活，陶渊明深深感到心情放松愉快。正是在这种情感的驱使下，诗人以洗炼的笔墨，给我们描绘了一幅没有尘世羁绊的人间乐园——世外桃源。 

17、注释：呵欠：困倦时往往情不自禁地张开大口吸气的现象。不断的打哈欠。①形容尚未睡醒。②比喻非常疲倦的样子。亦作“哈气连天”。

18、八年级的学生积累了一些相关的知识，但是和本文的情感体验还有距离。所以我要求学生提前做好预习：查找关于琦君的相关介绍资料，以便于知人评文；朗读课文，解决生字词；了解课文大概内容。为正式上课作好准备。

19、(5)济南冬天美,美在秀美的睡态,它“在天底下晒着阳光,暖和安适地睡着”,多么美妙的理想境界！

20、D.“孩子，我虐待了你，我永远对不起你，我永远补赎不了这种罪过！这些念头整整一天没离开过我的头脑，只是不敢向你妈妈说，人生做错了一件事，良心就永久不得安宁！真的，巴尔扎克说得好：有些罪过只能补赎，不能洗刷！”离别之时，父亲傅雷自责对儿子的管教严格，手段“残忍”，竟然成了自己的错误，可见傅雷自我解剖的精神。

21、贺敬之  现当代诗人、剧作家。山东峄县(今枣庄市)人。1940年到延安，进入鲁迅艺术文学院学习。1945年，鲁艺集体创作了歌剧《白毛女》，文学剧本由贺敬之、丁毅执笔。主要诗歌集有《朝阳花开》、《乡村的夜》、《放歌集》、《雷锋之歌》、《贺敬之诗选》等。

22、①文章开头从“立春”写起，以文学语言、拟人的手法叙述了一年四季的气候变化与花果的生育成长和鸟虫的活动出没，这些就是物候现象。文章写春天，“大地渐渐从沉睡中苏醒过来。冰雪融化，草木萌发，各种花次第开放。”“燕子翩然归来。不久，布谷鸟也来了。”这里按时序选取了一些具有特征的自然现象，说明了问题。接着写夏天，强调气候是“炎热的”，又是“植物孕育果实的时期”。到了秋季，主要选取“果实成熟”，树叶黄落，“北雁南飞”，昆虫“销声匿迹”等特征来写。而写冬天，则是从深秋“到处呈现一片衰草连天的景象”，过渡到“准备迎接风雪载途的寒冬”，一句话就成了。可以看出，作者在写四季时，既抓住了各季节不同的特征，又力求写法上有变化，词语丰富，句式多样，并恰当地运用拟人的修辞手法和一些成语，使文章显得形象生动。在普及科学的读物里，这种写法很重要。在这一段末了，总结了一句：“在地球上温带和亚热带区域里，年年如是，周而复始。”这句话点明四季变化循环往复的自然现象是带有规律性的，这就成为科学研究的对象和基础，又起着承上启下的作用。

23、容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲！(排山倒海，气势磅礴)

24、③在这种每年一度的迁徙中，整个大陆所获得的是从三月的天空洒下来的一首有益无损的带着野性的诗歌。(春分后大雁回归，它离开了食品丰足、冬季温暖的南方，最后来到阳光充足、夏季僻静的北极，生育小雁。迁徙中的大雁，它的鸣叫，是带着野性的诗歌，给整个大陆带来诗意。作者觉得大雁是非常可爱的动物，大雁是人类的朋友，他喜欢大雁。)

25、物候：主要指动植物的生长、发育、活动规律与非生物的变化对节候的反应。例如，植物的冬芽萌动、抽叶、开花、结实、落叶；动物的蛰眠、复苏、始鸣、交配、繁育、换毛、迁徙等，均与节候有密切关系。非生物现象，例如始霜、始雪、结冻、解冻等，也属物候现象。

26、如：“它的来临，伴随着一位切断了其后路的先知的坚定信念。”是什么意思？

27、同学们好，我叫石榴，又名若榴、丹若、金罂。每年五月，我火红的花分外娇艳，农历五月也俗称榴月。我，石榴科落叶灌木或小乔木。据传，因此物系西汉张骞出使西域时，从安石国引入，故旧时又名“安石榴”“海石榴”。张华《博物志》：“汉张骞出使西域，得涂林安石国榴种以归，故名安石榴。”夏季开花，经常为橙红色，亦有白、黄、红、粉红诸色。果实球形，成熟后外皮为粉红色或深紫色。中国人视石榴为吉祥物，以为它是多子多福的象征。古人称我“千房同膜，千子如一”。民间婚嫁之时，常于新房案头或他处置放切开果皮、露出浆果的石榴，亦有以石榴相赠祝吉者。

28、B.得相能开国，生儿不象贤。凄凉蜀故妓，来舞魏宫前。(刘禹锡《蜀先主庙》)

29、浮想联翩的浪漫美。毛泽东广读古代诗书，既能推陈出新为己所用，又能赋予新意改革创造。“牛郎欲问瘟神事，一样悲欢逐世波”，在送别瘟神的欢喜之际，毛泽东发挥高超的想象能力，追求婚姻自由和人间美好生活的牛郎织女故事也走向了诗人笔端：神游天地若遇到多情的牛郎问询瘟神的归宿，我会信心满满的告诉他，昔日作威作福的瘟神和人民群众的一切悲苦一样，随着时间的流水一去永远不复返了！“借问瘟君欲何往，纸船明烛照天烧”，毛泽东在歌颂人民群众巨大创造力的同时，没有忘记创作风格中固有的幽默诙谐：请问瘟君先生今日荣赴何方？待我焚化纸船，点起明烛，照亮天空，送你归天去吧！作者思接千载，视通万里，至此瘟神“驾鹤西游，魂飞魄散”，无法再度为非作歹，祸国殃民；《送瘟神》也就掩卷搁笔，留予后人。

30、　　作者意在说明造成恐龙灭绝的原因不是火山活动，而应该是撞击。

31、学完这篇课文，你是否对岩石有了更深人的了解？试以“海枯石烂”为题，写一首小诗，抒发一下你的感受。

32、一曲激昂高亢的《黄土高坡》，把我们的思绪引向了广袤的黄土高原这里不是鲁迅笔下的杏花春雨江南，这里没有小桥流水人家，这里也没有吴侬软语的咿咿呀呀；这里只有奔腾的黄河，只有酱色的黄土，只有火红的高粱，只有朴实、剽悍的西北汉子

33、例因此，我每年正月里，喝完左邻右舍的春酒，就眼巴巴地盼着大花厅里那桌十二碟的大酒席了。

34、了解“信天游”这种民歌形式，体会本诗的艺术特色。

35、这是一篇说明文，教学时可以淡化文体，只把它当作一篇科普文章来处理就可以了。所以，重点还是积累科学知识，学习文章语言。但也可以适当地引导学生从中学到一些读、写说明文的方法。比如，可以有意识地使学生注意，说明事物不仅要注意准确、科学，而且还要力求做到生动形象，所以要注意语言的运用；说明事物时，作者经常举一些例子，列一些数据，这样做的目的是使文章更有说服力；说明事物还要有条理，有主次，有详略，这样才更有逻辑力量等等。这些都可以适当地向学生点拨一下。

36、 第四部分(11～12段)说明研究物候学的意义。

37、保护野生动物，播放有关珍贵野生动物资料，激发学生保护野生动物的热情。

38、现在，我们请所有的女同学来朗读这句话，男同学注意欣赏。

39、(3)通过对桃花源美景的描绘，训练学生的语言表达能力和想象思维的能力。

40、白羊肚手巾红腰带，亲人们迎过延河来。  欢迎场面的热烈

41、灯笼在如今人们的心中，只是孩童的玩具和节日喜庆的象征；但在电灯尚未出现和普及的时代，却是人们生活的必需品，它承载着厚重的文化内涵。今天就让我们一起走进吴伯箫的灯笼。

42、《七律二首 送瘟神》是毛泽东为江西省余江县人民战胜血吸虫疫情写下的热情赞歌，也是对新中国、新时代、新社会、新制度、新胜利、新人物的倾情颂歌。作者成竹在胸，妙笔生花，表现了至深至切的人民情怀，不愧是大家大作大手笔。