契诃夫代表作

1、另外，契诃夫戏剧中的台词，也是需要改变的。我曾经看过他的一个剧本，想不起来是《万尼亚舅舅》，还是《樱桃园》，一个人在那里说台词，三十二开本的集子，整整两页纸，得有几千字。如此巨量的台词，而且是独白式的台词，任何一个优秀的演员，也会感到吃力；况且坦白地说，如此巨量台词，一个人在那里自言自语，里边有戏吗？因此，如果不改写，原汁原味演出来，肯定会不好看。契诃夫的戏之所以好看，我认为和斯坦尼、克尼别尔、丹钦柯对契诃夫剧本的改造，使之更适合舞台演出，更多地挖掘和强调外部动作，更多地强调故事性，以适应观众的欣赏习惯和审美，是有很大关系的，可以说，没有这三个人，契诃夫的剧本不是这个样子，人们喜爱的程度也不会如此之高。

2、580/480/380/280/180/100 元(契诃夫代表作)。

3、白桦熊：先简单为您介绍一下这部篇幅不算太长的“巨著”诞生的过程。

4、然而，当那个“做了两年八等文官”的瘦子得知胖子已是“有两个星章”的“三等文官”时，他“忽然脸色发白”，“耸起肩膀，弯下腰，缩成一团”，而当胖子向他伸手道别时，他竟只敢“伸出三个指头……全身伛下来鞠躬”。

5、生活自会消化一切，既不要人帮忙，也不要人同意。——《游猎惨剧》

6、1886年，他发表了《太太们》、《幸福的人》、《在别墅里》、《大提琴的浪漫故事》、《一件艺术品》、《白嘴鸦》等短篇小说，以及《苦闷》(«Тоска»)、《万卡》(«Ванька»)和《食客》、《校长》等系列短篇小说。

7、“那就用不着费很多工夫去问了，”奥楚美洛夫说，“这是条野狗！用不着多说了。……既然他说是野狗，那就是野狗。……弄死它算了。”

8、『有教养不是吃饭不洒汤，是别人洒汤的时候别去看他。』

9、(1860年1月29日－1904年7月15日)

10、《小公务员之死》记叙了一个小公务员在剧院看戏时不小心冲着一位将军的后背打了一个喷嚏，便疑心自己冒犯了将军，他三番五次向将军道歉，最后惹烦了将军，在遭到了将军的呵斥后他竟然一命呜呼了。

11、代表作品《套中人》《小公务员之死》《变色龙》《草原》《凡卡》、戏剧《樱桃园》等

12、(本文选自《契诃夫小说全集》，汝龙译，人民文学出版社)

13、男人和女人区别，女人愈是上了年纪，愈是热衷于女人的事务；男人愈是上了年纪，愈是从男人的事务中退却。——《手记》

14、我们都知道，福音书里言之凿凿地写到耶稣临行前是拒绝喝水的(有圣经研究者认为，临刑前给死囚喝水是当时法律允许的，也表现了法律仁慈的一面。但是《新约》中却认为这是临刑前最后的挖苦和嘲弄，因此耶稣拒绝了。《新约·马太福音》27：34中记载：兵丁拿苦胆调和的醋(酒)给耶稣喝。他尝了，就不肯喝。《新约·马可福音》15：23中记载：拿没药调和的酒给耶稣，他却不受。)，而布尔加科夫对此显然有自己的考量。他认为，约书亚(耶稣)受刑前理应贪婪地大喝几口水，这既完全符合人在极度痛苦下的生理需求，也能体现约书亚(耶稣)身上神与人的两面性。

15、幽默短篇小说《胖子和瘦子》一开头写的是自幼相好的朋友在车站相遇，他们拥抱、接吻，热泪盈眶，这无疑是人之常情。

16、安东·巴甫洛维奇·契诃夫代表作品：《套中人》《小公务员之死》《变色龙》《草原》《凡卡》《樱桃园》

17、在1898年，《海鸥》在莫斯科艺术剧院上演，终于获得空前成功。

18、加强人物性格另一面的创造，注意喜剧的因素；

19、契诃夫创造了一种风格独特、言简意赅、艺术精湛的抒情心理小说。他截取片段平凡的日常生活，凭借精巧的艺术细节对生活和人物作真实描绘和刻画，从中展示重要的社会内容。这种小说抒情气味浓郁，抒发他对丑恶现实的不满和对美好未来的向往，把褒扬和贬抑、欢悦和痛苦之情融化在作品的形象体系之中。他认为：“天才的姊妹是简练”，“写作的本领就是把写得差的地方删去的本领”。他提倡“客观地”叙述，说“越是客观给人的印象就越深”。他信任读者的想象和理解能力，主张让读者自己从形象体系中琢磨作品的涵义。他的短篇小说《凡卡》被选入中国人教版小学语文六年级下册第15课。

20、　　他早期作品多是短篇小说，如《胖子和瘦子》(1883)、《小公务员之死》(1883)、《苦恼》(1886)、(万卡)(1886)年，再现了“小人物”的不幸和软弱，劳动人民的悲惨生活和小市民的庸俗猥琐。而在《变色龙》及《普里希别叶夫中士》(1885)中，作者鞭挞了忠实维护专制暴政的奴才及其专横跋扈、暴戾恣睢的丑恶嘴脸，揭示出黑暗时代的反动精神特征。1890年，他到政治犯人流放地库页岛考察后，创作出表现重大社会课题的作品，如《第六病室》(1892)，就是猛烈抨击沙皇专制暴政的作品，该小说使列宁阅读后都受到很大震动。《带阁楼的房子》(1896)，揭露了沙俄社会对人的青春、才能、幸福的毁灭，讽刺了自由派地方自治会改良主义活动的于事无补。《农民》(1897)极其真实地描述了农民在90年代极度贫困的生活现状，表现了他对农民悲惨命运的关心同情，而《在峡谷里》则揭露富农穷凶极恶的剥削，反映了资本主义渗透农村的情况，说明作者把表现俄国社会阶级斗争列入其创作主题，在《新娘》(1903)中，他相信旧制度一定灭亡，新“生活早晚会来！”

21、俄罗斯首都莫斯科的国家图书馆里，有一间斗室，里面保存着布尔加科夫生前所有的亲笔手稿，其中甚至有一张他为第二任妻子画的素描像，并俏皮地提名“柳邦格”(他的第二任妻子名叫柳芭，还记得罗马总督彼拉多的那条狗就叫“邦格”吗？呵呵)。通过这些手稿，我们可以了解，作家在写作这本书时，曾参阅了海量的历史、政治和宗教文献，其中不仅包括《圣经》的“新约”和“旧约”，还有《大不列颠百科全书》，甚至还有遭教廷弃用的“伪经”，如《以诺书》和《彼拉多行传》……所以，作家在构思约书亚(耶稣)行刑一章时，曾大费周章地设计了每一个情节，这一点是毋庸置疑的。在小说里，布尔加科夫甚至弃用了一些单词的传统俄语发音，而保留了拉丁文读音。这也说明，作家是铁了心要写一部现代白话文版的“伪经”，甚至是“新福音书”。

22、同样，契诃夫的作品，也深受我国人民的欢迎。鲁迅先生称赞契诃夫的作品时说：“我以为没有一篇是可以一笑就了的。”契诃夫创作在思想艺术上取得的成就，值得我们研究和借鉴。

23、幸福的人之所以感到幸福，只是因为不幸的人们在默默地背负着自己的重担。一旦没有了这种沉默，一些人的幸福便不可想象，这是普遍的麻木不仁。真应当在每一个心满意足的幸福的人的门背后，站上一个人，拿着小锤子，经常敲门提醒他：世上还有不幸的人。——《醋栗》

24、契诃夫通过人物来传达他对人、人生、人类以及社会的认识。人物承载了深刻丰富的思想。

25、         谁在爱，谁就应该与他所爱的人分担命运。

26、“将军家的厨师来了，我们来问问他吧。……喂，普罗霍尔！你过来，亲爱的！你看看这条狗。……是你们家的吗？”

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28、小说用夸张讽刺的笔调反映了当时俄国社会的极端恐怖所造成的人们扭曲的性格及变态的心理。小说通过对幽默可笑的人和事的描写。

29、小说对人物内心活动描写是直接的，而戏剧却不是如此。相当一部分读者不能通过阅读契诃夫的戏剧作品达到这一点。

30、普罗霍尔把狗叫过来，带着它离开了木柴场。……那群人就对着赫留金哈哈大笑。

31、杰兹杰莫诺大接着慷慨陈辞，内容大致相同。兹拉奇科夫甚至破口大骂……人人都在呐喊！不过话说回来，还是有人极度明智。这位有识之士做出一脸优虑，用一块撂满鼻涕的手帕擦着脸说：

32、“我们生活在十九世纪下半叶，而不是鬼知道什么年代，更不是洪荒时代！”卡沙洛托夫说，“这些大腹便便的家伙过去为所欲为，现在不许这么干了！我们已经受够了！现在已经不是那种时候，他们可以……”以及诸如此类的话。

33、我们觉得学医的后来成为文学家的真不少，如鲁迅、余华、冯唐、毕淑敏、池莉、渡边淳一等等。医生和文学家两者有共通的地方，都有拯救人类的意味，只不过一个注重身体，一个注重心灵。

34、杰兹杰莫诺夫想管住舌头，但舌头不听话，他接着往下说：