语重心长的话语是病句吗

1、有人动不动要抵制日货美货，其实最应该抵制的是国产蠢货。牛逼的人不会受点委屈，就玩一哭二闹三上吊的把戏。历史的经验是，别人不会因此怕你，甚或国将不国。这样做毫无意义，除非你只想证明自己很幼稚，甚至像个白痴。

2、我国古代的教育，当然是以国文为主，但是仅以一部《礼记》来说，几乎天文、地理无所不谈，熟读了这些书之后，样样都通达了，那是从博而后约的...现代的教育，目的在求专，开始那一点点的博只是作为陪衬。这种情形，将来会使人类文化出大问题。

3、我在大学里教书，前后恰已十年，年年看见大批的学生进来，大批的学生出去。这大批学生中平庸的固居多数，英俊有为者亦复不少。我们辛辛苦苦地把一批又一批的训练出来，到毕业之后，他们变成什样的人，做出什样的事呢？他们大半被一个共同的命运注定。有官做官，无官教书。就了职业就困于职业，正当的工作消磨了二三分光阴，人事的应付消磨了七八分光阴。他们所学的原来就不很坚实，能力不够，自然做不出什么真正的事业来。时间和环境又不容许他们继续研究，不久他们原有的那一点浅薄学问也就逐渐荒疏，终身只在忙“糊口”。这样一来，他们的个人生就平平凡凡地溜过去，国家的文化学术和一切事业也就无从发展。还有一部分人因为生活的压迫和恶势力的引诱，由很可有为的青年腐化为土绅劣豪或贪官污吏，把原来读书人的一副面孔完全换过，为非作歹，恬不知耻，使社会上颓风恶习一天深似一天，教育的功用究竟在哪里呢？

4、像我从十九岁离开家到现在没有回过家，对父母所欠的恩情，没有办法报答；父母对我想照应，也没有办法。所以大家在这几十年安定的环境里头，不要希望将来自己孩子如何如何，而是对自己孩子的教育要放手一点，让他自然长大。

5、中途易辙，一句话说了一半，忽然另起炉灶，又去说另一句，造成前后脱节。

6、B.最近两年，这个县通过兴修农田水利基本建设，粮食产量不断提高.

7、例如：其实这是过虑的想法。(“虑”就是想，应删去“的想法”)(语重心长的话语是病句吗)。

8、C.她说还是生一个好，你看是不是考虑一下她的意思?

9、例如：真人真事的创作方法，近几年来曾提倡过，而且产生了许多写真人真事的作品。(句中的产生可以算作无主句，也可以拿“创作方法”作主语，作者的意思也许是第一种，那么上半句就应改作“近几年来曾提倡过真人真事的创作方法”)

10、与其在太阳西下的时候规划明天的灿烂前景，不如在太阳刚刚升起的时候，即刻投入工作。

11、大家注意自己教育孩子，先教会他谋生的技术，哪怕会做个木工吧，会做个水泥工吧，自己可以谋生。所以讲我们这里教孩子们的教育，认识地上的草，哪种草可以治病，哪种草可以生活。

12、   课程建设方面:仇校长以文来中学“四层七级”课程教学体系为例，学校在课程建设和课堂教学上应该狠下功夫，切实做到因材施教。学校还要有与时俱进的教学理念，促进学生全面发展。

13、国家不是抽象的存在，或所谓的暴力机器，而是自由人的联合体。如果你想过爱国志士的瘾，不能只靠舔X，或胡乱发泄民族主义情绪，爱人如己才是最好的爱国方式。

14、时代的认识——人类社会进化逃不掉自然律。关于进化的自然律，科学家们有不同的看法。依达尔文派学者，生物常在生存竞争中，最适者生存，不适者即归淘汰。依克鲁泡特金，社会的维持和发展全靠各分子能分工互助，互助也是本于天性。这两种相反的主张产生了两种不同的国际政治理想。一种理想是拥护战争，生存既是一种竞争，而在竞争中又只有最适者可生存，则造就最适者与维持最适者都必靠战争，战争是文化进展的最强烈的刺激剂。另一种理想是拥护和平，战争只是破坏，在战争中人类尽量发挥残酷的兽性，愈残酷愈贪摧毁，愈不易团结，愈不易共存共荣；要文化发展，我们需要建设，建设需要互助，需要仁爱，也需要和平。这两种理想各有片面的真理，相反适以相成，不能偏废。我们的时代是竞争最激烈的时代，也是最需要互助的时代。竞争是事实而互助是理想。无论你竞争或是互助，你都要拿出本领来。在‘竞争中只有最适者才能生存，在互助中最不适者也不见得能坐享他人之成。所谓“最适”就是最有本领，近代的本领是学术思想，是技术，是组织力。无论是个人在国家社会中，或是民族在国际社会中，有了这些本领，才能和人竞争，也才能和人互助，否则你纵想苟且偷生，也必终归淘汰，自然铁律是毫不留情的。

15、D、能否帮助孩子树立正确的财富观，是使他们形成良好人生观的关键。

16、讲几句屁话也成不了爱国志士。历史的经验是，想戴这顶帽子需要付出代价，包括忍辱负重、流血牺牲。先贤祠的冷猪肉从来都不便宜，不是谁都享用得起。

17、A.三年前，电脑“上网”对人们可能是陌生的，但对今天的小学生都是很熟悉的了.

18、A.翻开反动阶级罪恶活动的档案，这种失败的记录屡见不鲜：野心勃勃的希特勒和显赫一时的日本帝国主义者，不都在欧洲和中国的土地上写下过这种失败的记录?

19、例如：出人意料的，今年三月，物价的下跌，后来慢慢地稳定了。(加了“的”，句子转为短语，意思也变了，，不是“物价”稳定了，而是“下跌”

20、举棋不定，把一种格式的前一部分同另一种格式的后—部分混杂在一起，不伦不类

21、例如：不知不觉就走了三里的距离。(应删去“的距离”)

22、教育的目的在生活，孩子来我们这里，先教怎么穿衣服，怎么洗脸，怎么端碗，怎么吃饭。现在的社会，连大人们都没有这些规矩了，鞋子乱丢，东西乱放，自己都成问题，怎么教孩子呢？譬如我们这个地方，前一次办活动来了一两百人，我那个孩子也来了，我走了几圈，碰到他三次，就见他在那里团团转，拿个吸尘器到处吸，说这里的人怎么那么不守规矩啊？地上都是脏的。他看到哪里吸到哪里。我说你不要这样啊，在这里搞不完的。他说他实在看不惯，我说这是生活教育没有做好，鞋子乱丢，垃圾乱丢，穿衣服没有规矩，做人也没有规矩，讲话没有礼貌……这些都是儿童教育最重要的。所以中国文化讲教育啊，小时候的重点在“洒扫应对”，这是古文了。你们希望孩子懂古文，你们自己先要会，洒扫应对是生活，早晨起来要怎么样扫地，怎么样清洁房子，等等。

23、A.如果美国政府不履行它在中美贸易协定.多种纤维品协定和纺织品协议中所应承担的义务，那么，任何人也难以预料中美两国之间的贸易会不会出现逆转.

24、老师的话语重心长，包含着对我们的殷切希望。扩展资料(拼音)yǔzhòngxīncháng

25、我们必须有这些认识，再加以艰苦卓绝的精神去循序实行，到死不懈，我们个人，我们国家民族，才能踏上光明的大道。

26、D.难道谁能否认《黄山记》是一篇热情奔放.文笔酣畅.大开大合.挥洒自如.色彩缤纷.语言华美的散文吗?

27、例如：中国人民自从接受了马列主义以后，中国的革命就在毛泽东同志的领导下大大改变了样子。(“中国人民自从接受了马列主义以后”就怎么样?不

28、青年们常欢喜把社会一切毛病归咎于站在台上的人们，其实在台上的人们也还是受过同样的教育，经过同样的青年阶段，他们也曾同样地埋怨过前一辈子人。由此类推，到我们这一辈子青年们上台时，很可能地仍为下一辈子青年们不满。今日有理想的青年到明日往往变成屈服于事实而抛弃理想的堕落者。章宗祥领导过留日青年，打过媚敌辱国的蔡钧，而这位章宗祥后来做了外交部长，签订了二十一条卖国条约。汪精卫投过炸弹，坐过牢，做过几十年的革命工作，而这位汪精卫现在做了敌人的傀儡，汉奸的领袖。许多青年们虽然没有走到这个极端，但投身社会之后，投降于恶势力的实比比皆是。这是一个很可伤心的现象。社会变来变去，而组成社会的人变相没有变质，社会就不会彻底地变好。这五六十年来我们天天在讲教育，教育对于人的质料似乎没有发生很好的影响。这一辈子人睁着眼睛蹈前一辈子人的覆辙，下一辈子人仍然睁着眼睛蹈这一辈子人的覆辙，如此循环展转，一报还一报，“长夜漫漫何时旦”呢？

29、D.以计算机.通信技术为核心的现代信息技术，与文字.电报.电话.广播等传统信息手段相比，具有独特性.

30、A(B项有歧义，C项肯否不照应，D项“竹画成为”“题材”搭配不当，删去“画”字)