泰戈尔赞美老师的诗

1、作为泛神论代表作的《吉檀迦利》，描写了诗人对神的赞颂，对神到来的渴望，与神失之交臂的失望，以及与神合一的狂欢，寄予了诗人对无限世界的向往和沉思。从诗行间，令人感受到诗人生命激情，若无形的力量，引导着读者走向诗人构筑的激情与爱的世界里。

2、老师——在我黑暗的人生道路上是您为我点燃了一盏最明亮的灯；

3、为国为家为民，风吹日晒雨淋。碧海蓝天白云，日月星辰，相伴一生追寻。——佚名《天净沙六首·回澜阁》

4、冰心读泰戈尔的诗，很受启发，创作了很多泰戈尔式的短诗。她甚至用诗歌跟泰戈尔对话，表达深深的敬意——

5、虚空无处所，仿佛似琉璃诗境何人到，禅心又过诗。

6、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。李商隐《无题》

7、带给诗人世界荣誉的《吉檀迦利》，听名字就觉得有着特别的意义和价值。“吉檀迦利”是印度语中“献歌”的意思，即献给神的诗歌。用作者自己的话来说，是“献给那给他肉体光明和诗才之神的。”敬仰神、赞美神，渴望遇见神，是这本诗集的一个基本主题。但是《吉檀迦利》又不是一般意义的宗教颂神诗，它还为我们展现出绚丽多姿自然风景和神秘奇异的理想世界。诺贝尔文学奖授奖词赞道：“他用英语，炉火纯青地表达如诗的思绪，以至为敏感、清新和美丽的诗文，加入西方文学的殿堂。” 

8、金富东老师：只管走下去，不必逗留着，去采花朵来保存，因为这一路上，花朵还会继续绽放。

9、有勇气在自己生活中尝试解决人生新问题的人，正是那些使社会臻于伟大的人！那些仅仅循规蹈矩过活的人，并不是在使社会进步，只是在使社会得以维持下去。

10、学之经莫速乎好其人隆礼次之。经途经好其人爱戴教授自己的人虚心向他们求教。隆礼尊崇礼义。——《荀子劝学》

11、1910年(50岁)，出版孟加拉文版《吉檀迦利》

12、　　原来，泰戈尔得到了从加尔各答传来的消息，说他大姐肖达米妮身患重病。泰戈尔是父母的14个孩子，因为孩子多，父母无暇管他，他是吸吮大姐的奶汁长大的。他由于惦念大姐，进而又思念起家乡和家乡的亲人。现在，眼看即将远离祖国，—想到这些，他内心又怎能不感到忧伤呢？安娜理解泰戈尔的心情。为了减少他的思乡之情。使他安下心来学完英语，她动了不少脑筋。每逢她看见泰戈尔独自躲在房间想心事，就千方百计地拉他出去散步，或者给他讲—些各国的风俗和趣闻轶事。有—次，泰戈尔对安娜说起他两岁时大姐肖达米妮给他洗澡，曾预言他是泰戈尔家族中最有出息的人。安娜听了，趁机开导他说：“你要成为—个有出息的人，应当到外面去见见世面，这对你的诗歌写作是大有帮助的。你应当努力去实现你大姐的愿望。”泰戈尔听了，很受启发，渐渐地，他安下心来了。

13、书籍是青年人不可分离的生活伴侣和导师高尔基

14、“教学必须从学习者已有的经验开始。”——杜威

15、不当家，不知柴米贵；不养儿，不知报母恩-中国谚语名言感谢师恩感恩老师的名言：师者所以传道授业解惑也。

16、为人堂堂正正，做事磊落光明。汇集四方英雄，师出有名，天下任我纵横。

17、“我”在《吉檀迦利》里是敬仰神、亲近神的人类中的一员，“我”有时是一个虔诚、质朴的青年，有时又化为自私的世俗的人。

18、诗人巧妙地将原意引申开来，形容田间劳作的百姓像蜜蜂一样勤劳辛苦，最后得到的粮食却少之又少；同时鞭挞统治阶级贪得无厌，对劳动人民层层盘剥。

19、王宜仁老师：有学者留意到了泰戈尔对中国现代文学的消极影响，尤其是上世纪二三十年代。    

20、您像一支蜡烛，虽然细弱，但有一分热，发一分光，照亮了别人，耗尽了自己。这无私的奉献，令人永志不忘。

21、——《吕氏春秋劝学》事师之犹事父也。——《吕氏春秋劝学》尊师则不论其贵贱贫富矣。

22、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——李商隐

23、老师，如果把您比作蚌，那么学生便是蚌里的砂粒;