必背圣经金句500句

1、你们要谨慎。若是你的弟兄得罪你，就劝戒他。他若懊悔，就饶恕他。倘若他一天七次得罪你，又七次回转说，我懊悔了，你总要饶恕他。

2、在以上的时间我们一同三次学习了背诵圣经金句的益处和重要。得知把神的话藏记在心中确实是非常重要，大有益处。只是许多弟兄姐妹都觉得自己记忆力不好，没过几天就忘得一干二净，其实，差不多每个人都是这样。并且每个人的精力和时间毕竟有限，而神的话语却这么多，如何能用有限的时间尽量多记神的话语呢？

3、要争取背得一字不差，又能记住章节。以后传福音翻圣经，以及在人生生活中遇到问题时寻找正确答案坚定信心，并与异端、恶魔争战都会有不小的益处。(必背圣经金句500句)。

4、明白这一道理的人再不会对生活充满怨言，当我们口口声声说爱神，可是却不能爱弟兄，不能彼此之间互相扶持，那么怎能得到神赐的祝福呢？正如圣经(约一4章)中所说：“不爱他所看见的弟兄，就不能爱没有看见的神。”

5、凡事立志求得主的喜悦，才会有正确的看见，是蒙祝福的开始。同时，要知道撒旦不会甘心，定会百般攻击搅扰，使你的心烦乱不能安静在主面前。所以要知道背诵圣经金句是一项属灵的操练，也是一场属灵的争战。因此首先要专门为这事祷告。你也可以告诉你的属灵同伴，彼此代祷，恳请主带领祝福。

6、澳门“赌王”何鸿燊去世的消息，一时间占据了各大新闻的头条。他当然是一个有故事的人，有商业传奇，有爱国义举，也有四房姨太的“八卦”；甚至一张照片，也可以引出一个族群的传奇。

7、总之，好的方法可以起到事半功倍的效果。更重要的是恳请主的帮助，用各样的智慧把基督的道理丰丰富富地存在心里用诗章、颂词、灵歌，彼此教导，互相劝戒，心被恩感，歌颂神。

8、对此，早有葡萄牙学者不无感慨地表示：“的确，在东方，凡是葡萄牙人留下过遗迹之处均产生过十分丰富的基因混合。他们把已十分混杂的伊比利亚半岛的葡萄牙的遗传本底带到了那里，又通过他们的葡萄牙—亚洲混血的子女将亚洲大陆上各种不同的基因带到了那里。”(必背圣经金句500句)。

9、 圣经金句从广义上讲是指圣经的每一句宝贵的经文。每一句经文金句与整本圣经或多或少是有联系的，因此我们对圣经越熟悉、背诵金句就越容易，所以建议弟兄姐妹都把圣经各卷的名称和顺序背熟，查考圣经时可省去很多时间。但即使你对圣经不十分熟悉，仍然可以背，记忆金句有两类内容，一是金句经文，二是金句所在书卷章节。记忆经文的窍门首先是看着经文重复大声的读出来，因为出声读时使用了我们大脑的视觉、语言、发声和听觉等多个区域，比单单阅读记忆要加深很多。记忆书卷章节也可使用重复大声读出来的法方法，先读书卷章节，然后读经文，最后再读一次书卷章节背诵时也是这样。

10、送人玫瑰，手留余香，这是不肯施舍只想索取的人永远也无法体会到的，真正爱神的人，他所有的施舍都是不求回报的，因为他知道自己得的是神的认可，不是人的认可，他积累的是天上的财宝，而非地上的财宝。

11、世事偏偏就是这样神奇。在香港，何东这样的欧亚混血儿与“土生葡人”境遇相当，而今天的何鸿燊家族里也有着“土生葡人”的血脉。何鸿燊早年家道中落，不得已从香港赴澳门谋生。正是在这里，他结识了自己的元配夫人，有着“澳门第一美人”之称的一位“土生葡人”，黎婉华(葡萄牙语：ClementinaAngelaLeitão)。

12、斯3:8 -9“哈曼对亚哈随鲁王说：「有一种民散居在王国各省的民中；他们的律例与万民的律例不同，也不守王的律例，所以容留他们与王无益。王若以为美，请下旨意灭绝他们；我就捐一万他连得银子交给掌管国帑的人，纳入王的府库。」”

13、话说回来，何东家族虽然有着欧裔血统，但其自我认同却完全是母系的中国人。这是因为，早期的来港欧洲人恨不得一夜之间就变成百万富翁，多数人都是25岁左右孤身来港，指望捞到“第一桶金”之后就在30岁左右衣锦还乡，因此很少考虑携带家眷做久居打算。那位何仕文虽然在港居住了十多年(1859-1873)，却也并未与施娣正式结婚。而且，在何仕文抛妻别子离开香港后，何东也是由母亲独力抚养的。所以，何氏家族的家族籍贯跟随母系，为广东宝安。与这一现象异曲同工的是，澳门的“土生葡人”，也将澳门，而非遥远的葡萄牙视为自己的家乡。

14、成人和孩子相比较，成人来背诵圣经是比较困难的，但如果先树立爱神的心志，有了爱神之心就会自然而然容易被神的话语吸引，也就容易记住神的话，《圣经》的内容了。

15、这恰是澳门“葡国菜”的一个缩影。明清年间的澳门因历史的机缘成为中西饮食文化交汇融合之窗。随着历史的变革和中西文化的交流，澳门“土生葡人”的饮食文化日渐偏离葡萄牙本土，逐渐形成了带有明显中西合璧色彩的“澳门葡国菜”。

16、有些父母可能会感叹：如果让我们和儿女再来一次重新陪伴长大的过程，那也许我会这样做，不会那样做……然而我们每个人都不可能回到从前，但可珍惜抓住眼前。

17、草必枯干，花必凋残，因为耶和华的气吹在其上；百姓诚然是草。草必枯干，花必凋残；惟有我们上帝的话，必永远立定！

18、因为……(提后3：16) 。(诗119:72)

19、即使赚了全世界，却失去了自己，又有什么意义呢？

20、能够为了主的缘故不向世界屈膝，相信是神喜悦的。

21、这个奇特的“土生葡人”群体，很可能就是在中国近代历史中扮演过重要角色的“买办”的最初来源。鸦片战争之前，清廷只开放广州“一口通商”，由于“中土民人与夷人不准私相授受，已为成例严禁”，“买办”就成了洋商必不可少的助手。“买办”被早期葡萄牙人称为“comprador”，即采办者。将《圣经》翻译成中文的传教士马礼逊在他的《中国商业指南》里写道，“买办为广州外国商人的家务管事，也是泊在黄埔的外商船只上的管事，他们在这两个场合的职务是一样的。船上的买办要供应膳食，雇码头伕和苦力，为船主和船员采购所需物品以及做其他类似的工作”。大约1703年，一位名叫汉密尔顿的洋商就说，他被要求从一位“澳门通事”处购买需要的所有补给品。这位通事“说葡萄牙语”，很可能就是一位“土生葡人”。

22、(利 19:2) “你晓谕以色列全会众说：你们要圣洁，因为我耶和华你们的 神是圣洁的。

23、那时彼得进前来，对耶稣说：“主阿，我弟兄得罪我，我当饶恕他几次呢？到七次可以吗？”耶稣说：“我对你说，不是到七次，乃是到七十个七次。”

24、耶和华是我的亮光、是我的拯救。我还怕谁呢？耶和华是我性命的保障。我还惧谁呢？

25、斯4:15-16“以斯帖就吩咐人回报末底改说：「你当去招聚书珊城所有的犹大人，为我禁食三昼三夜，不吃不喝；我和我的宫女也要这样禁食。然后我违例进去见王，我若死就死吧！」”

26、所以你当悔改。若不悔改，我就快临到你那里，用我口中的剑，攻击他们。

27、第用夹心饼干的背诵方式。(上下是饼干，中间是奶油)

28、路6:37 “你们不要论断人，就不被论断；你们不要定人的罪，就不被定罪；你们要饶恕人，就必蒙饶恕(饶恕：原文作释放)；

29、你们是世上的盐。盐若失去了味，怎能叫它再咸呢?

30、弗4:32 并要以恩慈相待，存怜悯的心，彼此饶恕，正如上帝在基督里饶恕了你们一样。

31、祷告：主啊，求你警醒我们的心，以致不会在末世的时代受迷惑。求你帮助我们扎根在你的真道中，不偏离正道。奉主名求。阿们！

32、以斯帖邀请所有国人和她一起禁食祷告，参与这场争战；并且愿意付上任何的代价。我们有这样的信心和决心吗？ 

33、人有见识，就不轻易发怒;宽恕人的过失，便是自己的荣耀。

34、太18:35 你们各人若不从心里饶恕你的弟兄，我天父也要这样待你们了。”

35、小量播种的，也要小量收获；大量播种的，也要大量收获。

36、虽然圣经教导妻子当敬重丈夫；却也要求丈夫要爱妻子，甚至为她舍命。(弗5：25)

37、如今的澳门“葡国菜”与正宗葡萄牙菜相比，相对味浓、而且较咸。另外，主食方面，澳门的“葡国餐”也较多采用米饭，而正宗葡萄牙餐和其他西餐一样较多用面包。在“澳门葡国菜”里贵为招牌菜的“葡国鸡”就有着中国菜的渊源。这道菜香味浓郁、鸡肉鲜嫩可口，通常作为全套“葡国菜”的主菜，与佐餐酒配合则风味更佳。虽然名字里有“葡国”两个字，其实只是因为澳门的土生葡人厨师，首创性地融会了中式烹调鸡的烧法，融入东南亚的香料，最后用西式烹调的烤法制成，再配以来自印度和马来西亚的咖喱和椰子，与典型的葡萄牙风味的橄榄等食材，缔造出了这款地道的澳门美食。

38、我曾给她悔改的机会，她却不肯悔改她的淫行。

39、但只记住了圣经的内容还远远不够的。还要进一步理解金句的意思，看一看、想一想，神的心意和旨意是什么？加上标题，再朗诵和记忆。

40、神建造我们到今日，必然有祂的美意；但若我们拒绝被神使用，神自会兴起其他的仆人。

41、看哪，我要叫她病卧在床，那些与她行淫的人，若不悔改所行的，我也要叫他们同受大患难。

42、要坚持，不要忽冷忽热，一曝十寒。如火热高兴时每天背十节，冷淡不高兴时一个礼拜都不背一节。建议从每天最少背一节开始，最好跟上读经计划的金句。坚持比一味追求数量重要得多。

43、就像有人指出得那样，“洋泾浜严重地限制了沟通的范围，并容易造成误解。在英国人一方，他常常不得不猜测混淆不清的语言；而在中国人一方，洋泾浜英语的知识不能使他理解英语的细微含义”(施其乐，《历史的觉醒：香港社会史论》)。

44、很多时候都是祸从口出，但是最主要的根源还是在心里，如果我们的心灵是美的，我们看一切事物都是美的，如果我们的心灵是污秽的，那么我们的所看到的都是刺眼的，所说的话也是不友善的，所以我们要天天求神保守我们的心。

45、在何鸿燊年轻时期的照片中，“混血儿”的特征尤其明显。他的确有异国血统，其家族源头可以追溯到19世纪后期的香港。用“冒险家的乐园”来形容开埠后的香港并不过分，希望在那个混沌初开的地方碰碰运气的欧西商贾蜂拥而至，与从华南前来“揾快钱”的乡民不期而遇。犹太裔荷兰人何仕文(CharlesHenryMauriceBosman)与华人女性施娣认识同居，生下的孩子起名“何东”、“何福”。何鸿燊就是何福的孙儿。

46、论到如何背圣经金句，每个人都可以有自己的经验，习惯与方法。早晚背诵都可以，按次序背一卷书或挑着背金句都行，数量更是需要因人而异。

47、拉丁美洲有“土生白人”，澳门也有“土生葡人”。这个名词在葡萄牙语中写作“Filhosdaterra”，其意相当于中文里的“本地人”或“当地人”。澳门华人称之为“土生人”。有趣的是，葡萄牙本土出身者不被称为“土生葡人”，葡萄牙的非洲殖民地也没有“土生葡人”，这是一个只属于澳门的概念，通常指在澳门居住，或在澳门土生土长的葡萄牙后裔。

48、凡我所疼爱的，我就责备管教他。所以你要发热心，也要悔改。

49、如果我们对圣经怎么说有正确的看见，我们会看到付出的努力不仅是值得的，且是必须的,必要的，也是神所期望的。 

50、(约 8:42) 耶稣说：“倘若 神是你们的父，你们就必爱我，因为我本是出于 神，也是从 神而来，并不是由着自己来，乃是他差我来。 你们为什么不明白我的话呢？无非是因你们不能听我的道。 你们是出于你们的父魔鬼，你们父的私欲，你们偏要行。他从起初是杀人的，不守真理，因他心里没有真理；他说谎是出于自己，因他本来是说谎的，也是说谎之人的父。 “我将真理告诉你们，你们就因此不信我。 你们中间谁能指证我有罪呢？我既然将真理告诉你们，为什么不信我呢？ 出于 神的，必听 神的话；你们不听，因为你们不是出于 神。”

51、不做害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶。

52、因为　神差他的儿子降世，不是要定世人的罪(或译：审判世人；下同) ，乃是要叫世人因他得救。

53、但那在我以后来的，能力比我更大，我就是给他提鞋也不配。

54、所有的一切都是神赏赐的，即使有一天神收取了，我们也要以一颗感恩的心像神献上祷告，在逆境中更能看出我们对神的信心，就像约伯一样，因着他在逆境中也敬畏神，最后得到了无比大赏赐。

55、这样一来，精通中英双语的“欧亚混血儿”反而有了用武之地。有个说法就是，香港著名的渣甸洋行(怡和洋行)首任买办蔡星南不谙英语，曾在某次会见渣甸洋行英商班时找小舅子何福充当翻译。会议上，洋人对何福中英双语极为流利的能力十分欣赏，并私底下表示愿意委任何福为买办，取代蔡星南。至于何东，起初只在渣甸洋行的不同附属公司担任部门助理买办，后来也不断擢升，甚至出任位高权重的渣甸洋行总买办一职。

56、所谓“通事”，用现在的话说就是翻译。不难想见，一个“通事”无法包办贸易过程中的所有口头交际。因此，用“侨居中国四十年”的美国商人威廉·亨特的话讲，“外国人与当地中国佬之间所进行巨额贸易的十分之都是通过这一古里古怪的‘洋泾浜英语’去完成的，离了它，您还真是玩不转”。这种因陋就简的“洋泾浜英语”不靠谱到什么地步呢，足可以让当代的“Goodgoodstudy，Daydayup(好好学习，天天向上)”相形见绌。比如，土法上马的“洋泾浜英语”有一句叫做“myChinChinyou”，其中的“ChinChin”其实就是广州话的“请请”，说英语的外国人听罢能够不堕入五里雾中，委实不易。

57、可11:25 你们站着祷告的时候，若想起有人得罪你们，就当饶恕他，好叫你们在天上的父也饶恕你们的过犯。

58、何鸿燊与元配夫人黎婉华。何鸿燊是欧亚混血儿，黎婉华是土生葡人。

59、荆棘上岂能摘葡萄呢。蒺藜里岂能摘无花果呢。

60、斯1:17-19“因为王后这事必传到众妇人的耳中…他们就藐视自己的丈夫…不准瓦实提再到王面前，将他王后的位分赐给比他还好的人。所降的旨意传遍通国(国度本来广大)，所有的妇人，无论丈夫贵贱都必尊敬他。”