道教名言300句

1、天地好生，征物同一躯命，故人惟兼物性，方为全尽吾性。体此意者，樽节爱养，戒杀放生，自有所不能已也。

2、谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。(道教名言300句)。

3、教育的目的在于品德的形成。——英国：斯宾塞

4、其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。

5、清静处于，虚以待之，无为无求，而百川自为来也。

6、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。

7、上士闻道，勤而行之;中士闻道，若存若亡;下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。故建言有之：明道若昧;进道若退;夷道若□;上德若谷;广德若不足;建德若偷;质真若渝;大白若辱;大方无隅;大器晚成;大音希声;大象无形;道隐无名。

8、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。

9、有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。

10、五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。

11、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。

12、合抱之木生于毫末，九层之台起于累土，千里之行，始于足下。

13、合抱之木生于毫末，九层之台起于累土，千里之行始于足下。《老子》六十四章。

14、圣人终不为大，故能成其大。《老子》六十三章。

15、不过这首诗却是一首爱情诗。在今天很多学者的研究当中，认定这首古诗其实写的是李商隐和一个女子的刻骨铭心的爱情。由于当时两个人都信奉道教，都在道观(当然不是同一个)，所以他们的爱情不能为人所知，只能寄托于诗篇当中。这一组诗歌大概有20多首，都叫无题。而今天我们所说到的这首唐诗是其中最为知名的一首。

16、每教育好一个孩子，就减少一个败类。——法国：雨果

17、15)少私寡欲可以养心，绝淫戒色可以养精。关于道教的诗句(经典版)1)善不积不足以成名，恶不积不足以灭身。

18、是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。

19、教育，是民族最伟大的生存原则，是一切社会把恶的数量减少，把善的数量增加的唯一手段。——法国：巴尔扎克

20、夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣⼈犹难之，故终⽆难矣。

21、致天下之治者在人才，成天下之才者在教化，教化之所本者在学校。——胡瑗

22、6)有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。--------《老子》第二十五章

23、五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。

24、始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。

25、上联：碧瓦护风云，别开洞府下联：丹霄悬日月，近丽神皋

26、12)中无主而不止，外无正而不行。——庄子

27、一切药物对治病来说都是治标,不是治本,不管是中医还是西医.因为一切的病都是错误的因产生错误的果.健康的根本在心.心净则身净.自身的修复系统来修复自己的疾病.其实人和动物是一样的,动物的病都是靠自己。

28、当然，在我们的一些学者的解读当中，也认为这首诗是李商隐渴望得到令狐陶的肯定和提携而写的一首唐诗。因为当时李商隐仕途不顺，而他的知遇恩人令狐陶职位得到了提升，他渴望得到对方的引荐，但是对方却为了避嫌而谢绝见客，让李商隐非常尴尬，所以才写下来的这首古诗。

29、最后面的两句，蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。意思是对方就在不远处的蓬莱山，但是却没有路可以走。只能希望有青鸟一样的使者来代替我去探望有情人。这两句写出了诗人对于两人相聚的渴望，但是却没有办法相见的伤痛，可谓伤心到了极致！

30、伸手需要一瞬间，牵手却要很多年，无论你我遇见谁，他都是你生命中该出现的人，绝非偶然。——若无相欠，怎会相见！----释迦牟尼恨永远无法止恨，只有爱才可以止恨。----释迦牟尼

31、人有盗而富者，富者未必盗；有廉而贫者，贫者未必廉。

32、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。

33、有的崇高地位，这是用不着证明的真理。——前：列宁

34、是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。

35、柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。

36、虚、静都是形容心境原本是空明宁静的状态，只因私欲与外界的干扰而变得不安。所以老子劝导人们不争功名，不求私欲，让心灵回复自然的状态，顺从自然的法则。

37、凡物皆始于无。三国魏·王弼《老子》一章注。

38、1曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。

39、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。

40、祸莫⼤于轻敌，轻敌⼏丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。

41、民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。

42、养神惜气以持盈，喜坠阳兮怒损阴。两目内明驯虎尾，朦朦双耳听黄庭。

43、道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。

44、谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。

45、太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。

46、大意：能够了解他人的人是有智慧的，能够了解自己的人是高明的。能够战胜他人的人是有力量的，能够战胜自我的人是真正的强者。

47、兵强则灭，木强则折；革固则裂，齿坚于舌而先敝。《淮南子·原道》