家庭教育的想法和做法

1、家庭的和睦对于一个孩子的成长是至关重要的，家人之间的相亲相爱会让孩子学会宽容，学会理解，学会爱，爱别人和爱自我。如果缺少家庭的关爱，会让孩子变得越来越冷漠，越来越自私。看到过许多的案例，孩子的堕落，麻木等等问题，都是因为家庭缺少爱，试想一个孩子连自我的父母和家人都不爱，他还会去关心体贴陌生人吗?所以，必须要给孩子营造一个温馨和谐的家庭生活，让我们的孩子都能快乐无忧的生活。(家庭教育的想法和做法)。

2、  家长要尊重孩子，平等地同孩子进行沟通交流。

3、　　旅游也是学习的好方法，出门可以让孩子大开眼界，游览祖国的大好河山，不仅学到很多文、史、地等知识，也能放松心情。上海科技馆很好玩的，可以带孩子去看看，北京故宫是中国历史的浓缩，看一看对学历史很有好处

4、当孩子口出污言秽语时，总是讥笑他。这会让他的词汇越来越不成体统，说出话来把人气个半死。

5、二十多年前，面对大娃，我以为“家庭教育”就是告诉孩子哪些是正确的，应该怎么做。于是行动上，一直奉行“谆谆善诱”式的说教。为了做好家里的教育，面对小不点的儿子，我一人履行三种职责：(家庭教育的想法和做法)。

6、一份调查显示，孩子最最反感父母的就是唠叨，“一天到晚就讲些破道理”“大事小事都要讲一百遍”“从幼儿园讲到现在”，这给孩子带来什么感受？

7、如果你不希望你的孩子放弃钢琴教育，因为你很肯定这是对他有好处的，那么你会怎么做呢？无论你想怎么做，决不能冲你的孩子大喊大叫、声嘶力竭地训斥他。因为大叫后没几分钟，他就不再去听你在说些什么了。相反，如果你耐下心来向他解释为什么你认为继续练下去是重要的，他有可能会转过神来同意你的看法。即使他仍不同意也没关系，他很可能有自己的看法。父母也应倾听孩子的意见，并告诉他，无论他怎么做，他学过的东西都会收藏在他的经历中，永远不会浪费掉。

8、在《爱情的教育》一书中，他提醒未婚的男青年，结婚之后，一定要终生热爱你的妻子，如果你变了心，不仅会给你的妻子带来痛苦，还会给孩子的心灵带来创伤。苏霍姆林斯基研究发现，在两百多例犯罪儿童中，不少来自父亲对母亲不忠的家庭。而父亲的高尚情操，对妻子的美好情感，往往还对孩子的爱情生活产生良好的影响。自然，母亲的榜样作用是同样重要的，苏霍姆林斯基把母亲也看成是家庭中，最细心和任何人都替代不了的教师。家庭中成人之间的关系，还突出地表现于父母对老人的尊敬和孝顺。苏霍姆林斯基还倡导家庭中为孩子要尽可能地购买和配备图书，家长要做读书爱好者，为孩子树立榜样。

9、实际锻炼：实际锻炼的内容相当广泛，如适应周围环境，锻炼身体，生活自理，家务劳动，独立作业，文明礼貌，社会交际等等。进行实际锻炼，首先要孩子明确目的意义(为什么)，提出具体要求(怎样做)，鼓励他们克服困难，坚持到底。锻炼内容要适合孩子的年龄特征和个性特征，从他们的实际能力出发，交给的任务和提出的要求必须适当。要允许孩子在实践中有失误，不可过分苛求。家长不能因怕孩子吃苦而中途停止锻炼。

10、告诉你一个完整的生命教育实验，2019年全国生命教育实验学校招募中！

11、在家庭教育中，最常用的方式是交谈。交谈的质量，跟交谈的艺术有密切关系

12、有人说，教育下一代是幼儿园的任务、学校的任务、社会的任务。苏霍姆林斯基的回答是，家庭作为孩子生活和成长的环境，是不可替代的教育环境，父母是孩子最早和不可替代的教师。即使孩子进了幼儿园和学校，家庭仍然是教育机构的主要帮手，家庭教育是社会教育的重要组成部分。苏霍姆林斯基认为，生活批驳了“未来属于脱离家庭的寄宿学校”的说法，其根据就是孩子缺少了家庭，生活这最有利的教育环境和父母这最细心的教育者，其所受的教育将是不完整的。孩子给他们带来的不只是幸福，更重要的还是向他们提出了一项艰巨的教育任务。这项任务在青年恋人决定结婚之前，在做父母之前就要想到，就要作好准备，否则就没有权利当父母。因此，他一再强调：“教育人，教育自己的子女——这是一个公民最重要的、第一位的社会工作，是他作为一个公民的义务。”无论是家长，还是将要建立家庭的青年，都需要接受家长教育，掌握关于家庭、婚姻的基本道德修养以及教育孩子的必备知识。

13、值得注意的是，在培养孩子各种良好习惯的同时，父母首先要转变自己的观念，增长培养意识，提高自身素质，以身作则。在培养时还要注意方式方法，坚持不懈，严格要求。总而言之，播下一种行动，收获一种习惯；播下一种习惯，收获一种命运。

14、　　孩子的心理、孩子的欲望、孩子的伙伴、孩子的学习过程等等，我们了解吗？如果不了解，就别去教育孩子，因为孩子会认为我们说的都是大话、空话和套话，不仅教育不了孩子，还可能让孩子厌恶我们。现代家庭教育亟需合格家长，并应努力去了解孩子的需求。

15、不少儿童在表演节目时还很自信，但一旦让他们去独立完成一件简单任务时，就显得不知所措。有的儿童尚未构成用餐、入厕、倾听、玩玩具等方面的基本行为习惯，如果任由这一状况发展下去，儿童行为方面的问题将越来越多，儿童的不良发展将不可避免，对今后的一生都将产生不良的影响。

16、民国初年梁氏家族已跻身上层社会，梁启超却以“寒士家风”时刻要求着子女，“寒士”并非穷苦之意，而是一种节俭、勤奋、上进的精神，他认为“使汝等常长育于寒士之家庭，即授汝等以自立之道也”。然“寒士”与“寒酸”不同，梁启超肯定孩子们的必需支出，提醒庄庄用钱“不必太过节省，爹爹知你不会乱花钱的”，“思成饮食上尤不可太刻苦”，支持思永去新疆考古也说可“自备资斧——因为犯不着和那些北京团体分这点钱”。另一方面，却也教导子女养成吃苦的韧性，不要过于追求物质生活。磨炼人格是梁启超“寒士家风”的重要内容之只要具有丰富的精神生活，那么物质生活也自然十分丰足。他主张物质生活与精神生活的相互调和，其中以注重精神生活为主，人在不断地奋斗中，生活也会越来越好。在给梁思顺的信中写道“你和希哲都是寒士家风出身，总不要坏自己家门本色，才能给孩子们以磨炼人格的机会。生当乱世，要吃得苦，才能站得住(其实何止乱世为然)。一个人在物质上享用，只要能维持着生命便够了。至于快乐与否，全不是物质上可以支配。能在困苦中求出快活，才真会打算盘哩！”梁启超认为“人生惟常常受苦乃不觉苦，不致为苦所窘耳”，只有不为物质贫乏而气馁，也不因物质丰富而安逸才是真正的寒士家风。“一个人若是在舒服的环境中会消磨志气，那么在困苦懊丧的环境中也一定会消磨志气。你看你爹爹困苦日子也过过多少，舒服日子也经过多少，老是那样子，到底志气消磨了没有？——也许又是你们会感觉爹爹是怠惰了(我自己常常有这种警惧)，……我又很相信我的孩子们，个个都会受我这种遗传和教训，不会因环境的困苦或舒服而堕落的。你若有这种自信力，便‘随遇而安’的做”。

17、注重循序渐进。比如：培养孩子背英语单词的习惯，一开始只能要求背2~3个，以后习惯养成后，可以慢慢增加量。女儿4周岁就开始学钢琴，前2年都是我陪着学，但我工作越来越忙，经常不能陪她，于是她渐渐放松了学习。我想，必须培养她独立学琴，否则极有可能半途而废。我把独立看谱、练琴的想法与她以及钢琴老师进行了沟通。一开始，可想而知，回课的质量非常差，不是节奏不对，就是乐谱看错，但我没有慌张，她愿意自己练琴，已经是很大的进步。我和钢琴老师不断鼓励她，并且有意识地放慢教学速度，使她渐渐适应了自己联琴。半年之后，我们已经把教育速度提高到原有的水平。从此，她进步非常快，而且在烦恼的时候她会用弹琴去放松心情、舒缓情绪。我偶尔也会站在她旁边听她练琴，但已经是带着欣赏的心情去听琴，再不用愁没有陪练时间而内疚万分了。现在我开始动员她写日记，也不是每天都要求她写，而是告诉她把每天感兴趣的事情写下来，长短不限，她坚持得也不错。

18、肖川教授在全国第八届生命教育创新高峰论坛开幕式上的讲话

19、再有,表扬也好,奖励也好,都要实事求是,因为这是对孩子的一种评价,要让孩子在表扬和奖励中去认识自己。过高,容易让孩子盲目满足;过低，又不容易达到到激励的目的。另外，表扬、奖励，家长的态度要真诚，最好不要事先许诺，一旦许诺就要守信;绝不能在奖励的程度上与孩子讨价还价。

20、孩子喜欢问问题，有的父母会觉得很烦，而打断孩子的话，或要孩子安静。当别人问孩子问题时，有的父母却经常替孩子说话。这样做，会剥夺孩子练习说话的机会，导致孩子自我表达能力差，并会渐渐不再跟父母说话，严重影响孩子的表达能力，不利于日后的社会交际。

21、　　每个孩子都有物质和精神两方面的需要，家长们一般都比较重视孩子的物质需求而忽略了孩子的精神需求。

22、玩游戏不坏，关键是怎么玩。孩子在学校老师说了算，在家里家长说了算，只有在游戏里他说了算，所以他有积极性。游戏精神就是3个东西：活力、规则、创新，我们要培养这种游戏精神。

23、不在于你说什么，在于孩子听到什么，不在于你做什么，在于孩子感受到什么。注意孩子的感受，体验孩子的感受，肯定孩子的感受，表达孩子的感受，你就是伟大的父母！

24、爸爸妈妈教育孩子，是应尽的责任和义务，对孩子的教育要从幼儿抓起，以身作则正确引导，爸爸妈妈与孩子心心相印，最了解孩子的内心活动变化，脾气、属性、个性、特点是一清二楚的，对孩子的教育是直接的，是最有效果的，对孩子的教育是得心应手的，是爷爷奶奶无法替代的。

25、在批评方式上应是先肯定对的，再指出错的;先表扬以前的，再指出今天的;甚至可先做自我批评，再批评孩子。批评孩子可以严肃，甚至可以严厉，但这不等于粗暴，更不等于讽刺挖苦、奚落谩骂。否则就会伤害孩子的自尊心，势必会引起对立的情绪。

26、梁启超教导子女不论何时何地都不要忘却自己寒士子弟的本色，培养自己俭以养德的寒士之风。当今的时代正需要这样的“寒士家风”，时代的发展导致隔代教育的现象屡见不鲜，这也最是能催生出对孩子的溺爱，家中的“小皇帝”、“小公主”生活在过于安逸的环境中，甚至有的缺乏了生活自理能力，铺张浪费现象严重，缺乏吃苦耐劳的精神。梁启超教育子女不仅要在艰苦的环境中磨练自己，更要在优越的环境中克己自励，他说：“爹爹虽然是挚爱你们，却从不肯姑息溺爱，常常盼望你们在苦困危险中把人格能磨炼出来”。家长们要逐渐的让孩子们学会勤俭笃学，集中精力，不可在吃穿用度上浪费过多的精力，也不应在优越的环境中迷失自己，不能过分注重物质享受，只有这样他们才能更加勤勉专心。

27、女儿的自理欲望特别强，一岁多就能自己喂饭，穿裤袜，可是因为我们总是嫌她动作慢，吃饭脏就剥夺了她的这些权利，一切包办起来了，没想这是阻碍了她的正常发展，好在在老师的帮助下她又重拾好习惯。

28、在孩子取得某方面的成功时，父母在恭贺的时候，可以对孩子提出更高的要求，孩子往往很乐意接受，并以次作为下一个阶段的奋斗目标，会自觉地去努力，以便更快的实现，期待更大的成功早日到来。

29、　　要求孩子一定要处理当天的知识，要一日工作一日毕，不要盲目复习、预习和开小灶，那样做往往贪多嚼不烂，只要每天处理好所学知识，就会学习没有压力，才有学习兴趣。另外，不要给孩子附加作业，现在孩子厌学的主要原因之一就是繁重的作业。

30、爷爷奶奶看管教育，属于隔代教育，爷爷奶奶一般学历比较低，传统观念强，思想落后守旧，远远跟不上时代的发展。孩子的脾气、个性、特点与爷爷奶奶生活个性格格不入，孩子的种种举动表现无奈，因此不便管教，也不好严管。

31、可见，宽容的确是效果很好的教育手段。应用时，建议注意以下几点：

32、著名心理专家郝滨老师分析认为家长要对孩子的心理健康多关心，要依据孩子的性格特征寻求恰当的教育方式既要防止“简单粗暴”又要防止“过度溺爱”。应及早发现问题并寻求专业帮助，及时解决，不要让心理问题严重影响孩子的生活和学习而最终影响子女的终生幸福。

33、现在我们的幼儿园和中小学都举办着各类家长学校，这些家长学校在培养家长提升教育素质方面都发挥了重要作用。但相比较苏霍姆林斯基的做法，我们的家长学还远没有他那样做得有丰富性、系统性和持久性。我们要认真探讨从幼儿园到中小学家长学校系列性做法，以真正发挥家长学校应有的作用。

34、孩子的成长不仅仅是物质，也有精神、情感的需要。家长忽略孩子的精神、情感需求，孩子和家长就没话说。长期下去，儿女和家长相处会变得越来越尴尬。

35、印度圣雄甘地，少年时染上了吸烟的坏习惯，进而发展到偷钱买烟的地步。他深感痛苦和悔恨，便把自己堕落的过程详细地写在一个笔记本上，并鼓足勇气把它交给了父亲，渴望得到父亲的教诲和惩罚。父亲没有责备他，只是久久地凝视着甘地，两行热泪滚滚落下。父亲的宽容使甘地受到了极大的震动，从那以后，甘地痛改前非，走上了正路。

36、在生活中要尊重孩子，以平等的身份对待孩子，与孩子建立相互信任的关系，组做孩子的知心朋友，只有这样才能赢得孩子的信任。做父母的要爱孩子，也许你会说这个道理再简单不过了，哪个做父母的会不爱自已的孩子呢？但有些父母的爱并不能被孩子接受和认可，我就常常给我调皮的儿子一个个亲切的拥抱，一个个浅浅的微笑，一次次循循善诱的开导，一件件小小的礼物，这会使孩子很自然的感受到父母给予他的爱，也增强了他对父母的信任感，所以我们家长都应该用爱心去培养孩子良好的行为习惯。

37、20世纪20年代至30年代，梁启超把思成、思永、思忠、思庄送往国外学习，在此期间与子女们保持着密切的书信来往，也即当前《梁启超家书》的主要内容。至今存世的梁启超家书中，第一封写于1898年10月29日，最后一封写于1928年10月17日，起讫划前后正好30年，内容涉及方方面面，有时政探讨，有日常琐事，有谆谆教导，也有思想交流，闪耀着梁启超思想的光辉。现存的《梁启超家书》主要过录自《梁启超未刊书信手迹》与《南长街54号梁氏档案》共655通［2］。家书是梁启超著作的重要组成部分，也是梁氏所有著作中的又一个高光点，可以说梁启超是继曾国藩以后，第二位将家书这一文体发挥到如此极致的大家，虽然比例有限，但价值独特，非其他著作可比拟替代。

38、没有天生成功的父母，也没有不需要学习的父母，从终身教育的角度来看，每一个人一生都在学习。因此，家庭教育并不等同于父母如何教育子女，而是家庭中的每一个成员如何在这个家庭当中自己去学习、终身去学习。

39、成绩只不过是虚荣的人用以吹嘘和慵懒的人所恐惧的无聊数字而已，而你既不虚荣也不慵懒。

40、值得欣慰的是，女儿从上幼儿园第一天起就没哭过，而且很享受这种集体生活，我觉得和孩子分别时要有意的告诉她妈妈要离开她一会儿，什么时候回来是有关的，不骗她，让她有安全感。当然最主要的还是老师细致、悉心的照顾让她感受到了妈妈般的温暧!在此表示感谢!

41、以人格塑造为目的。性教育不仅是为了避免受到伤害，最终的目的是把孩子教育成人格健全的人。所以应该强化自尊自爱和责任教育，让孩子能够辨识哪些可以做，哪些不可以做，并有能力去掌控。

42、    关心孩子不是一句空话，要落到实处。要确保孩子吃了营养丰富的早餐，晚上有充足的睡眠，这样白天在学校学习才有精力。每天抽时间和孩子谈谈心，问问孩子在学校过的怎么样？在周末，陪孩子运动、逛街、散步、看电影都挺好，给孩子做丰盛的晚餐，或者去外面大吃一顿。如果家长忙于工作，对孩子疏于关心，一周也见不到几次面，却又说孩子不愿意和自己沟通，那家长就要反思为什么会到这个地步了。

43、不提问或者不敢于提问，有很多种原因，思路不清晰，不知该怎么问、答错了怕别人笑话，归根到底还是我们不敢接受自己或孩子的平庸与无知。

44、当前社会上出现这么多熊该子暴力，杀人、跳楼、校园霸凌的现象，对社会造成了极大的恶劣影响，也对受害者家庭带来了终生难忘的痛苦。

45、营造良好的夫妻关系和亲子关系。夫妻关系是家庭关系的核心，以我经验来看，夫妻关系不好的家庭，往往孩子很不幸福。夫妻关系好的家庭，孩子差不到哪去。良好的夫妻关系，既需要也应该做父亲的付出更多。有些家庭父亲一个人在外打拼，母亲是全职主妇。这样的家庭，很容易造成缺失的父亲加焦虑的母亲以及叛逆的孩子这样的局面。不管做父亲的赚了多少钱，为家庭出了多少力，在外面多风光，回到家里，都要尊重自己的爱人。如果夫妻两人都需要工作打拼，那做妻子的更加辛苦，除了工作，还有大量的家务。做父亲的，非常有必要分担一些家务劳动，让孩子也参与进来。良好的夫妻关系，才又可能造就良好的亲子关系，绝对不要当着孩子的面数落自己的配偶，不要当着孩子的面吵架、打架，这样做对孩子的伤害实在太大了。

46、回想起来，我的那个老师形象，在做的是不断给孩子打造各种限制性模型，然后拎着孩子往这么多的模型里面塞，对孩子在套子里经受的各种困囿、限制、痛苦、挣扎而不自知，更不允许孩子拥有什么需要、自由与梦想。孩子稍有不良表现，就会让我心生恐惧，以为眼前的孩子已经变成社会无法接受的淘汰者。

47、所有的孩子都是在“追求快乐，逃避痛苦！“；

48、说服教育。家长与子女共同讨论，讨论时要尊重孩子耐心听其意见，有不正确的观点也要耐心地讲道理。

49、现在的孩子大部分是独生子女，生活自理能力差是无可争议的事实。怎么造成的呢？还不是我们大人们的原因吗？在家里，家长什么事都给孩子代劳了，他用什么来锻练自已的能力？而我们家长常常会给自己找一个借口：只要孩子学习成绩好了，其他事不用他操心。这里，我们恰恰忽视了一个重要的问题：生活的能力与学习能力的相通性，或者说，是相互促进的。我的孩子从三岁起就开始自己穿衣，会用剪刀。我清楚的记得，在上幼儿园的时候，他可以帮着老师做剪纸，老师都很惊奇，说一般家长都怕孩子用剪刀时伤到手，到现在，班里只有他一个孩子会用剪刀，而且用的非常好！其实，平时的日常生活的一些事务，尽量由孩子自己独立去完成，孩子就会得到相应的锻炼。

50、经常以高声规范孩子的举动、限制他的自由、否定他的想法，会使孩子长期处于恐慌之中，无法表达自己，只懂唯唯诺诺，并使孩子失去自信，失去尝试新事物的勇气。

51、健康不仅仅是指没有疾病或病痛，而且是一种躯体上、精神上和社会上的完全良好状态。也就是说健康的人要有强壮的体魄和乐观向上的精神状态，并能与其所处的社会及自然环境保持协调的关系。

52、我们大人都难免会出现各种错误，何况不论是思想还是动作都尚未发育成熟的孩子呢？因此，面对孩子的错误，我们应该更为宽容。事实上，错误是最好的学习机会，我们可以引导孩子从错误中总结经验，思考学习，会更有利于孩子的成长。

53、在生活中，家长跟孩子共同活动的机会是很多的。

54、对于亲子关系，我听得最多的一句话就是：孩子大了，叛逆，不听话，不愿意和家长沟通。我倒是不这么看，只不过他们开始长大了，逐渐有了自己的主见和思想，有时候他们的想法和行为与家长的要求背道而驰，这是很正常的现象，我们成年人不就是这么过来的吗？如果孩子的想法和行为出了偏差，我们是不是要反思以前的教养方式出了问题？是不是应该去想怎么补救？首先，就是要理解和宽容。孩子的出了问题，肯定是某个需求没有得到满足，父母改变，孩子才会改变。

55、之前，我们就采访过一位家长，三年级之前家长很担心孩子的作文和阅读理解，三年级之后因为喜欢上了古诗词，开始大量积累古诗词并不断拓展阅读内容的广度和深度。看完之后孩子也会经常和家长、朋友分享自己的观点和疑惑，以获得新想法的碰撞。

56、首先，有益于孩子身体健康：良好的卫生习惯，包括个人卫生(衣物、身体)和公共卫生(不随地吐痰、扔垃圾);良好的生活习惯，包括不挑食、按时吃饭睡觉等。

57、苏霍姆林斯基家庭教育的思想是非常全面的，但他毕竟受当时社会条件和教育现状的限制，同我们的家庭教育也有些不适应和过时的内容和要求。借鉴苏霍姆林斯基的家庭教育思想，对指导我们今天的家庭教育工作会有很大帮助。

58、叶圣陶说：“教育就是习惯的养成。”“凡是好的态度和好的方法，都要使他化为习惯，只有熟练得成了习惯，好的态度才能随时随地表现，好的方法才能随时随地应用，好像出于本能，一辈子也用不完。”孩子的注意力集中时间短，在平时必须提高孩子的学习效率。比如写作业时，要在规定的时间内完成老师布置的作业，不能边做边玩;自己的作业自己检查，自己对自己负责，家长不得当老师;家长必须注重错题原因分析，不得只盯着分数。这样，让孩子觉得学习是自己的事情，好的学习习惯，可事半功倍。

59、孩子改选履行了父母的要求、希望，可以给予表扬、奖励;孩子有了良好的行为表现，虽只是苗头，也可给予表扬、奖励;孩子完成了一件比较困难的事情，表现了勇敢的品质或一定的毅力，也可得到父母的表扬、奖励;孩子获得了光荣称号，父母要给予表扬、奖励。

60、  爸爸妈妈会要求小朋友自己对照课程表收拾书包，上学自己背书包等。

61、在涵涵刚会坐的时候，我们就已经把他放在凳子上和家人一齐吃饭，虽然那个时候他还不能自我吃，但是我们坚持让他看我们大人是怎样用餐的，所以慢慢的涵涵自我就学会吃了，而且是很早就学会拿筷子吃饭，家里只要能让他做的事情，都是坚持让他自我做，比如扫地、洗菜、拿碗筷、搬凳子等等。许多家长认为孩子那么小能干什么呀，还不是越帮越忙，其实做不好是肯定的，但是只要他参与就好，如果你总是阻止他干活，他就会觉得妈妈不需要我，久而久之他就不再愿意干了。而且劳动习惯的培养会让他更珍惜他人的劳动成果，比如说自我玩的玩具不要乱放，垃圾不乱丢等等。

62、互相谦让，相互谅解，孩子在场不争吵。家长的喜怒哀乐对于孩子来说感染力极强，家长的情绪对孩子性格的形成有着直接作用。和睦的家庭使孩子得到心理上的安稳，增强了在家庭中的幸福感，对孩子的身心健康至关重要。 　　

63、建议：处罚地点不宜太明显或正对大门，以免伤及孩子自尊;与孩子讲处罚时间不宜太久，否则会造成孩子更顽皮的反效果;视孩子的高度来决定垫子高度;处罚完后，询问孩子被处罚原因，让孩子自己知道做错的原因

64、在多年的教育实践中，苏霍姆林斯基深深感觉到家庭教育的重要性，他多次想写一部关于家庭教育的著作，也积累了丰富的家庭教育的素材，但因工作十分繁忙，直到去世也没有完成任务。他去世之后，他的女儿和其他研究者整理了他的教育遗产。先后出版了《家长教育学》、《睿智的父母之爱》等家庭教育专著；在他的《给教师的100条建议》、《怎样培养真正的人》、《把整个心灵献给孩子》、《公民的诞生》、《爱情教育》等著作中都涉及到了家庭教育的内容；而他的《给儿子的信》、《给女儿的信》则是苏霍姆林斯基家庭教育思想在其家庭中的实践。

65、在家庭生活中，家长说错了话，办错了事，甚至冤枉了孩子的事，是常会发生的，如何处理这样的问题，实在也是家教的艺术之一。

66、而培养孩子勤劳节俭就要从日常小事做起，如：吃饭不浪费粮食，知道农民伯伯种粮食的不易；平时不挑吃、穿，知道父母工作赚钱的不易等。

67、成人肯定能够知道，孩子的能力肯定不是一蹴而就的，能力的展现恰恰需要日久而点滴地呈现与坚持，更需要家长有足够的耐心与坚定的信心。