孔子名言名句大全及翻译

1、译文聪明好学，不以向地位低下的人请教为耻，所以称他为“文”。

2、译文：处在忧虑祸患中可以使人或国家生存，沉迷安逸享乐可以使人或国家消灭。

3、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。——孔子

4、孔子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得。”——孔丘《论语.季氏》

5、(译文)曾子说：“我每天都要多次提醒自己：工作是否敬业？交友是否守信？知识是否用于实践？”(孔子名言名句大全及翻译)。

6、知常容，容乃公，公乃全，全乃天，天乃道，道乃久，没身不殆。

7、(英译)Nothing is so certain as the unexpected.

8、五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。

9、译文不担心别人不了解自己，担心的是自己不能了解别人。

10、孔子语录：君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。——《论语》

11、译文我还没有见过喜爱德行象喜爱美色那样的人。

12、(中译)《周易·乾》：“天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。”意指君子处事，就应该像天那样高大刚毅而自强不息，自我力求进步，永不停止。

13、(译文)孔子说：“颜回真贤德！一篮饭，一瓢水，在陋巷，人人都愁闷，他却乐在其中。颜回真贤德！

14、解释：一味的学习不懂得思考的人会变得僵硬，只会思考不懂得学习的人会落后与别人

15、(君子有三种事应该加以警戒：年轻的时候，血气还没有固定，力戒贪恋女色;到了壮年时期，血气正旺盛，力戒逞强好斗;到了老年时期，血气已经衰弱，力戒贪得无厌。)

16、(死和生听凭命运的安排，富与贵在于上天的决定。君子只要尽心尽力而没有过失，对人恭敬而合乎礼法，那么四海之内的人都如兄弟一般了。)

17、(英译)A snow year, a rich year.

18、苟正其身，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？

19、先要施行善政要得到贤臣，要得到贤臣必须先修正自身，要修正自身必须加强自己的道德品质，要加强自己的道德品质，必须以仁义为首。

20、(译文)孔子说：“富和贵，人人向往，不以正当的方法得到的，不要享受；贫和贱，人人厌恶，不以正当方法摆脱的，不要逃避。君子扔掉了仁爱之心，怎么算君子？君子时刻不会违反仁道，紧急时如此，颠沛时如此。”

21、(翻译)孔子说：“古时候的人言论不肯轻易出口，是因为他们认为单单说得出而自身做不到是可耻的。”

22、别人不了解我的才能，我却不抱怨，不也算得上君子吗？

23、公元前551年，孔子诞生于鲁国，这名未来的“孔夫子”被取名为“孔丘”。孔子的父亲孔叔梁纥为商朝王室后裔，也曾治理过邹邑。孔丘3岁时，父亲去世，独留他与年纪尚轻的母亲贫苦度日。孔丘渐渐长大了，因为家中经济拮据，他不得不从事卑微的工作，如看牲畜。后来他成为大家眼中有礼貌、聪明勤奋、好学上进的年轻人，而且有着永无止境的求知欲。求知若渴促使孔子一生都在学习和教导他人。

24、(君子容易事奉，但要想讨得他的喜欢则很难。以不正当的方式讨他喜欢，他是不会喜欢的;但他在用人上，却能做到量才使用。小人难以事奉，但要想博得他的欢心则很容易。如果以不正当的手段讨他喜欢，他是会喜欢的;但当他用人时，则会求全责备。)

25、法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说。

26、(中译)指上天生下我，一定有需要用到我的地方，需要我去完成。语出李白《乐府·将进酒》：“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来，”

27、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？

28、(中译)出自五代，吕蒙正《破窑赋》宋·无名氏《张协状元·胜花气死》“天有不测风云，人有旦夕祸福。”和《水浒传》二十六回。比喻有些灾祸的发生，事先是无法预料的。作宾语、分句；用于劝诫人。

29、其身正，不令而行;其身不正，虽令不行。——孔丘

30、(《诗经》三百篇，其内容可以用一句话概括：“思想纯正，没有邪-恶。”

31、(默记所学的东西，坚持学习而不厌烦，教诲别人不知疲倦。)

32、赏析：这句话出自春秋·鲁·孔子《论语、里仁》。孔子认为，君子之间的交往，与利益无涉，而是出于道义。如果牵涉到利益，往往就产生很多纠葛。

33、(英译)weightier than Mount Tai

34、(译文)孔子说：“不在那个位置上，就不要想那个位置上的事。”

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36、(译文)孔子说：“道听途说就是道德败坏。”

37、(出处)《孟子·梁惠王上》(译文)奉行仁政的人是无敌于天下的。

38、孔子说：“跟有仁德的人住在一起，才是好的。如果你选择的住处不是跟有仁德的人在一起，怎么能说你是明智的呢?”

39、(英译)Distant kinsmen mean less than close neighbors./ A near neighbor is better than adistant cousin.

40、(中译)出自苏轼(北宋)《水调歌头》。比喻一些位高权重的人，没有知心的朋友，经常感觉被别人从高高的位置上推下来．简单的说就是，站在高高的地方承受不住那里的风寒．又比喻一个人在技艺或修为上所达到的极高境界。境界越高，能够做伴的人就越少，越会感到孤独与寒冷。

41、(译文)孔子说：“我不是天生就有学问的，只是个喜欢读书、勤奋敏捷地追求知识的人。”

42、(翻译)孔子说：“赤手空拳和老虎搏斗，不用船只而趟水过大河，这种死了都不后悔的人，我不同他共事。同沃共使的一定要是遇事谨慎小心，喜欢动脑子想点子来完成任务的`人。”

43、中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。

44、君子之道四焉，强于行义，弱于受谏，怵于待禄，慎于治身。——孔丘

45、译文：君子之间的交情淡得像水一样不带任何功利，纯洁而不含杂质，容易让人心地亲近；小人之间的交往虽然甜蜜得酒一样，但是容易(因为利益)断交。

46、wheniwalkalongwithtwoothers，theymayservemeasmyteachers。iwillselecttheirgoodqualitiesandfollowthem，theirbadqualitiesandavoidthem。

47、(英译)Thewayaheadislong;Iseenoending,yethighandlowI’llsearchwithmywillunbending.

48、文武之政，布在方策。其人存，则其政举；其人亡，则其政息。....故为政在人。君使臣以礼．臣事君以忠。

49、译文《关睢》这首诗，快乐而不过分，哀婉而不伤恸。

50、解释：君子心胸坦荡故待人接物犹如行走在平坦大道上，安祥而舒泰；小人心思常为物役，患得患失，故常怀忧虑之心。

51、(中译)是指做成一件事的方法不只一种，人生的路也不只一条等着我们发现。

52、译文如果对这种行为能够容忍，那么还有什么行为不能容忍呢？

53、赏析：这句话出自春秋·鲁·孔子《论语·为政》。通晓就是通晓，不懂得就是不懂得，这便是智慧。不懂装懂就是无知，学到的知识越多，越应当学会虚怀若谷。

54、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。

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56、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——孔子《论语》

57、(如果名分不正理论上便讲不通，理论上讲不通，事情便办不成;……因此，君子给某种事物起名字时，就一定要在理论上讲得通，在实践上就一定能行得通。)

58、(中译)磨刀花费时间，但不耽误砍柴。比喻事先充分做好准备，就能使工作加快。

59、　　译文：这种事如果可以容忍，那还有什么不可以容忍的事呢？

60、由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。——孔子《论语》

61、赏析：这句话出自春秋·鲁·孔子《论语·学而》。礼仪的作用是要与人们和平相处。就是告诉我们人为设置这些礼仪是为了达到人和人之间和谐的状态，并不是把人约束起来。

62、与人交，推其长者，讳其短者，故能久也。——孔子

63、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?——孔子《论语》

64、(解释)有与无相互滋生，难与易相辅相成，长与短相比较而显现，高与下相互依存，声音音律的相互应和而成曲调，前与后相互联接而成顺序。

65、(译文)孔子说：“我想不说话。”子贡说：“您如果不说话，谁教我们呢？”孔子说：“天说过什么？天不说话，照样四季运行，百物生长，天说过什么？”

66、(中译)直译：三个才能平庸的人，若能同心协力集思广益，也能提出比诸葛亮还周到的计策。释义：比喻人多智慧多，有事情经过大家商量，就能商量出一个好办法来。

67、今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎?——孔子《论语》

68、解释：热衷于传播小道消息的行为，是对道德的背弃。

69、君子周而不比，小人比而不周。——孔子《论语》

70、译文：最大的悲哀莫过于心如死灰，精神毁灭，而人的身体的死亡还是次要的。

71、翻译：我十五岁就立志学习，三十岁能够有所成就，四十岁遇到事情不再感到困惑，五十岁就知道哪些是不能为人力支配的事情而乐知天命，六十岁时能听得进各种不同的意见，七十岁为人处世可以随心所欲却又不超出规矩。

72、(中译)心有余而力不足，形容有意(干某事)而客观上(如身体)不允许。《红楼梦》第二五回：“我手里但凡从容些，也时常来上供，只是‘心有馀而力不足’。”茅盾《子夜》三：“只是兄弟一个人，也还是‘心有馀而力不足’。”

73、在孔子在与子贡谈论食、兵、信、三者孰为重时，孔子以信为第认为‘民无信不立’(《论语·颜渊》)。

74、仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。——孔子《论语》

75、解释：读书人立志于追求真理，以穿得不好吃得不好为耻辱的人，那就值不得和他谈论什么了。