李大钊文以青春之我

1、看了今年的高考作文，很多央视新闻的网友给我们留言，表示有点难、摸不着头脑……

2、李大钊与《新青年》结缘，始于1916年9月发表的《青春》。时年27岁的李大钊感慨于国家积贫积弱的现状，号召青年“致之回春”“为之再造”那“白首之民族、白首之国家”，“本其理性，加以努力，进前而勿顾后，背黑暗而向光明，为世界进文明，为人类造幸福，以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙，资以乐其无涯之生。乘风破浪，迢迢乎远矣，复何无计留春望尘莫及之忧哉？”这样激情充沛的文字，吻合了《新青年》的“青春”风格。自梁启超《少年中国说》起，经陈独秀《敬告青年》，中国知识分子将希望寄托在青年身上，希望老大帝国能够枯木发春，重新焕发新的生机与活力，屹立于世界之东方。李大钊之《青春》，以诗意的语言，旁征博引，有力呼应了《新青年》主编陈独秀的倡导：“予所欲涕泣陈词者，惟属望于新鲜活泼之青年，有以自觉而奋斗耳！”

3、他表示，剧组为了准确地复刻那个时代的景象付出了巨大的努力，包括历史氛围、服饰、道具、环境以及对这些历史人物精神面貌的复原。

4、调整整编后，军队将更加精干高效，真正是“一个萝卜一个坑，一个岗位一条线”。我们肩上的使命很沉、担子很重，干不好工作、干不出名堂，何以报答组织的充分信任，何以面对那些转身离去的背影？我们要化期许为力量、化责任为动力，把全部心思精力用在干事创业上，把所有真情智慧倾注在提升战斗力上，勇字当头，敢闯敢拼，敢想敢干，用扎实的工作和成绩，为强军兴军加油助力。

5、中国共产d历史展览馆。中国青年网记者宋莉摄(李大钊文以青春之我)。

6、如果仔细观察李大钊，你会发现，他的衣服没有一件是华贵的。他的衣服质地非常粗糙，纹理也是粗线条的，符合燕赵男儿慷慨悲歌的气质。和李大钊形成鲜明对比的是胡适，胡适的衣服总是熨贴的、精致的，两人着装上的区别，实际上是一种性格的区别，乃至是一种立场的区别。

7、在改革开放的年代，我的父母毫无疑问是挥洒青春的中坚力量。母亲在青春之际来到大西北的山沟里，在一所小学执教。学校缺少老师，母亲就什么课都代，其中辛苦不用言说。如今，母亲已经退休，无人知晓她的名字。但她所培养的孩子们已经桃李满天下。母亲和她的同龄人最喜欢的一首歌是谷建芬所作的《再过二十年我们来相会》。每当电视上重唱经典的时候，母亲都会跟着哼唱。尤其是唱到“让时代检阅让时光评说，我们是否问心无愧，再过二十年我们来相会”几句时，母亲都会声音铿锵。我知道，歌曲中有她们的青春和她们的时代。

8、《法俄革命之比较观》李大钊同志所著"法俄革命之比较观",一九一八年七月一日发表于"言治"季刊第三号,这是中国最早的一篇欢呼俄国伟大十月社会主义革命胜利的文章。在这篇文章中,李大钊同志指出了十月革命与法国革命性质的区别；

9、我们想在短短几百米的路上，呈现出一个真实的民国的样子。民国初年不是一个风花雪月、温情脉脉的时代。当时的中国老百姓生活在水深火热之中，正是中华民族一代又一代的觉醒者奋起反抗、寻求真理、救国救民，中国才迎来了希望。所以，毛泽东在这一段落不只完成了物理意义上的奔跑，他看到了，感受到了，他要为这个国家做出选择、做出努力。

10、张永新：鲁迅曾在文章中提到过“后园的枣树”。我们剧组从山东买了两株枣树，千里迢迢送往横店，种在剧中鲁迅的院子里。

11、李大钊“狱中自述”开头部分。中国青年网记者宋莉摄

12、在宣传十月革命的过程中，他自己的觉悟得到迅速提高，从一个爱国的民主主义者转变为一个马克思主义者，并且成为我国最早的马克思主义传播者。

13、当今的第一要务是启发民众真正的爱国心，为中国寻找一条救国之路，乃是我李大钊毕生所求。

14、微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。这时候叶子与花也有一丝的颤动，像闪电般，霎时传过荷塘的那边去了。叶子本是肩并肩密密地挨着，这便宛然有了一道凝碧的波痕。叶子底下是脉脉的流水，遮住了，不能见一些颜色，而叶子却更见风致了。 

15、这个时代的丰富性就在于，选择是多元的，应该尊重每个人的正当选择。故此，不是每个人都希望成大器，也不是每个人都能成大器。这个社会需要大器，也需要“小器”，只要找准自己的位置，不辜负时代，不轻慢自己，“有一分热，发一分光”，自能刷出“存在感”。如果每个人都能在奋斗中获得富足感、成就感，我们的社会就更有力量，充满希望。

16、你们以为唤醒一个被封建思想禁锢了几千年的民族，是那么容易的吗？你们以为要扫除我们这个民族血液里面的麻木冷漠、惰性思维，是一日之功吗？那是要经过几代人努力奋斗的大事业。

17、《我的马克思主义观》是李大钊于1919年在《新青年》上刊登的一篇文章。该文章论述了李大钊对于马克思主义的见解，极大推动了马克思主义在中国的传播。

18、“我从黑暗中逆反着走来，可能也不属于光明的未来。我脚踩黑暗，或许终有一天被黑暗吞噬，但并不妨碍你们拥有光明的未来。”一个人的反抗是微弱的 ，但是当他唤醒了周围人的时候 ，力量就变得强大 。当他用生命警醒世人的时候 ，他正改变了一个时代 。

19、材料作文：围绕以下三个标语写作，1981年深圳特区：时间就是金钱，效率就是生命；2005年浙江：绿水青山就是金山银山；2017年雄安：走好我们这一代的长征路。

20、李大钊号召青年：进前而勿顾后，背黑暗而向光明，为世界进文明，为人类造幸福，以青春之我，创建青春之家庭。

21、张永新：题材太宏大了，工作也千头万绪。同类题材的优秀影视作品很多，所以在制作这部剧之初，我和团队成员强调，我们一定要有所突破。但这种创新必须建立在现有历史资料的基础上，不能“想当然”、似是而非。

22、百廿风雨兼程，此间几许先贤，严复、蔡元培、马寅初、陈独秀、胡适之、李大钊、鲁迅、徐志摩、顾颉刚、熊十力、冯友兰、朱光潜等等，星汉灿烂，皆出其里。

23、未来的高考日，18岁的你们走入考场。过去18年里，你们对这个世界已经有了粗浅的认知。你们这代人，对未来也会有很多梦想，也许是超出今天认知范围的梦想。

24、有人调侃，每年为什么大家都喜欢讨论高考作文，而不是文言文、函数、大气洋流或力学？因为那是如今我们唯一还能看懂的东西。

25、2021年上半年，整个就像一场大梦，我每天都迷迷糊糊地犯着困，每天都靠咖啡“续命”。(@Alex)

26、知识是引导人生到光明与真实境界的灯烛，愚暗是达到光明与真实境界的障碍，也就是人生发展的障碍。

27、2021年上半年，因为身体原因在家休息了一段时间，却因此读了很多搁置已久的书，意外的收获。(@黄keke)

28、   人民网：《觉醒年代》中有一些细节、片段给大家留下很深的印象。比如蔡元培和陈独秀在雪中相见、鲁迅写下《狂人日记》。这些桥段是如何设计出来的？

29、与北大“循思想自由原则、取兼容并包之义”不同，百年来，清华师生始终以“自强不息，厚德载物”的校训自励自勉，演绎出“行胜于言”的清华校风。

30、如果是你参加今年的高考，你会如何写高考作文？如果没有思路，不妨来看看央视特约评论员的文章。

31、过去与将来，都是那无始无终永远流转的大自然在人生命上比较出来的程序，其中间都有一个连续不断的生命力。一线相贯，不可分拆，不可断灭。

32、吾人在世，不可厌今而徒回思过去，梦想将来，以耗误现在的努力，又不可以今境自足，毫不拿出现在的努力，谋将来的发展，宜善用今，以努力为将来之创造。

33、他其实心急如焚，这也是一个民族的心声。面对“失去的十年”，国家百废待兴，不改革死路一条。敢不敢杀出一条血路？如何不做“小脚女人”？无论是用最短时间恢复高考，还是四面开花建立特区，或是想方设法引外资搞外贸，整个民族嘈嘈切切错杂弹、拼了命星夜赶路。甚至到了上世纪90年代中期，国家决定将单休日改成双休日，有群众很不解：一周工作六天尚嫌不够，一旦休息两天，我们如何建设四化？对于一个赶超型经济体而言，“时间就是金钱，效率就是生命”，一心一意谋发展，是唯一的出路。

34、继三一八喋血，一二九举旗，至抗战八年，湘滇九载，处颠沛而益愤发，寓仄隅而怀天下。叹为观止，墨水和血水抛洒，校史与国史同辉！

35、2021年上半年，结婚了，搬进了新房子，有了新身份，人生也迈向了新阶段，以后就努力把琐碎的日子过成诗吧。(@木子)

36、许多人都讲：“正是百万大裁军，裁出了王健林、任正非、王石、柳传志！”看似玩笑，实非戏言！现代社会，虽然分工越来越细、专业要求很高，但对人才的核心要求是一致的：“忠诚、干净、担当”的品格，不仅不会过时，反而愈加珍贵。现在，大学生士兵已非新鲜事，即将退出现役的战友当中，更是不乏高学历、高层次人才，实现二次转型并非难事。在新的工作岗位上，你们一定能传承军队的好作风，干出军人的好样子，再为军旗争气争光！

37、钊感于国势之危迫，急思深研政理，求得挽救民族、振奋国群之良策，乃赴天津投考北洋法政专门学校，是校为袁世凯氏所创立，收录全国人士。钊既入校，习法政诸学及英、日语学，随政治知识之日进，而再建中国之志趣亦日益腾高。钊在该校肄业六年，均系自费。我家贫，只有薄田数十亩，学费所需，皆赖内人辛苦经营，典当挪借，始得勉强卒业。

38、“打仗时再喊我回来！”多么豪迈的话语，多么潇洒的转身！“送战友，踏征程，耳边响起驼铃声！”亲爱的战友，一路多珍重！穿不穿军装，强国强军的路上，我们依然风雨同舟，并肩奋进！(文 马传友)

39、张永新：我们希望在视听语言上有所拓展，将写实与写意相结合，在丰富镜头语言的同时，也希望在审美层面带给观众多维度的感受。

40、斗转星移，曾共赴国难，筚路蓝缕。而今比邻而居，携手共进。 “西南联大纪念碑”记载了刚毅坚强的岁月，牡丹石刻铭记了“清华北大友谊长存”。

41、珍藏视频！穿越1977-2018致我们奋斗过的高考！

42、“假如有这么一间铁屋子，绝无窗户而且是万难破毁的，里边有许多熟睡的人们，不久就要被闷死，然而从昏睡入死，他们全然不知道就要死的悲哀，现在你大嚷一声，惊醒这几个较为清醒的人，但是这不幸的少数者要去承受这无可挽救的临终的苦楚，你倒以为你对得起他们？”

43、青年之文明，奋斗之文明，也与境遇奋斗，与时代奋斗，与经验奋斗，故青年者，人生之玉，人生之春，人生之华也。

44、2000年，农历庚辰龙年，人类迈进新千年，中国千万“世纪宝宝”出生。2008年，汶川大地震、北京奥运会。2013年“天宫一号”首次太空授课；公路“村村通”接近完成；“精准扶贫”开始推动。2017年，网民规模达72亿，互联网普及率超全球平均水平。2018年，“世纪宝宝”一代长大成人。…………2020年，全面建成小康社会。2035年，基本实现社会主义现代化。

45、1919年秋天，李大钊在《新青年》第6卷第6号连载《我的马克思主义观》的长文。他系统介绍了马克思主义理论中的唯物史观、阶级斗争学说和剩余价值理论，比较准确地把握住了马克思主义理论的精髓。为了写好这篇文章，他不仅力所能及的阅读马克思主义著作，还从河上肇、桑巴特、布丹氏等人的著作中多方取材，下足了功夫。比较他所推崇和主要借鉴的河上肇学说，李大钊更能理解马克思主义理论的本质。很多欧美学者觉得马克思主义有缺陷，有内在的矛盾，因为一方面，马克思说经济基础有发展余地的时候，不能变更生产关系，另一方面他又要求通过阶级斗争人为地改变生产关系。相比于阶级斗争，河上肇更取向于经济基础决定论。李大钊误以为河上肇介绍的就是真正的马克思主义，因此批判马克思学说有“应加救正的地方”，有时代局限性，并提出：“我们主张以人道主义改造人类精神，同时以社会主义改造经济组织。不改造经济组织，单求改造人类精神，必致没有效果。不改造人类精神，单等改造经济组织，也怕不能成功。我们主张物心两面的改造，灵肉一致的改造。”其实，李大钊所谓的马克思主义的局限性，正是被河上肇等人所曲解了的地方，而李大钊提出的“灵肉一致的改造”，不仅不是对马克思的“救正”，其本身就内在于马克思主义理论之中。

46、   人民网：在服装、造型的设计方面，如何体现角色的性格特点？

47、涯：边际的 理解为连快乐地奉献用自已的一生。 出自李大钊：“以青春之我，创造青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙，资以乐其无涯之生。”这句话被李大钊当做一生的座右铭。

48、“如果我嚷几声，能叫醒那几个人，你就绝不能说，他没有毁坏这铁屋的希望。”

49、2021年上半年，换了新工作，压力很大，一直在“被动熬夜”，凌晨三四点睁着眼睛看天花板的感觉很恐怖。希望下半年可以好好睡觉。(@陈原)

50、今天，18岁的年轻人进入考场。他们也有梦想：受到更好的教育，有更大的工作舞台，买一处自己的房子，有一份富足生活……追求这些梦想，肯定不会一帆风顺。虽然应祝每一位考生未来顺利，但我们都知道，困难与挫折才是人生常态，即使是外人看来的“成功者”，内心也往往面临诸多煎熬与纠结。但我相信，当他们再过20年回首青春时，也会发现：虽然自己不一定实现了18岁的全部梦想，虽然现实中有很多烦恼，但作为一代人而言，大家的日子确实慢慢向好，自己也好像逐渐找到了相对满意的人生常态。

51、宣传了十月革命胜利的世界历史意义,表示了对俄国劳动人民解放的无限欢欣和赞扬,扫除了有些人对十月革命所采取的怀疑态度。这是一篇充满战斗精神的著作,与同年十一月发表的"庶民的胜利","布尔什维主义的胜利",同为中国现代史上具有重要历史意义的文献。

52、“没有枯燥乏味的说教，没有简单粗暴的灌输，不回避曾经走过的弯路，不掩饰曾经遭遇的困难”，观众更加真切地感受到那个时代青年“为天地立心、为生民立命”的矢志情怀和敢为人先的革命品格。