论语的十个名言警句

1、子曰：学如不及，犹恐失之。——孔子《论语》

2、礼，在社会道德中更多的是起着一种约束的作用。做任何事情，是为人处世也好，待人接物也罢，如果不讲礼貌，不受礼的约束，就会变得失控，不文明，不道德，甚至造成人际关系的紧张，破坏了人际之间的和谐。由此可见，人都应该知礼，有礼可使人际关系和睦，社会发展有序。

3、大意：君子有九件用心思虑的事，看要想到看明白没有、听要想到听清楚没有、神态要想到是否温和、容貌要想到是否恭敬、言谈要想到是否诚实、处事要想到是否谨慎、疑难要想到是否要求教、愤怒要想到是否有后患、见到有所得到要想到是否理所该得。

4、里仁为美。择不处仁，焉得知!——孔子《论语》

5、君子食无求饱，居无求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。——孔子《论语》

6、关雎，乐而不淫，哀而不伤。——孔子《论语》

7、古代人做学问，是为了修为自己，提高个人的道德修养。而现在的人做学问，往往是为了做给别人看得，为了找工作，为了升职，为了炫耀，自己却得不到什么真实的受用。

8、语出春秋·鲁·孔子《论语·季氏》。不懂得礼貌，就很难有立身处世。任何一个人要想在社会上立足，没有基本的礼仪，不懂得礼貌是不行的。不同的工作，面对着不同的人，都应该把“礼”作为待人准则，以礼待人，热情服务，就能够赢得别人的好感，良好和睦的人际关系对于个人的前途的发展也是有积极意义的。

9、谄，讨好、奉承。贫困之时不向人献媚讨好，富贵之后不得意傲人，此言做人应持的两个基本原则。

10、君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。——《论语·季氏篇》(论语的十个名言警句)。

11、语出春秋·鲁·孔子《论语·雍也》。不要迁怒于别人，也不要犯同一种过失。犯了错误的人，应该冷静分析自己为什么犯错误，总能在错误中汲取教训，不让自己再犯同样的错误。

12、语出《论语·里仁》：“子曰：君子欲讷于言而敏于行”。包咸注：“讷，迟钝也。言欲迟而行欲疾。”

13、益者三友，损者三友。友直、友谅、友多闻，益矣；友便辟、友善柔、友便佞，损矣。——《论语·季氏篇》

14、吃一小筐米饭，喝一瓢水，住在简陋的房子中，他人无法忍受的痛苦，确认然不改变自己的乐趣。

15、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?

16、大意：我十五岁就立志学习，三十岁就能够按照礼仪的要求立足于世，四十岁遇到事情不再感到困惑，五十岁就知道哪些是不能为人力支配的事情而乐知天命，六十岁时能听得进各种不同的意见，七十岁可以随心所欲(收放自如)却又不超出规矩。

17、译文曾参说：“我每天都要多次反省自己：为别人出主意做事，是不是忠实?与朋友交往是不是守信?老师传授的知识，是不是复习了?”

18、君子泰而不骄，小人骄而不泰。——《论语·子路篇》

19、吃饭不求饱，居住不求安逸，勤于办事，慎于说话，接近博学德高之人，这就可以称为“好学”了。

20、一瓶子不满，半瓶子咣当。特别有智慧和特别愚笨的人，往往都是可造之材，能够坚定不移老老实实地去做事，只有中间的人，才会高不成低不就。

21、语出春秋·鲁·孔子《论语·乡d》。在乡间饮酒的时候，一定要等拄着拐杖的老年人显出去，自己再走出去。

22、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。”——《论语·为政》

23、译文孔子说：“不怕没人了解自己，就怕自己不了解别人。”

24、大意：温习旧知识从而得知新的理解与体会，凭借这一点就可以成为老师了。

25、大意：只是学习却不思考就会迷惑而无所得，只是思考却不学习就会精神疲倦而无所得。

26、能以礼让为国乎，何有。不能以礼让为国，如礼何?——孔子《论语》

27、我们为人处事，往往都是以自己为中心，对别人要求过高，对自己要求过低，所以才会遇到很多不顺。孔子告诉我们，凡事要站在别人的立场上去考虑问题，自己都不愿去做的事，就不要勉强别人去做，这样与人交往，才能合作愉快。

28、从我们传统文化来讲，凡事都有“体、相、用”三个方面，先有体，次有相，然后有用。这里的“性”指的就是本体，“习”指的就是用，不但是人，乃至万事万物的本性都是相近的，所以说“性相近”。但每个人的习惯不同，到后来差异越来越大，所以说“习相远”

29、译文孔子说：“仲由,教导你的东西你懂得了吗？知道的.就是知道的，不知道的就是不知道的，这种态度是明智的。”

30、你知道吗？越是坚硬的东西，磨而不会变薄。越是洁白的东西，染而不会编成黑色。意志坚定的人，不会受到身边环境的变化而变化。

31、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。

32、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”——《论语·为政》

33、这是孔子在考察宇宙，体触万物时生发出的精粹思想，有更为普遍的意义，那就是要我们珍惜时光。

34、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。——《论语·雍也篇》

35、“子在川上曰：逝者如斯夫!不舍昼夜”《论语》

36、多个人一起走路，其中必定有人可以做我的老师。

37、吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

38、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。——《论语·子罕》

39、弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。——孔子《论语》

40、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——孔子《论语》

41、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

42、大意：经做过的事不用提了，已经完成的事不用再去劝阻了，已经过去的事也不必再追究了。

43、孔子在齐国的时候，听到了《韶》乐，几个月都没有吃出肉的味道。他曾经说：“真是没有想到，《韶》乐竟然如此迷人”

44、用道德去教化人民的言行，用礼仪制度去统一百姓的思想，人民百姓不但会有这羞耻之心，而且会变得懂规矩了。

45、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？——孔子《论语》

46、点评：如果一个人，张口闭口就是立志求学问道，却以粗布淡饭为耻，那就不值得与他谈论学问了。

47、译文孔子说：“君子吃不追求饱足，住不追求安逸，做事灵敏、言谈谨慎。时时改正自己的错误，就算好学了

48、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？

49、君子光明磊落、心胸坦荡，小人则斤斤计较、患得患失。

50、 政者，正也。其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——孔子《论语·子路》。

51、人而无信，不知其可也。大车无倪，小车无杌，其何以行之哉！——孔子《论语》

52、子谓《韶>>："尽美矣，又尽善也。"谓《武》："尽美矣，未尽善也。"

53、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

54、语出春秋·鲁·孔子《论语·学而》。温和、善良、严肃、节俭、谦逊这是高尚人格的体现。我们在求知和做人上要具备这些品格和态度。具备这些品格是一个成功的人所必须的。

55、人不知而愠，不亦君子乎。荣辱不惊，心平气和。

56、“举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。”——孔子《论语》

57、大意：自己不希望加于己身的，也不强加到别人的身上。

58、点评：如果这种事情都能忍心去做，那还有什么事情，是不忍心去做的呢？

59、不患人之不已知，患不知人也。学会识人、用人。

60、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已.

61、点评：用违背道义的手段所得到的富贵，对我们来说，就像天空的浮云一样，聚散无常，随时都可能失去。

62、所谓“温故而知新”，听闻别人讲道以后，也不加以认真学习，就随便讲给他人，这不是在教人，而是在害人。

63、人人都希望富贵，但如果是通过做违背道义的事情而得来的富贵，那对于君子来说，就跟浮云一样，没有什么意义了。

64、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。

65、子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”——《论语·卫灵公》