高中关于诚信的议论文

1、“自古雄才多磨难，从来纨绔少伟.男!”回看历史长河，古今中外无数名人哪一个不是因战胜挫折才取得巨大成就:居里夫妇十年磨一日的艰辛,才发现新的放射性元素——镭;爱迪生历经一千多次的实验，才发明了电灯;李时珍经历27年的翻山涉水，才著成东方医学宝典《本草纲目》。这些人的成就都是因为他们在不断的挫折中不断的成长，从而不断的探索和完善，最后获得了成功。

2、       请记住，不讲信义，不但会减少别人对你的信任感，最终使别人不再相信你，甚至对你感到厌恶、仇恨，不再与你交往，你的人际关系就会越来越差，最后自食其果害了自己。

3、  有智者云，诚信是心灵的绽放。我愿掬一捧诚信，精心在这一季耕种，撷一路花香，御风而行。让我们与诚信栖居，以诚为明亮的火焰，以信为摆渡的舟身，拋开生活中的喧嚣与浮华，坚守那亘古以来不变的人之血脉——诚信。(高中关于诚信的议论文)。

4、现实生活中有多少人了解“诚信”的真谛，明白“诚信”的重要性呢？他们以别人的脸色为主题，以别人的言谈为辞藻，以别人的喜怒来润色修改，写出了一个毫无真诚的可笑人生。

5、③国之重器，岂能造假？ ④学位诚可贵，诚信价更高。(高中关于诚信的议论文)。

6、其是外物的诱惑。人们的欲望是永无止境的，在金钱，权利面前，一张张狰狞嘴脸即刻显现出来。试想车胤、孙康何尝不是为了他人的赞扬，而自以为是地坚守自己的“品德”

7、2019青岛市中考满分作文《镌刻在……中的约定》

8、   黑格尔曾经自夸德国人天生就是哲学家。然而就是这样一个天生严谨自律的民族，就在一个狂人的引诱下，陷入了战争的渊薮。60年前的那幕惨剧：生灵涂炭、妻离子散、血流成河……生者在对往者的审视中找到道德的标杆，也找到了纪念的理由。德国人用尽一切方法阻止时间淡褪那血色，稀薄那呼声：修建集中营纪念馆，全力处理战后的善后问题，还有那德国总理在犹太人纪念碑前的惊世一跪！德国人在60年里不断的反思，不停的纪念，终于完成了灵魂的自我救赎。德意志民族向世界展示了理性的力量，也赢得了世人的尊敬！

9、上头这两个事例，一个“立木取信”一个“烽火戏诸侯”；一个取得民心，一个失去民心；一个变法成功，使国家日益强盛，一个自取其辱，不仅仅身死亦使国亡。可见诚信二字多么重要，它有时候决定着一个国家的兴衰存亡。

10、选择诚信。因为它比金钱更具内蕴。举着“金钱万能”旗号东奔西走的人生注定是辛苦乏味的人生，满身的铜臭最终带来的也可是是金钱堆砌而成的冰冷墓穴；而诚信，能给人生打底润色，让人生高大起来，丰满起来，它给生命灌注醉人的色泽与丰富含蕴，让生命在天地之中盈润注目，善始善终。

11、然而，机遇之可贵，在于它可遇不可求。在奋斗的过程中我们并非总是拥有机遇。故若无机遇，必以实干创造机遇，助力奋斗。宫崎骏在电子动画的时代，仍坚持着手绘，用清简的笔触在崇尚特技的动画领域为自己开辟了一片天地。他日复一日地画着，于是，宫崎骏的机遇也随着他的实干欣然到来了，他的动画受到千万动画迷的追捧。而他的努力、实干也被更多人看到，他为动画事业所做出的奋斗也必定会为时代所铭记。

12、不信不立，不诚不行。                                            ——晁说之

13、古人说得好，“与朋友交，言而有信”，现代社会这种不诚信的表现是十分令人可气的，那些不讲信义的人为了自身的利益，毫无察觉地或毫无羞耻地丢掉了人与人之间最重要的东西──诚信。设想，说话不算数，人没有了诚信，人与人之间还有什么情义可讲?那还要交朋友干什么呢?

14、2018-2020部分省市中考满分作文目录

15、    节俭，是中华民族的传统美德。我们要通过节俭来修养我们的道德。

16、我出门后先后在附近找了两家便利超市，有一家是由一个做事认真的老板娘看管着，一位看上去很年轻的叔叔去那儿买东西。付款时，老板娘把钱举起来仔细地看了又看，又抖了抖，听了听声音，确认不是假钱后才说了一声：“你走吧。”我好奇地问她：“阿姨，你这么认真，不怕别人不在这买你东西吗?”她微笑着说：“小朋友，诚信是人类的脊梁，你这么小，是不懂的。”老板娘的这句话一下子让我的决心产生了动摇。我像一只小老鼠一样灰溜溜地。

17、天人合一的宇宙观内含着一种相互联系而非孤立片面看待世界的视角，这让中国人很早就产生了“天下”的观念，视天下为一体，《尚书·尧典》说“百姓昭明，协和万邦”，说明中国人很早就形成了协和处理不同国家关系的观念。在“天下观”的滋养下，中国人生发出以天下为己任的高尚追求和责任担当，孟子说“穷则独善其身，达则兼济天下”，从中可以看出中国人追求天下大同，有一种要共同实现美好生活的担当。

18、我们要勇敢的选择，为我们所愿抵达的远方作出最正确的选择，就像他们一样朱生豪先生在人生低迷的时候选择了将翻译事业当做摆脱迷茫的一剂良药，他怀揣《莎士比亚戏剧》奔走在战火中，克服重重困难坚持完成了高质量的译文他证明了自己，更向世界证明了中国。印象派大师莫奈在经纪上捉襟见肘，举债度日的情况下，选择了坚持像鸟儿歌唱那样作画他捕捉生活中令人感动的光线，用鲜明的色彩，以及人群中散发的活力来充当自己笔下的灵魂他在爱的支持和鼓励下，不畏官方的抨击，选择了以最强有力的生命去为自己的艺术搏击，最后成就了他的一生。你可知道肯塔基州的穷小伙？也就是美国历史上最伟大的总统——亚伯拉罕·林肯他，选择了坚定不移的走自己的政治道路，于是他领导人民在南北战争中取得了胜利他的努力和杰出的人品为他的事业奠定了坚实的基础，他的信念更是让他能勇敢的与落后的制度作战，于是美国有了辉煌的今天，人类多了一位让人景仰的总统

19、清代乾隆年间，南昌城有一点心店主李沙庚，最初，以货真价实赢得顾客满门。但其赚钱后便搀杂使假，对顾客也怠慢起来，生意日渐冷落。

20、       古人说得好，“与朋友交，言而有信”，现代社会这种不诚信的表现是十分令人可气的，那些不讲信义的人为了自身的利益，毫无察觉地或毫无羞耻地丢掉了人与人之间最重要的东西──诚信。设想，说话不算数，人没有了诚信，人与人之间还有什么情义可讲?那还要交朋友干什么呢?

21、 “虽九死其犹未悔”是屈原执着的初心，“待从头，收拾旧山河”是岳飞坚定的初心，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是范仲淹以天下为己任的初心。而今“为人民谋幸福，为民族谋复兴”是许多中国人的初心，无数人的初心凝聚成伟大的中国梦，我们共同为实现中华民族的伟大复兴而奋斗不息，勇往直前。身为高中生的我们，也应携着这份初心加入民族复兴的滚滚洪流中。

22、⑤脚踏实地，坦坦荡荡。 ⑥难能可贵是诚信。

23、   但纪念一旦脱离理性的制约，它就会变成不可控制的魔鬼。日本在60年前那幕惨剧中同样扮演了不光彩的角色，作为亚洲地区的主要刽子手，日本犯下的罪行罄竹难书。往者已矣，大和民族的纪念却是如此这般：右翼势力大肆鼓吹“中国威胁论”，还妄图为二战罪行翻案；不顾史实修订历史教科书，文过饰非，美化侵略罪行；更有首相一年一度的靖国神社“拜鬼”……日本这种偏离理性范畴的“纪念”活动，自然得到各国人民的一致谴责。有句话说得好：“跪着的德国人比站着的日本人更高大！”

24、(点评)充实的论据和形象的表达是本文的特色。如第第五两段排比的使用，以维纳斯、柏拉图、屈原、苏轼、司马迁等九位中外名人为例，从不同角度多侧面展示了人们对诚信的不同态度；第七段又以谢方里教授知错即改取信于民的典型事例进一步论证诚信的重要；第八段则以比喻论证法，从反面阐述丢掉诚信的可笑，将抽象的说理转化为形象的诠释。本文不仅巧用例证法，还擅长运用描写、抒情等形象的表达方式。如第二段把细致描写与抒情融为一体，特别是文章结尾将理性的议论变为饱含激情的期待。

25、事实上，作为高三学子，我们也在进行着这样的工作。君不见，校园里，同学们一路小跑，争先恐后；君不见，教室内，同学们鸦雀无声，秩序井然；君不见，课桌上，同学们埋头苦读，争分夺秒。君不闻，操场上，口号阵阵，动地惊天；君不闻，早读课上，书声琅琅，悦耳动听；君不闻，课前宣誓，声如洪钟，震耳欲聋。我们的同学，的确有九天揽月之壮志，伏虎降龙之胆略。

26、匠心之道，看似无着处，实则有迹可循。有一本叫《匠人精神》的书，这样讲成为一流工匠的“守破离”：跟着师傅修业谓之“守”，在传承中加入自己想法谓之“破”，开创自己新境界谓之“离”。由此我们也可以引申为各行业的匠心之道：守，以理想为基，久久为功而不改初衷，精益求精而臻于至善；破，以思考为底，无思考则无变化，无变化则始终是老样子，学而思才能“芳林新叶催陈叶”；离，以创新为核，有非同寻常的构想，方能“人无我有，人有我强”。草婴、贺友直等的艺术造诣，可说是对此的生动诠释。善于“守破离”，何愁不能有所创造，有所成就？

27、②政治品德、思想道德、为政官德、社会公德、家庭美德——周恩来的“五德”精神

28、天使用诚信作绷带，医好了飞翔的翅膀。我知道，撒旦的谎言会被揭穿，他的魔杖会失灵。诚信不可抛，它是法宝！

29、人生之舟，不堪重负，有弃有取，有失有得。失去了美貌，有健康陪伴；失去了健康，有才学追随；失去了才学，有机敏相跟。但失去了诚信呢？失去诚信，你所拥有一切：金钱、荣誉、才学、机敏……就不过是水中月，镜中花，如过眼云烟，终会随风而逝。

30、身披一袭灿烂，心系一份执着，带着诚信上路，将踏出一路风光!

31、人生之舟，不堪重负，有弃有取，有失有得。失去了美貌，有健康陪伴；失去了健康，有才学追随；失去了才学，有机敏相跟。但失去了诚信呢？失去诚信，你所拥有一切：金钱、荣誉、才学、机敏……就不过是水中月，镜中花，如过眼云烟，终会随风而逝。

32、《真的有意思》2019江苏盐城中考满分作文(2篇)