关于诚实守信的诗

1、周室既板荡，贼臣立婴儿。将军独激昂，誓欲酬恩私。

2、译文：经过瓜田时，不要弯腰提鞋子；走在李树下面，不要举手整理帽子，免得别人怀疑你偷瓜摘李子。借以说明做任何事情都要注意避开容易发生嫌疑的地方。关于诚实守信的古诗文以行为本，在先诚其中。唐·柳宗元《报袁君陈秀才避师名书》

3、人而无信，不知其可也。——《论语·为政》春秋孔子(关于诚实守信的诗)。

4、只要真心诚意从事，任何困难都可以克服。诚之所感，触处皆通。

5、　　但立直标，终无曲影。《旧唐书·崔彦昭传》

6、季布、侯嬴都是千金一诺的人物。人活在世上意气当先，又何必在意那些功名利禄。

7、若有人兮天一方，忠为衣兮信为裳。——卢照龄

8、16司马光西江月相见争如不见，有情何似无情。关于承诺的诗句有哪些愿得一bai心人，白头不相离。

9、　　负：违背。惭：惭愧。不做对不起别人的事，就不会有惭愧之感。

10、白话文释义：三杯下肚，一诺千金，义气重于五岳。有关“诚信”的整首古诗有什么中原初逐鹿，投笔事戎轩。

11、由于社会制度和文化传统的差异，中西方在诚信之道上，不同之处有：“原善说”与“原罪说”

12、白话文释义：有远方的佳人在等候，我以忠诚和信用作为衣裳。

13、“人生感意气，功名谁复论”，明确地反映出魏徵的人生观、价值观。这首诗在艺术上的显著特色是气势雄伟，意境开阔，诗人善于抓住在历史进程中的巍峨奇观，以粗犷的笔触，一扫汉魏六朝绮靡浮艳的诗风，成功地展示了诗人急欲建功立业的感情世界。

14、　　有能推至诚之心而加以不息之文，则天地可动，金石可移。宋·苏辙《三论分别邪正札子》 

15、汉·王符《潜夫论·叙录》卓越的人不追求虚。关于诚信的古诗名句有哪些志不强者智不达，言不信者行不果。--墨翟，战国思想家

16、君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语》关于诚信立身友善待人旳名人名言,佳词佳句,名篇名句有朋自远方来，不亦乐乎.——孔子友谊是一种温静与沉着的爱，为理智所引导，习惯所结成，从长久的认识与共同的契合而产生，没有嫉妒，也没有恐惧.——荷麦友谊永远是一个甜柔的责任，从来不是一种机会.——纪伯伦真友谊象磷火——在你周围最黑暗的时刻显得最亮.——D.M.真正的友情，是一株成长缓慢的植物.——华盛顿亲善产生幸福，文明带来和谐.——雨果挚友如异体同心.——亚里士多德世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友.——爱因斯坦和你一同笑过的人，你可能把他忘掉；但是和你一同哭过的人，你却永远不忘.——纪伯伦没有朋友也没有敌人的人，就是凡夫俗子.——拉法特对众人一视同仁，对少数人推心置腹，对任何人不要亏负.——莎士比亚在各种孤独中间，人最怕精神上的孤独.——巴尔扎克单独一个人可能灭亡的地方，两个人在一起可能得救.——巴尔扎克最能施惠于朋友的，往往不是金钱或一切物质上的接济，而是那些亲切的态度，欢悦的谈话，同情的流露和纯真的赞美.——富兰克林，美国政治家、科学家友谊是我们哀伤时的缓和剂，激情的舒解剂，是我们的压力的流泄口，我们灾难时的庇护所，是我们犹疑时的商议者，是我们脑子的清新剂，我们思想的散发口，也是我们沉思的锻炼和改进.——杰里米.泰勒，美国政治家友谊，以互相尊重为基础的崇高美好的友谊，深切的同情，对别人的成就决不恶意嫉妒，对自己培养一种集体利益高于一切的意识.——奥斯特洛夫斯基，前苏联作家一个人在其人生道路上如果不注意结识新交，就会很快感到孤单.先生，人应当不断地充实自己对别人的友谊.——塞.约翰逊，英国作家真诚的，十分理智的友谊是人生的无价之宝.你能否对你的朋友守信不渝，永远做一个无愧于他的人，这就是你的灵魂、性格、心理以至于道德的最好的考验.——马克思，德国思想家、哲学家最长的友谊最能给人以欢乐.更何况还有这么一句至理名言：“在一起共过很多患难的人，其友谊才称得上牢不可破.”——西塞罗，古罗马雄辩家、政治家最好的朋友是那种不喜欢多说，能与你默默相对而又息息相通的人.——高尔基你的敌人和朋友携手合作，才能伤你的心.敌人大肆诽谤你，朋友赶忙传给你听.——马克·吐温真正的友谊既能容忍朋友提出的劝告，又有使自己接受劝告.——西塞罗友情为人生之酒.——杨格于顺境中交朋友只需费一举手之劳；在困厄时寻找友谊简直比登天还难.——爱比克泰德在无利害观念之外，互相尊敬似乎是友谊的另一要点.——莫罗阿如果朋友是盲人，我就从侧面看他.——儒贝尔很多显得像朋友的人其实不是朋友，而很多是朋友的并不显得像朋友.——德谟克里特到月亮上去不算太远；我们要走的最大距离还是在我们之间.——戴高乐友谊是培养人的感情的学校.——苏霍姆林斯基如果说，友谊能够调剂人的感情的话，那么友谊的又一种作用则是能增进人的智慧.——培根对于聪明人来说，劝告是多余的；对于愚昧人来说，劝告是不够的.——莫里哀友谊像清晨的雾一样纯洁，奉承并不能得到友谊，友谊只能用忠实去巩固它.——马克思我们结交朋友的方法，应该是给他人好处，而不是向他人索取.这种友谊最为可靠.——修昔底斯即使是最神圣的友谊里也可能潜藏着秘密，但是你不可以因为你不能猜测出朋友的秘密而误解了他.——贝多芬所谓友情，是平等的人们之间离开了利益关系的交易.——哥尔斯受惠的人，必须把那恩惠常藏心底，但是施恩的人则不可记住它.——西塞罗友谊是美德之手段，并且本身就是美德，是共同的美德.——费尔巴哈我们不应该不惜任何代价地去保持友谊，从而使它受到玷污.如果为了那更伟大的爱，必须牺牲友谊，那也是没有办法的事；不过如果能够保持下去，那么，它就能真的达到完美的境界了.——泰戈尔如果友谊一旦破坏了，连爱情也不能够再使它恢复.——《五卷书》朋友之间感情真诚，敌人就会无隙可乘.——萨迪聪明的人们就应该尽上力量去建立友谊，而不应去结仇恨.——《五卷书》友谊永远是一个甜柔的责任，从来不是一种机会.——纪伯伦人与人之间，只有真诚相待，才是真正的朋友.谁要是算计朋友，等于自己欺骗自己.——哈吉·阿布巴卡·伊芒友谊往往是由一种两个人比一个人更容易实现的共同利益结成的，只有在相互满足时这种关系才是纯洁的.——斯特林堡友谊、活跃和青春的歌声会减轻我们的痛苦.——空茨凯维支友谊是慷慨、荣誉的最贤慧的母亲，是感激和仁慈的姐妹，是憎恨和贪婪的死敌；它时时刻刻都准备舍己为人，而且完全出于自愿不用他人恳求.——薄伽丘。有关诚信的诗句惟天下之至诚，为能化。《礼记·中庸》只有天下最真诚的心才能感化人。

17、中国人的诚信之道建立在“原善说”的基础之上，儒家认为人类生而具有善性，具有仁爱的“良心”，只要通过自身修养即可求得诚信之道，认为诚信源于人类的“良知”。

18、勿轻直折剑，犹胜曲全钩！唐·白居易《折剑头》

19、第一个戚是指的斧子，第二个戚是指的斧别人，攻击别人，小人不是修自身的，是修别人的。长戚戚：经常忧愁、烦恼的样子。

20、著名神学家奥古斯丁(AureliusAugustine)认为，我们“只有照着信心而生活，而且我们只能够这样做，以我们的信心与祈祷，盼望那给我们以信心之上帝会帮助我们。”他认为信仰源于神。

21、　　心地：心里。随在：处处。喻处处以正直平和之心对待别人，将会处处得到别人以同样的态度对待自己。

22、由于社会制度和文化传统的差异，中西方在诚信之道上，不同之处有：“原善说”与“原罪说”

23、译文：季布、侯嬴都是千金一诺的人物。人活在世上意气当先，又何必在意那些功名利禄。直抒胸臆，表明了作者重视信义，有恩必报，不图功名的思想。

24、　　圣人为知矣，不诚则不能化万民。《荀子·不苟》

25、　　处己、事上、临下，皆当如诚为主。明·薛瑄《读书录》

26、明·冯梦龙《警世通言·况太守断死孩儿》踏实地：比喻做事踏实、认真。虚名：空头的名声。

27、　　精诚所加，金石为亏。汉·王充《论衡·感虚》

28、　　不能违背人生准则以迎合时俗的好尚，不能以欺诈的行为以取得虚名

29、　　诚信也是一种力量，她让卑琐伪劣者退缩，让正直善良者强大有力。诚信无形，却在潜移默化中塑造无数有形之身，养天地正气，问人间暖凉。诚信永不褪色，她栖息在每一颗善良淳朴的心灵里，她播种繁衍在每一个踏实真诚的足迹里。长路以绵延不断的情怀把自己献给远方，花草以青嫩的绿意和娇艳的笑容回报自然的恩赐，诚信以卓然挺立的风姿和独树一帜的道德高度赢得众人的信任和爱戴，赢得财富和口碑。

30、一任秋霜换鬓毛，本来面目长如故。宋·苏轼《老人行》

31、溪山到眼知惭愧，莫学丛林饱见闻。——宋.释智愚《送信禅人》关于诚信的诗句要古诗的看夜宴了吗？现代葛优说过：“我泱泱大国以诚信为本！”东汉王充讲过：“精诚所至，金石为开”，唐代大诗人李白有“海岳尚可倾，口诺终不移”的诗句。

32、〔三国〕诸葛亮*有志者，事竟成。〔南朝〕范晔*男儿事业当志奇。

33、白话释义：有远方的佳人在等候，我以忠诚和信用作为衣裳。

34、　　一任秋霜换鬓毛，本来面目长如故。宋·苏轼《老人行》

35、信用就像一面镜子，只要有了裂缝就不能像原来那样连成一片。——(瑞士)阿米尔

36、(释义)不是正直、信实、知识渊博的人，不能得到正直、信实、知识渊博的朋友。

37、渔者曰："向许百金而今但予十金？"贾人勃然作色曰："若渔者也，一日捕鱼能获几何？而骤得十金犹为不足乎？"渔者黯然而退。他日，贾人浮吕梁而下，舟薄于石，又覆，而渔者在焉。或曰："何以不就？"渔者曰："是许金而不酬者也！"未久，贾人没。

38、回首过去，气壮山河；展望未来，山河如画！红心向d，永葆初心，通过d史学习，增强历史自觉，保持战略实力，筑牢信仰之基……王平校长的小结，更是画龙点睛。

39、至诚则金石为开。《西京杂记》卷五至诚：极大的真诚。金石为开：像金石般坚固的东西也被感动了。谓真诚最能感染人。

40、　　持身如玉洁冰清，襟袍如光风霁月。清·金缨《格言联璧·持躬》

41、　　内不欺己，外不欺人，上不欺天，君子所以慎独。清·金缨《格言联璧·持躬》

42、修身处世，一诚之外更无余事。明·朱之瑜《诚诚二首》

43、宋·吴处厚《青厢杂记》诚：真诚。感：感触。

44、处己、事上、临下，皆当如诚为主。明·薛瑄《读书录》衡量自己，服膺上级，领导下属，都应当一概以真诚为准则。