茶壶里煮饺子打一歇后语

1、如果以上的问题都是否，那么应该在歇后语这方面的知识上加把劲！

2、因为中文的语言博大深奥所以可能还有多种答案。

3、最早出现“歇后”这一名称是在唐代。《旧唐书·郑綮列传》中就已经提到过所谓“郑五歇后体”(一种“歇后”体诗)。但它作为一种语言形式和语言现象，却远在先秦时期就已经出现了。例如《战国策·楚策四》：“亡羊补牢，未为迟也。”意思是说，丢失了羊再去修补羊圈，还不算太晚。这就是我们今天所看到的歇后语。

4、相传战国初年，秦城神医扁鹊妙手回春，百治百愈。有一年冬天，正逢百年未遇严寒，许多人发生冻伤，有的人还把耳朵都冻坏了，怎么办?神医扁鹊拿来白面，搓成耳朵状，粘在那些被冻掉耳朵的耳根上，再运气功动力，使那耳朵恢复到原来的样子，又用御寒草药煎给病人喝，病人只觉浑身一股暖流流遍全身，再也不怕冷了。后人为纪念这位既有高超医术，又有为人解除病痛的仁心的神扁鹊，便用面粉做成耳朵状的食品，放在御寒的草药汤里煮食，该俗语由此而来。

5、按下葫芦起了瓢——顾了这头丢那头；此起彼落

6、相传战国初年，秦城神医扁鹊妙手回春，百治百愈。有一年冬天，正逢百年未遇严寒，许多人发生冻伤，有的人还把耳朵都冻坏了，怎么办?神医扁鹊拿来白面，搓成耳朵状，粘在那些被冻掉耳朵的耳根上，再运气功动力，使那耳朵恢复到原来的样子，又用御寒草药煎给病人喝，病人只觉浑身一股暖流流遍全身，再也不怕冷了。后人为纪念这位既有高超医术，又有为人解除病痛的仁心的神扁鹊，便用面粉做成耳朵状的食品，放在御寒的草药汤里煮食，该俗语由此而来。

7、“杂交水稻之父”袁隆平，一生养育3个儿子，他们如今现状如何？

8、值得注意的是，在众多所谓歇后语中，不乏与茶壶有关的精品。它们具有鲜明的民族特色、浓郁的生活气息和幽默风趣、耐人寻味、为广大人民群众所喜闻乐见的特性，这些都与我们的中华文化的特性一脉相承。

9、矮子坐高凳——够不着；上下够不着；上下为难

10、伏天是一年中气温最高、潮湿、闷热的日子，一年有“三伏”茶壶里煮饺子的歇后语。百姓说的“苦夏”就在此时。入伏的时候，恰是麦收不足一个月的时候，家家谷满仓，人们利用这个机会，打打牙祭，吃顿白面，饺子又是平时难见的上品，所以就有“头伏饺子二伏面”的说法。

11、夏至这天，山东各地普遍吃面条，俗称“过水面”，有“冬至饺子夏至面”的谚语

12、中国文化博大精深，其中风趣、精简、幽默的歇后语给人们的文化生活带来很多乐趣。被喻作中国民间艺术百花园中“一束智慧的花朵”。它一般由两个部分构成，前半截是形象的比喻，像谜面，后半截是解释、说明，像谜底，十分自然贴切。

13、这种习俗，是因纪念“医圣”张仲景冬至舍药留下的。详细内容见前述“典故”部分。

14、　　涉茶歇后语中，有着大量以“茶壶”为载体制作而成的歇后语。

15、伏天是一年中气温最高、潮湿、闷热的日子，一年有“三伏”茶壶里煮饺子的歇后语。百姓说的“苦夏”就在此时。入伏的时候，恰是麦收不足一个月的时候，家家谷满仓，人们利用这个机会，打打牙祭，吃顿白面，饺子又是平时难见的上品，所以就有“头伏饺子二伏面”的说法。