论语中关于诚信的句子

1、礼之用，和为贵。先王之道斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。

2、译文：知道的就说知道，不知道就承认不知道，这才是真正的明智。

3、译文：《诗经》三百篇，可以用一句话来概括它，就是“思想纯正”。

4、子贡问怎样治理国家。孔子说，“粮食充足，军备充足，老百姓信任统治者。”子贡说：“如果不得不去掉一项，那么在三项中会先去掉哪一项呢？”孔子说：“去掉军备。”子贡说：“如果不得不再去掉一项，那么这两项中去掉哪一项呢？”孔子说：“去掉粮食。自古以来人总是要死的，如果老百姓对统治者不信任，那么国家就不能存在了。”

5、君子心胸宽广，能够包容别人；小人爱斤斤计较，心胸狭窄。

6、一个人没有长远的考虑，一定会有眼前的忧患。

7、工作上的信用是最好的财富。没有信用积累的青年，非成为失败者不可。池田大作(论语中关于诚信的句子)。

8、译文：吃粗粮，喝白水，弯着胳膊当枕头，这里面也是很有乐趣的。用不义的手段所得到的财富与地位，对于我来说好像浮云一样。

9、(《诗经》上说：)‘肯定不会困此得到好处。’”友多闻：“恭，宽，信，敏，惠。(论语中关于诚信的句子)。

10、孔子在这一章中提出君子与小人的区别点之就是小人结d营私，与人相勾结，不能与大多数人融洽相处。

11、《礼记·中庸》只有天下最真诚的心才能感化人。●诚者，天之道也；思诚者，人之道也。

12、子曰、子曰：“君子不重，则不威；学则不固；与朋友交往、子曰：“言必信。既希望他活着，又巴望他死掉。

13、硁硁然小人哉！抑亦可以为次矣。——《论语》译文：说到一定做到，做事一定坚持到底，不问是非地固执己见，那是小人啊。

14、一言既出，驷马难追。——《论语颜渊》关于诚信的短句名言2诚信的句子

15、君子对于事业是怎么样的呢——以义为原则，依礼节来推行，语言谦逊，用诚信来完成。所谓信以成之，既是说做事要诚信，也是说成之在诚信。同时也强调了，成为君子，信是必备品德之一。

16、译文：不到他努力想弄明白而不得的程度不要去开导他；不到他心里明白却不能完善表达出来的程度不要去启发他。如果他不能举一反就不要再反复地给他举例了。

17、信言不美，美言不信；善者不辩，辩者不善；知者不博，博者不知。——《老子·八十一章》

18、创起诚信校园，树起诚信学风，成为诚信学子。

19、恭，宽，信，敏，惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。

20、以上两章内容，都不是围绕“义理”而展开的，而是在具体的事件中呈现孔子的价值判断和情感倾向，因此会给读者留下非常深刻的印象。事实上，后世对孔子的性格特点和精神境界的认知，也正是来源于《论语》中许多段落呈现出的“氛围感”和戏剧感。

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22、译文：君子，饮食不求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却小心谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样可以说是好学了。

23、自古皆有死，民无信不立。——《论语·颜渊》

24、创业不像读书，一天可以过好多年，创业必须一步一个脚印走。——周晋峰

25、我以为天地的运转不息，国家的建立和巩固，卓越人物的道德事业的发扬和持久，关键在于真诚。●百虑输一忘，百巧输一诚。

26、如《子罕》篇中出现了两句以自然景物作比的句子，一句为“子在川上曰，逝者如斯夫，不舍昼夜。”另一句为“岁寒，然后知松柏之后凋也”。这两句都称得上是千古名句，所蕴涵的精神内涵都十分丰富深刻，前者是对于时间和生命流逝的哲思咏叹，后者则是对于外境磨砺下的人的风骨彰显和对生命韧性、君子人格的歌颂。正如钟嵘所说，“因物喻志，比也”。儒家的修身目标和原则，本质上紧紧关联如何在生命里创造一种永恒的意义和价值，超越作为人的一种有限性，达成一种卓然和不朽。不管是对于时间流逝的紧迫感，还是对于乱世危局的摧折和考验，孔子的感慨和譬喻都具有极深的意味。

27、(讲解)：名分正当，说话才能合乎情理，事情才能成功。指做事、说话必须理由正当而充足。

28、译文：学习而不思考，人会被知识的表象所蒙蔽；思考而不学习，则会因为疑惑而更加危险。

29、一个小群体里，一定有可以作为老师的人。选择他的优点向他学习，对于他的缺点，就反省自己加以改正。

30、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

31、为人忠厚不吃亏，为人刻薄无好处。●作事必须踏实地，为人切莫务虚名。

32、诚信像一面镜子，一旦打破，你的人格就会出现裂痕。

33、父母年迈在世，尽量不长期在外地。不得已，必须告诉父母去哪里，为什么去，什么时候回来。并安排好父母的赡养。

34、人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉。

35、(讲解)：我十五岁时开始立志学习，三十岁时能立足与社会，四十岁时能通情达理遇事不再疑惑，五十岁时懂得了天命的道理，六十岁能听的进不同的意见，到了七十岁时已经达到随心所欲，想怎么做就怎么做，也不会超出规矩。

36、——《论语》译文：讲信用要符合于义，(符合于义的)话才能实行；恭敬要符合于礼，这样才能远离耻辱；所依靠的都是可靠的人，也就值得尊敬了。吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——《论语》译文：我每天多次反省自己：替别人出主意做事情是否忠诚呢？与朋友交往是否诚实呢？老师传授的知识是否复习了呢？言必信，行必果。

37、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。

38、而君子则不同，他胸怀广阔，与众人和谐相处，从不与人相勾结，这种思想在今天仍不失其积极意义。

39、诚信，大至国家，小至个人。诚信，决不能在我们这一代青少年的手中丧失！让我们把诚信放在心中，从小做起，从自身做起，从身边的一点一滴做起，用我们的“诚”和“信”感动他人乃至影响整个社会。虽然我们的小手还很稚嫩，力量是那么微不足道，但我相信，只要我们矢志不移，锲而不舍，诚信之花一定会处处开放！

40、但见丹诚赤如血，谁知伪言巧似簧。——出自唐代：李白《天可度-恶诈人也》

41、疾：憎恨，厌恶。清廉的人憎恨贪婪，诚实的人厌恶虚伪。

42、庄稼出了苗而不能吐穗扬花的情况是有的；吐穗扬花而不结果实的情况也有。

43、《论语》的思想主要有三个既各自独立又紧密相依的范畴：伦理道德范畴——仁，社会政治范畴——礼，认识方法论范畴——中庸。仁，首先是人内心深处的一种真实的状态，折中真的极致必然是善的，这种真和善的全体状态就是“仁”。

44、　　当信用消失的时候，肉体就没有生命。大仲马

45、金钱比起一分纯洁的良心来，有算得了什么呢？-哈代

46、诚信，让心灵无瑕，让友谊长存，让世界美好！

47、诚信，是人类文明的阶梯；诚信，是填补人类间隔的碎石。

48、而要纯正思想，首先要使自己的意念真诚。●有能推至诚之心而加以不息之文，则天地可动，金石可移。

49、言必信，行必果。硁硁然小人哉！抑亦可以为次矣。

50、译文：见到贤能的人就要(努力向他)看齐，见到不贤能的人就要(以他为反面教材)做自省。