蔡元培名言

1、做事，不止是人家要我做才做，而是人家没要我做也争着去做。这样，才做得有趣味，也就会有收获。

2、光绪三十年(1904)，元培在《俄事警闻》上发表了一篇《新年梦》，主张说：“我们意中自然有个中国，但我们现在不切切实实造起一个国家来，怕永远没有机会了。”又提出了外交方面应办的三件事：恢复东三省。消灭各国的势力范围。撤去租界。这篇文章，颇能反映出他这时的思想。

3、习惯真是一种顽强而巨大的力量，它可以主宰人的一生，因此，人从幼年起就应该通过教育培养一种良好的习惯。

4、吾国办学二十年，犹是从前的科举思想，熬上几个年头，得到文凭一纸，实是从前学生的普通目的。自己的成绩好不好，毕业后中用不中用，一概不问。平日荒嬉既多，一临考试，或抄袭课本，或打听题目，或请划范围，目的只图敷衍，骗到一张证书而已，全不打算自己要做一个什么样人，自己和人类社会有何关系。五四以前之学生情形，恐怕有大多数是这样的。

5、精神空虚，思想枯竭，志趣低下，愚昧无知等，绝不会焕发和孕育出真正的爱。——苏霍姆林斯基(蔡元培名言)。

6、如果良好的习惯是一种道德资本,那么,在同样的程度上,坏习惯就是道德上的无法偿清的债务了。(乌申斯基)教育家名言所谓健全的人格，内分四育，即：体育，智育，德育，美育。学校教育注重学生健全的人格，故处处要使学生自动。

7、儿童的心灵是敏感的，它是为着接受一切好的东西而敞开的。如果教师诱导儿童学习好榜样，鼓励仿效一切好的行为，那末，儿童身上的所有缺点就会没有痛苦和创伤地、不觉得难受地逐渐消失。——(前苏联)苏霍姆林斯基《要相信孩子》

8、　　苏步青，是我国蜚声海内外的杰出数学家。

9、近代中国史上，人格最高尚的知识分子首推蔡元培。他在教育、学术、思想以至政治等方面，都有巨大的影响，他一生竭尽知识分子的责任，常倾向于革新的、进取的事物，具有开创及领导之功，不愧是一代宗师。

10、习惯的力量是难以抗拒的。做一件好事并不难，难的是养成一种做好事的习惯。

11、蔡元培纯粹之美育，所以陶养吾人之感情，使有高尚纯洁之习损，而使人我之见、利己损人之思念，以渐消沮者也。盖以美为普遍性，决无人我差别之见能参入其中。……美以普通性之故，不复有人我之关系，遂亦不能有利害之关系。

12、如果把学生的热情激发出来，那么学校所规定的功课就会被当作一种礼物来领受。——爱因斯坦

13、见日月不为明白，闻雷霆不为聪耳。——《孙子·形篇》

14、积极的人在每一次忧患中都看到一个机会，而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。自己打败自己是最可悲的失败，自己战胜自己是最可贵的胜利。

15、2018年5月4日，北京大学迎来了一百二十周年校庆。小达也切实体会了一把给母校过生日的感觉。作为北大学子，我们毋庸置疑地爱着这片美丽的园子和神圣的学术殿堂，作为小达人的你们也或许跟我一样从小怀着“北大梦”，向往着这里的一草一木。今天就让我们走进北大，走进北大的历史，一同看看北大老校长蔡元培关于教书育人的那些至理名言。

16、人生最美的东西之一就是母爱，这是无私的爱，道德与之相形见绌。

17、蔡元培在德留学，直至辛亥年(1911)革命成功，始回中国，前后有四年。他进入莱比锡大学专攻哲学，在校期间翻译德国哲学家包尔生所著的《伦理学原理》，由上海商务印书馆出版。在他初到柏林时，即闻徐锡麟起义于安庆，被执就义；不久，秋瑾又密谋在绍兴起义，也被捕遇害，光复会的力量大受摧残。

18、于浩歌狂热之际中寒，于天上看见深渊，于一切眼中看见无所有，于无所希望中得救。

19、蔡元培知教育者，与其守成法，毋宁尚自然;与其求划毋宁展个性。

20、顽强的意志可以征服世界上任何一座山。——狄更斯

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22、不知味者，以芬香为臭；不知道者，以美言为乱耳。——(汉)桓宽

23、教学的艺术不在于传授本领，而在善于激励、唤醒和鼓舞。第斯多惠

24、最好不是在夕阳西下的时候幻想什么，而要在旭日东升的时候即投入工作。

25、所谓健全的人格，内分四育，即：体育，智育，德育，

26、一个人如能在心中充满对人类的博爱，行为遵循崇高的道德律，永远围绕着真理的枢轴而转动，那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。

27、他创办的《新青年》，发一代先声，是五四运动的发起者。

28、蔡元培教员之教授，职员之任务，皆以图诸君求学便利，诸君能无动于衷乎?自应以诚相待，敬礼有加。至于同学共处一堂，尤应互相亲爱，庶可收切磋之效。不惟开诚布公，更宜遵义相助，盖同处此校，毁誉共之。同学中苟道德有亏，行有不正，为社会所訾詈，已虽现行矩步，亦莫能辩，此所以必互相劝勉也。

29、与其守成法，毋宁尚自然；与其求划毋宁展个性。蔡元培

30、即使不考虑道德因素，不诚实的广告也被证实无利可图。

31、胡适10条经典语录：35个博士学位，读书达人是怎样炼成的？

32、五四运动中，亲笔起草了唯一的印刷传单《北京学界全体宣言》，提出了“外争国权，内除国贼”的口号。

33、1934年1月，南京国民党中央党部前，蔡元培出面安抚请愿抗日的爱国学生

34、爱国的主要方法，就是要爱自己所从事的事业。

35、我如饥似渴，贪得无厌地饱读这里的大量藏书。

36、■ “大学生当以研究学术为天职，不当以大学为升官发财之阶梯。”

37、蔡元培得吴敬恒在伦敦寄出的信，始知武汉的消息。他在致吴敬恒的信中，有“弟恐不能久留此间”之语，暗示打算回国赴难、共同奋斗的意向。其后，接陈英士电报，催他回国。于是结束四年的留学生涯，取道西伯利亚东归。抵达上海之日，正是黄兴由武昌抵沪之时，即12月1日前后，孙中山尚未返国。他一时没有住处，蒋维乔留他住在爱国女学校内。

38、智仁勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为‘天下之达德’，今天依然不失为个人完满发展之重要指标。——陶行知

39、纯粹之美育，所以陶养吾人之感情，使有高尚纯洁之习惯，而使人我之见、利已损人之思念，以渐消沮者也。

40、纯粹之美育，所以陶养吾人之感情，使有高尚纯洁之习损，而使人我之见、利己损人之思念，以渐消沮者也。盖以美为普遍性，决无人我差别之见能参入其中。……美以普通性之故，不复有人我之关系，遂亦不能有利害之关系。——蔡元培教育名言

41、与其守成法，毋宁尚自然；与其求划毋宁展个性。

42、人生在世，不要因生命之数量过多及其容易消逝而轻视生命，不要因生命之时常变动而随波逐流，终至侮辱生命。

43、学生在学校内，既要有活泼进取的精神，又要有坚实耐烦的精神。有第一种精神，所以有发明、有创造。有第二种精神，利害不为动，牵制有不受，专心一志，为发明创造的预备。

44、陈独秀有很多真知灼见，却也不乏极端言论。书生意气，却又投身政治，一生命运起伏，晚年的陈独秀对自己早年的言行做了反思。

45、蔡元培生于同治六年(1867)，家乡是浙江绍兴，和鲁迅同乡。绍兴便是人尽皆知的“师爷”产地。绍兴的文化气息很重，是盛产文人的地方。蔡元培的乳名叫阿培，入塾读书时才叫元培，字孑民。父亲是钱庄经理，蔡家数代从商，祖上没有读书登科的人。

46、我读书越多，书籍就是我和世界接近生活对我也变得越加光明和有意义。

47、吴敬恒同入南洋公学任教，却因他发生了轰动一时的退学事件。同年10月17日，导火线是一个小小的墨水瓶，引起特班学生牺牲其保举经济特科的资格，相率退学，蔡元培也引咎辞职。而原因是吴敬恒和校方发生冲突，有十数名学生遭开除，吴亦辞去。

48、让每一个学生在学校里抬起头来走路。——苏霍姆林斯基

49、知道事物应该是什么样，说明你是聪明的人；知道事物实际是什么样，说明你是有经验的人；知道怎样使事物变得更好，说明你是有才能的人。——狄德罗

50、容忍的态度是最难得、最稀有的态度。人类的习惯总是喜同而恶异的，总不喜欢和自己不同的信仰、思想、行为。这就是不容忍的根源。

51、容人之过，却非顺人之非。——(清)陈宏谋

52、目贵明，耳贵聪，心贵智。——《六韬·文韬·大礼》

53、要想学生好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。(陶行知)

54、　　听其言必责其用，观其行必求其功。——《韩非子·六反》

55、殊不知有健全之身体，始有健全之精神；若身体柔弱，则思想精神何由发达或曰，非困苦其身体，则精神不能自由。然所谓困苦者，乃锻炼之谓，非使之柔弱以自苦也。