关于诚信的成语及其典故

1、他博学多才，且十分注重修身养性，德行高尚。

2、抱诚守真 诚至金开 修辞立诚 赤诚相待 金口玉言

3、立木为信与烽火戏诸候的对比春秋战国时，秦国的商华夫通-秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言∶谁能把这根木头搬到赏金十两。

4、成语是中国传统文化的一大特色，有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的，承担主语、宾语、定语等成分。下面是我帮大家整理的古代讲诚信的成语故事6则，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。古代讲诚信的成语故事篇1一诺千金

5、过了两年，秦孝公的君位坐稳了想起了改革，改革制度的事全由左庶长拿主意。”(关于诚信的成语及其典故)。

6、出自《邓析子·转辞》：“一言而非，驷马不能追；一言而急，驷马不能及。”意思是一句话说出了口，就是套上四匹骏马拉的车也难追上。指话说出口，就不能再收回，一定要算数。

7、但是突然大家醒悟过来，在岔路口诚实守信，是多么重要。

8、商鞅起草了一个改革的法令，但是怕老百姓不信任他，不按照新法令去做。就先叫人在都城的南门竖了一根三丈高的木头，下命令说：“谁能把这根木头扛到北门去的，就赏十两金子。”

9、孩子年纪小，不懂世事，只得学习别人的样子，尤其是以父母作为生活的榜样。

10、关于诚信的成语有很多，如言而有信、一诺千金、一言为定、一言九鼎、金口玉言、精诚所至，金石为开、一言既出，驷马难追等等，今天便让我们慢慢走进那些关于“诚信”的成语。

11、围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。

12、战国时，秦国的军队团团包围了赵国的都城邯郸，形势十分危急，赵国国君孝成王派平原君到楚国去求援。平原打算带领20名门客前去完成这项使命，已挑了十九名，尚少一个定不下来。这时，毛遂自告奋勇提出要去，平原君半信半疑，勉强带着他一起前往楚国。 平原君到了楚国后，立即与楚王谈及“援赵”之事，谈了半天也毫无结果。这时，毛遂对楚王说:“我们今天来请你派援兵，你一言不发，可你别忘了，楚国虽然兵多地大，却连连吃败仗，连国都也丢掉了，依我看，楚国比赵国更需要联合起来抗秦呀!”毛遂的一席话说得楚王口服心服，立即答应出兵援赵。 平原君回到赵国后感慨地说:“毛先生一至楚，而使楚重于九鼎大吕。”(九鼎大吕:钟名，与鼎同为古代国家的宝器。)成语“一言九鼎”由这个故事而来，形容一句话能起到重大作用。

13、活动中，老师通过讲解“一诺千金”“一言九鼎”等有关诚信、信用的成语典故生动形象的向小朋友们讲解守诚信、讲信用的重要性，小朋友们积极与老师互动，在老师的带领下齐声诵读经典成语，并与同伴们分享自家对这些成语的感悟。活动结束后，小朋友们纷纷表示要一定要做个讲诚信、守信用的好孩子。

14、有一个季布的同乡人曹邱生，专爱结交有权势的官员，借以炫耀和抬高自己，季布一向看不起他。听说季布又做了大官，他就马上去见季布。

15、许下的一个诺言有千金的价值。比喻说话算数，极有信用。

16、季布听说曹邱生要来，就虎着脸，准备发落几句话，让他下不了台。谁知曹邱生一进厅堂，不管季布的脸色多么阴沉，话语多么难听，立即对着季布又是打躬，又是作揖，要与季布拉家常叙旧。并吹捧说：“我听到楚地到处流传着‘得黄金千两，不如得季布一诺’这样的话，您怎么能够有这样的好名声传扬在梁、楚两地的呢？我们既是同乡，我又到处宣扬你的好名声，你为什么不愿见到我呢？”季布听了曹邱生的这番话，心里顿时高兴起来，留下他住几个月，作为贵客招待。临走，还送给他一笔厚礼。

17、在宿迁，“诚信”二字已内化为市民日常生活、企业经营以及政府部门服务理念的每一处细节：

18、起先，随行的另外十九人都很瞧不起毛遂，暗中讥笑他。但到了楚国，在相互交谈的过程中，他们逐渐觉得毛遂是个很了不起的人，对他都很钦佩。平原君去和楚王商谈联合抗秦之事，毛遂等随行人员便都在台下等候。

19、故事原文：许衡尝暑中过河阳，渴甚，道有梨，众争取啖之，衡独危坐树下自若。或问之，曰：“非其有而取之，不可也。”人曰：“世乱，此无主。”曰：“梨无主，吾心独无主乎？人所遗，一毫弗义弗受也。庭有果，熟烂堕地，童子过之，亦不睨视而去。其家人化之如此。”

20、后来，在夏侯婴的劝说下，刘邦赦免了季布，撤销了对他的通缉，还请他做了郎中(古代官职)，后又改任河东太守。

21、秦朝末年，在楚地有一个叫季布的人，性情耿直，为人侠义好助。只要是他答应过的事情，无论有多大困难，都设法办到，受到大家的赞扬。

22、六月，哀公从越国回来，大夫季康子、孟武伯在五梧迎候。当时，郭重为哀公驾车，看到他们二人，就对哀公说：“他们背后说了很多诋毁您的坏话，您一定要当面质问他们!”鲁哀公在五梧宴请大夫，孟武伯因为厌恶郭重，就一边敬酒，一边取笑说：“您怎么长得这么肥胖?”

23、我们身边失信败德的人大有常有，往往说的比唱的还好听，其实心口不一口不应心，台上台下两张脸，人前人后不同皮。这并非是他们精神失常人格分裂，而是利令智昏迷失本性，对自己不诚，导致行为偏颇，有失公允，从而被人反感。如果一个人抛弃了诚信，哪怕达成所愿，谋得一己之私利，终将失道寡助，不会被世人尊重。

24、平原君回到赵国后感慨地说：“毛先生一至楚，而使赵重于九鼎大吕。”“一言九鼎”和“毛遂自荐”出自同一个典故。

25、故事：秦末汉初楚国人季布，楚汉战争中做过项羽的大将，后来归顺西汉高祖刘邦，担任河东太守，一生特别讲信用，只要答应办的事情就一定要办到，从没有失信于人。他以侠义闻名，重守诺言，因此人们常说：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”

26、(3)帮人要帮心，帮心要知心，知心要诚心。

27、——莎士比亚 (8)成书在理不在势，服人以诚不以言。

28、 曾子杀猪取信于子的教子故事，在我国广为流传。有一天，曾参的妻子要到集市上去，儿子哭、闹着要跟去。曾妻戏哄儿子说：“好乖乖，你别哭，你在家里等着，妈妈回来杀猪炒肉给你吃。”儿子听说有肉吃，变更不随母亲去了。 

29、曾妻听了丈夫的一席话，后悔自己不该和孩子开那个玩笑，更不该欺骗孩子。既然答应杀猪给孩子吃肉，就说到做到，取信于孩子。于是丈夫和妻子一起动手杀猪，为孩子烧了一锅香喷喷的猪肉。儿子一边吃肉，一边向父母投去了信任和感激的目光。 

30、一句话就有九鼎重。比喻说话力量大，能起很大作用。形容人说话信誉极高、重诺、一言半语就起决定作用。

31、季布一诺：季布的承诺，比喻极有信用，不食言。

32、出自司马迁《史记·平原君列传》：“毛先生一至楚而使赵重于九鼎大吕。”比喻说话力量很大，能起到很大作用。形容人说话信誉极高，一言半语就起决定主要作用。

33、平原君到了楚国后，立即与楚王谈及“援赵”之事，谈了半天也毫无结果。这时，毛遂对楚王说：“我们今天来请你派援兵，你一言不发，可你别忘了，楚国虽然兵多地大，却连连吃败仗，连国都也丢掉了，依我看，楚国比赵国更需要联合起来抗秦呀!”毛遂的一席话说得楚王口服心服，立即答应出兵援赵。

34、贾琏听从尤二姐的主张及尤三姐的意见，在外出公干的路上，遇到薛蟠与柳湘莲。贾琏极力向柳湘莲推荐尤三姐，薛蟠也主张亲上加亲。柳湘莲同意这门亲事，贾琏说要一言为定并要拿出定情礼物。柳湘莲把自己祖传的宝剑托贾琏带回给尤三姐。

35、《三国志·蜀志·诸葛亮传·评》：“诸葛亮之为相国也，抚百姓，示仪轨，约官职，从权制，开诚心，布公道。”

36、战国七雄中，秦国在政治、经济、文化各方面都比中原各诸侯国落后。贴邻的魏国就比秦国强，还从秦国夺去了河西一大片地方。

37、季札十分惋惜，他来到徐君的墓前，把宝剑挂在墓前的树上。

38、(志愿服务)肥西县：“四点半课堂”呵护未成年成长

39、平原君夸奖毛遂“一言九鼎”的本意是烘托出他的口才好，演变到现代就成了信守诺言了！

40、他感到不可思议，自己从来没有取得过名次不说，连前50名也没有跑过。

41、说一不二 一言为定 徙木为信 海枯石烂 指天誓日

42、诚信，是人基本的美德。想要守住自己的品德，关键在守住诚信。

43、出自张春帆《宦海》，意思是说了话就不改，形容说话算数。

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45、　　尾生与一女子约定在韩城外的一座木桥边会面，双双远走高飞。黄昏时分，尾生提前到桥上等候。不料，六月的天气说变就变，顷刻间大雨倾盆而下。不久山洪暴发，滚滚江水裹挟泥沙席卷而来，淹没了桥面，没过了尾生的膝盖。“城外桥面，不见不散”尾生想起了与姑娘的约定，他寸步不离，死死抱着桥柱，被活活淹死。

46、公元前350年，商鞅又实行了第二次改革，改革的主要内容是：

47、公曰：“是食言多矣，能无肥乎?”饮酒不乐，公与大夫始有恶。

48、吊诡的是，守住诚信却不是那么容易做到的。在世风日下的今天，诚信越来越不受重视，失信失德泛滥成灾，已远胜于失贞失节。人与人之间放鸽子，不靠谱，说违心话，办违心事儿，活得不真实等情况，已经司空见惯早已麻木。这里改用陶靖节先生的话，守诚养德犹如春起之苗，不见其增，亦难见其长；失信败德远胜磨刀之石，即见其损，更有所亏。

49、(7)如果要别人诚信，首先自己要诚信。 ——莎士比亚

50、言必行，行必过：说了就一定守信用，做事一定办到。

51、转过了几道弯，遇到了一个岔路口，一条路，标明是军官跑的；另一条路，标明是士兵跑的小路。

52、但见丹诚赤如血，谁知伪言巧似簧。 ——唐·白居易