哲学名言分析解读

1、人变一世，天变一时——事物既是运动发展的，又具有相对稳定性。

2、(解析)引用这六句名言的目的是，从不同的方面或角度，阐明实践是认识的基础。第一句名言，毛泽东用通俗易懂的比喻阐明了实践对认识的重要作用。任何知识的来源，在于人的肉体感官对客观外界的感觉，否认这个感觉，否认直接经验，否认亲自参加变革现实的实践，他就不是唯物论者。如果要直接地认识某种或某些事物，便只有亲身参加变革某种或某些事物的实践，才能认识那种或那些事物的现象，才能把握那种或那些事物的本质。第二句名言，生动地说明了实践是认识的来源。两个“不是”不容置疑地否定了客观唯心主义和主观唯心主义的认识论；“只能”强调了思想认识的唯一来源是实践。第三句名言，用来说明实践是检验认识的真理性的唯一标准。实践作为人们在一定思想支配之下的物质性的活动，只有它才能把人们的主观见之于客观，只有通过它才能鉴别这种主观与客观是否符合，是否具有真理性。第四句名言，揭示了实践的特点。实践的普遍性的品格是指实践过程能揭示事物的内在联系，人们在实践中能够通过个别认识一般，通过事物的现象把握事物的本质，因而具有普遍性的特点。实践的直接现实性的品格是指，实践能够把主观认识变成客观现实，把理论在客观现实中实现出来，这就决定了它能把主观认识、理论，同客观实际联系起来加以对照、检验，判定它们是否同客观实际相符合。实践的直接现实性的品格使它成为检验真理的唯一客观标准。正因为实践具备这两种品格，所以实践高于理论的认识。第五句名言，说明实践是认识的目的和归宿。理论不仅仅是为了认识世界，更重要的是为了改造世界。如果掌握了马克思主义的理论而不去运用，只是把它空谈一阵，束之高阁，并不实行，那就会失去马克思主义理论的科学指导意义。第六句名言，强调要身体力行，亲自实践。这句名言的意思是：古人在学习上不遗余力，年轻时下功夫，到老年才有所成就。从书本上得来的知识，终究体会不深；要透彻地了解某件事，非亲身实践不可。

3、1确实，人是一条不洁的河。要能容纳不洁的河流而不致污染，人必须是大海。

4、哲理分析：矛盾是事物自身包含的既对立又统一的关系，矛盾双方既相互依存又相互转化。

5、拥有一颗惜福的心，我们就会时时对周围的人和事充满感恩。只有这样，我们才会对生活多一分知足，少一分抱怨，你才会活出生活的多滋味。

6、修养的本质如同人的性格，最终还是归结到道德情操这个问题上。——爱默生

7、◆英国哲学家培根说：“要命令自然，就必须服从自然。”对这句话给我们的启示是发挥主观能动性受客观规律和客观条件制约。

8、天下之事，虑之贵详，行之贵力，谋在于众，断在于独。——张居正(哲学名言分析解读)。

9、历史使人聪明，诗歌使人机智，数学使人精细，哲学使人深邃，道德使人严肃，逻辑与修辞使人善辩。

10、最深沉的精神也必须是最轻佻的，这几乎是我哲学的公式。

11、解读：在对弈中、战争中都会出现由于局部的失误而造成全局失利的情况。

12、国家即使再大，爱好战争必然灭亡，天下即使安定，忘记战争必然危险。尽管今天世界进入了经济全球化时代，各国经济和科技水平竞争愈演愈烈，但战争仍是威胁国家安全的第一杀手。我们要"居安思危，常备不懈"，发奋读书，报效祖国。

13、叹气是浪费时间的事情，哭泣是浪费力气的行径。

14、我想先说说为什么是“语义的”。作为客观项目的思想不依赖语言，但对思想的谈论却无法绕开语言，所以达米特说，只有通过对语言的哲学说明才能有对思想的哲学说明，这是语言哲学或分析哲学的基本信条。我支持这个观点，但并不认为语言是把握思想的唯一途径，而是在把握思想的众多方式中，断定这种方式所针对的只能是被说出或被谈及的思想。因此以询问真假的方式研究思想，就离不开对语言如何表达思想的研究，所以首先从语义层面研究。当然，与本书相关的语义研究主要是文本研究，因此导论中专门区分了文本和文献的概念。我认为，被称为“文本”的东西是以句子为单位的语义概念，被称为“文献”的东西则是以字词为单位的语法概念。因此，我认为在文本研究中参考文献研究的成果是重要的，但不同意以研究文献的方式研究文本。对于这种方式，小书中也有个概括是“把认字当读书”。这实际是说，对字词的探讨解决不了语义问题，因为基本的语义单位或表达思想的最小单位是句子(以句子为单位，Quine认为还是把格子画得太细了)，所以人们在学外语时会有一种经验，就是一句话的每个单词都认识，但拼在一起就不知道说的是什么。所以，无论文本与文献之分，还是认字与读书之分，我想说的只是对文本思想的研究应当以句子为出发点，不同于以认字为核心的文献研究。

15、凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信的。---爱因斯坦(美国)

16、生命的多少用时间计算，生命的价值用贡献计算。(裴多菲)

17、1痛苦和无能，这两者造成了另一个世界，以及短暂的幸福的狂热，那是最痛苦的人才能体验到的。

18、风雨人生，给自己一个微笑。人生就像一出戏，可惜没有彩排，也没有重播，时间会滤过一切，包括你舍得与舍不得的。时间也会改变一切，不管你能不能及时的适应。人是会成长的，而且我发现，还是背向的。哲学的名言人生应当看清看透，不看破。没有谁的一生注定是悲剧，除非你把自己摆错了位置。不论任何痛苦和别离，都只是暂时的经历。你的使命，是陪伴自己走向最好的自己!不管别人怎么看你，你的重要，你要知道!

19、一棵树要长得更高，接受更多的光明，那么它的根就必须更深入黑暗。

20、　　其实职场上的物品、人以及团队都是视其为资源，都要充分的利用。没有什么资源是不可放弃的，更不存在什么人不可替代。

21、谬误的好处是一时的，真理的好处是永久的；真理有弊病时，这些弊病是很快就会消灭的，而谬误的弊病则与谬误始终相随。---狄德罗(法国)

22、这世界上有一个人是永远等着你的，不管是什么时候，不管你是在什么地方，反正你知道，总有这样一个人。

23、不学无术又富于幻想的人，虽有翅膀却无双脚。(儒贝尔)

24、虽然，尽吾人物质心思与理智之一切虚伪，其内中与后方，固有一“光明”在焉，准备以此熹微之光，成作人中“真理”之全曙；同然者，在吾人一切错误、罪恶、颠踬内中与其后，有一秘密“意志”在焉，倾向“仁爱”与“和谐”，则自知其所往，准备且归纳吾人之支离漫衍以就正途，将必为其劳索寻求之结果者。此“意志”与彼“光明”，乃永生之条件。

25、一个人如果再也无法光荣地活下去，就该光荣地死去。(尼采)

26、哲理分析：矛盾的双方既对立又统在一定条件下相互转化。要实现挫折向智慧的转化，必须善于分析导致失败和遭受挫折的原因，吸取教训，并在实际行动中加以改正。

27、谋事在人，成事在天——把发挥主观能动性尊重客观规律科学地结合起来。

28、1存在的内心如果不是站在人的立场，便不向人类说话。

29、人间总有那么多出其不意的突变，很难说我们怎样才算是到了穷途末路，人只要一息尚存，对什么都可抱有希望。——蒙田《蒙田随笔全集》

30、(解析)引用这两句名言的目的是，帮助学生理解人能够能动地改造世界。第一句名言是阐明和强调意识的能动作用。马克思主义哲学认为，意识的能动作用不仅表现在能动地认识世界，更重要的是通过实践把观念的东西变成现实，达到改造世界的目的。第二句名言说明了自觉能动性的涵义。其涵义包括两方面内容：一是人们在社会实践的基础上能动地认识客观世界；二是在认识的指导下通过实践能动地改造世界。光有认识，不把认识变为改造世界的行动，人的能动作用无从表现；没有认识指导下的实践是盲目的，也难以达到改造世界的目的。只有把对世界的认识和改造活动结合起来，才能充分表现出人之特有的自觉能动性。

31、你不会因为美丽去爱一个女人，但她却会因为你的爱而变得美丽。

32、人的一生很短，人各有所爱，人各有所求，人各有所志，人各有各的生活小天地和各有各的生命轨道。无论为名为利为官，还是为事业。各人都必须付出各自的代价，付出毕生精力。

33、揠苗助长；劈柴不照纹，累死劈柴人——违背客观规律，必将受到规律的惩罚。

34、走路的时候有伴就不觉得路远，吃饭的时候有伴就吃得香。