苏格拉底爱情哲理名言

1、究竟是什么使得尼采开始怀疑起这段感情呢？我们不妨讲一则有点可笑的轶事。尼采、莎乐美、李曾一起去照相馆照相。莎乐美对尼采说：“我们拉着童车，你坐到车中，象征着我们三个人的联盟。”尼采拒绝了这个提议，他说：“我不同意，坐在童车中的应该是露小姐，让我们两个男人来握车把。”最后露小姐同意了尼采的意见，于是便有了这张作为她对两个男人的征服的奇怪见证的照片。

2、打一个可笑的比喻，我就像一只牛虻，整天到处叮住你们不放，唤醒你们、说服你们、指责你们。《全球通史》

3、大胆的假设，小心的求证；认真的做事，严肃的做人。

4、真正的恋爱婚姻，无论形式如何简便，总之是神圣的婚姻。(苏格拉底爱情哲理名言)。

5、爱情，就以某种匆促的姿态完成了结局，平淡的现实的结局，把所有曾经挣扎过的叛逆和激情，全部地淹没了。

6、快乐的秘密并不在于寻求更多想要的，而是在于培养清心寡欲的能力。(苏格拉底爱情哲理名言)。

7、爱原来就为的是相聚/为的是不再分离/若有一种爱是永不能相见/永不能启口/永不能再想起/就好像永不能燃起的火种/孤独地/凝望着黑暗的天空。——席慕容

8、有钱的人可以很快乐，也可以很不快乐，其中一种最能叫人不快乐的，就是对自己没信心，以为别人结交他只是为了他的钱。

9、在你发怒的时候，要紧闭你的嘴，免得增加你的怒气。

10、苏格拉底(公元前469—公元前399)，著名的古希腊的思想家、哲学家，教育家，他和他的学生柏拉图，以及柏拉图的学生亚里士多德被并称为“古希腊三贤”，更被后人广泛认为是西方哲学的奠基者。苏格拉底被称为西方的孔子，这是因为他们都开创了一个新的时代，这个时代并不是靠军事或政治的力量所成就的，而是透过理性，对人的生命作透彻的了解，从而引导出一种新的生活态度。

11、❤人的本能是追逐从他身边飞走的东西，却逃避追逐他的东西。

12、也许生活不会永远对我展示它的微笑，但是我要学会用微笑面对我生活的每一天。

13、看中了就不应太挑剔，因为爱情不是在放大镜下做成的。

14、我不相信爱情，但我会接受它，因为它是一种安慰。

15、坏人活着是为了吃与喝，而好人却是为了活着才吃与喝。

16、眼睛为她下着雨，心却为她打着伞，这就是爱情。

17、卢梭(1712年—1778年)，是法国著名启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家，18世纪法国大革命的思想先驱，启蒙运动最卓越的代表人物之一。在哲学上，卢梭主张感觉是认识的来源，坚持“自然神论”的观点；强调人性本善，信仰高于理性。主要著作有《论人类不平等的起源和基础》《社会契约论》《爱弥儿》《忏悔录》等。

18、年轻女子的爱情像杰克的豆杆一样，长得飞快，一夜之间便可参天入云。

19、身体的健康因静止不动而破坏，因运动练习而长期保持。

20、永恒的观念在西方形而上学中占据着绝对的地位——有对西方哲学进行深入研读的人都会发现，“真善美”这三个概念往往都是统一在一起的：真正的存在必然不生不灭，唯一而永恒，否则就无法证明它是“善”的——因为这种自身本质的唯一性同时也是它自身善的确证。正如阿里斯托芬那个“真正的爱情是寻到那失去的另一半”——这个另一半曾经就是你的一部分，因而在与他人的结合上必须是“非他不可”的，除了他我无法真正爱上其他人——一如一块拼图一般，对应的只能是另一块特定形状的拼图：这种恋爱对象选择上的排他性也反证了爱情的唯一性。也就是说，只有这个人才是最适合你的，因而于你而言才是最“善”的。当原本分离的两个人重新结合之时，那个画面必然也会体现出一种难以言说的“美”——真善美的三位一体从来就是形而上学的特征。

21、未经审视的生活是毫无价值的。或：未经审视的生活是不值得过的。

22、在爱情的一瞬间，人们享受的生活乐趣比常年累月的更多。

23、我和我的影子独处，它说它有悄悄话想对我说，它说它很想念你。原来，我和我的影子都在想你。

24、爱情不会因为理智而变得淡漠，也不会因为雄心壮志而丧失殆尽。它是第二生命；它渗入灵魂，温暖着每一条血管，跳动在每一次脉搏之中。——艾迪生

25、此时的尼采还尚未发觉莎乐美身上的独立精神特质，只是兴奋地向自己的朋友和妹妹表达自己陷入恋爱的幸福。欧维贝克是个典型的善良的中产阶级，在大学里教授神学，但他并不介意尼采对于神学的反叛立场，而是包容着这个孤独不安的灵魂——事实上最后也是欧维贝克去都灵，把已经疯了的尼采带回德国的。此时的欧维贝克已经结了婚。尼采在结束与情人的会面后，回到了巴塞尔，就去找了欧维贝克，向他表达了自己内心的激情：他喜欢这个女孩，希望和她结婚，但是他自己又是个贫穷的退休教授——难道这不可以通过变卖自己的作品来解决吗？还有就是结束自己的漂泊生涯，重新回到大学寻求一份教职，毕竟家庭的生活要求的是安定。虽然他自己鄙视肉体结合的婚姻，但是为了保护自己的恋人的名声，一纸婚约还是有必要的。

26、认识自己，方能认识人生。Knowyourself，inordertoknowlife。

27、所以，柏拉图式恋爱，其实并不是特指的是男女之间的情爱，也不是特指产生在同性恋之间的超越性别的精神上的同一——事实上如今的同性恋，也不是古希腊式的那种男权主义下的把男性看成是比女性具有更高的精神性，因而更值得去追求的“爱情”——而是单纯的从生物学意义上，像异性恋在对于异性的那种基本的生理与爱欲冲动一样，同性恋取向的人更容易在同性身上产生生理与爱欲冲动。而且同性恋也不是纯粹的精神上的爱恋，也能有性行为……无论是不以上床为目的的异性间的精神恋爱，还是同性之间恋爱，都只是柏拉图恋爱：对于不朽的“真善美”本身追求——的一种表现而已。

28、❤不要着急，最好的总会在最不经意的时候出现。

29、❤世间最珍贵的不是“得不到”和“已失去”，而是现在能把握的幸福。

30、世上只有一种善，那就是知识，也只有一种恶，那就是无知。

31、由于家庭经济条件优越，叔本华受到不错的教育，他能说英、意、西等多种语言，在父亲去世后进入大学深造。起初他攻读医学，但没有兴趣，逐渐喜欢上了哲学，并获得博士学位。歌德发现了叔本华，前者发现了叔本华的悲观主义，并给予告诫。

32、因而，本质上来说，斐德罗实际上是将人这种为了自己爱的事物奋不顾身的精神广义地化为了“爱情”——为了自己爱的事物而献身。斐德罗把这种驱使人超越人的自我保存本能去追求某个目的的力量，称为是“爱神的礼赠”。这样的爱情让人伟大起来，使人勇敢地在这个世界上不畏艰险，寻求自我的幸福。

33、    鲍萨尼亚：来自天上的阿佛洛狄忒之爱——超越形体的对于美好品质的爱

34、你能在浪费时间中获得乐趣，就不是浪费时间。

35、爱情从来就是让人着迷不已的美好事物，但也是最让人琢磨不透的东西——千古以来多少男男女女的风花雪月与离别情愁堆积成了文人笔下的传世名篇。在将近一千年前，元好问在看见了那为自己被射死的伴侣而撞地死去的大雁后，更是情不自禁地问道：“问世间，情为何物，直教人生死相许？”

36、不要靠馈赠来获得一个朋友，你须贡献你诚挚的爱，学会怎样用正当的方法来赢得一个人的心。

37、❤要记住，人之所以走入迷途，并不是由于他的无知，而是由于他自以为知。

38、结局和过程都有了，再去纠缠，连自己都觉得贪婪。