中国人的情人节

1、情人节，又称圣瓦伦丁节或圣华伦泰节，是西方国家的传统节日之一。七夕节，又称七巧节、七姐节、女儿节、乞巧节、七娘会、七夕祭、牛公牛婆日、巧夕等，是中国民间的传统节日。七夕节由星宿崇拜衍化而来，为传统意义上的七姐诞，因拜祭“七姐”活动在七月七晩上举行，故名“七夕。

2、这样，过节的时候，小伙子就可以与自己选择的姑娘一起跳舞，庆祝节日。如果被选中的姑娘也对小伙子有意的话，他们便可一直配对，而且最终他们会坠入爱河并一起步入教堂结婚。后人为此而将每年的2月14日定为情人节。

3、浪漫七夕，中国人的情人节!祝福天下有情人，相亲相爱，幸福到永远……

4、古人在“七夕”时有许多民俗活动。南北朝时就有所谓“七夕节”，优伶扮演《鹊桥仙》戏曲，进时新果品，市井儿童手执荷叶，欢呼雀跃。唐时在七夕夜登高楼危树，安排宴会，以赏节序。宋时以七夕为“女儿节”，妇女在庭院中以巾帕蒙面，仰首星空，默默祷告，根据所看到的迷蒙景象，预卜自己的终身大事。元、明、清各代，称七夕为“七巧节”，当夜的花样更多。最常见的是在庭中摆设香案，盛陈瓜果，望空焚香膜拜，然后一口气在朦胧月色中以丝线连穿7个针孔。 (中国人的情人节)。

5、旧北京在给亡人做道场时往往以做满“七七”为完满。在日语中尚有保留。“七”又与“吉”谐音，“七七”又有双吉之意，是个吉利的日子。在台湾，七月被称为“喜中带吉”月。因为喜字在草书中的形状好似连写的“七十七”，所以把七十七岁又称“喜寿”。

6、所以，“元宵节”，才是中国人真正的“情人节”。

7、●   魏渊平说春节年俗：正月初四之五(接灶王、迎财神)

8、酥糖：在我国一些地方的糕点铺，这一天还要制作一些织女形象的酥糖，俗称“巧人”“巧酥”，出售时又称为“送巧人”，民间认为，吃了这种“酥糖”的人会变得心灵手巧。

9、作为玫瑰生日的五月是最能代表玫瑰的节日，这一日，虽然有红玫瑰的出现，但是不再是恋人或者爱人彼此馈赠的礼物，可能只是同窗好友，办公室同事，陌生的邻居……这些悄悄送来的玫瑰，不能让接收者知道是谁送来的，但却充分表达着送花者的意思，倾诉、告白、别过、试探。

10、每年1月14日，情侣们会互赠足够纪录一整年恋爱情事的日记本，以此象征两人将携手走过未来一年，并留下更多美好回忆。

11、王母娘娘眼看牛郎要追上织女了，连忙拔下头上金钗，往两人中间一掷，顿时变出一条银河，把牛郎与织女隔开了……

12、七月初中国的情人节!这本是一个隆重、热闹、节目丰富的节日，却渐渐地，被人们淡忘了……

13、●  魏渊平散文：醉，是对酒的最基本的尊重

14、牛郎与织女的凄美爱情故事，推断大约是发生在西周时代，当时的奴隶社会，等级十分严苛，这个故事就是一般人追求幸福的心声与饱受压抑的写照，托言天上双星，也就是人间的实情。

15、在《夏小正》的古农事历中有记载：“七月，……初昏，织女正东向。”在当时的七月黄昏，织女星正好升上一年中的最高点，也在人们的头顶上清晰可见。而织女星旁两颗较暗的星星位置，正好形成一个朝东方开口的样子，朝东方望去，正好可见牛郎星。再加初秋七月的秋雨，会衍生出这样的爱情传说，也不是无法理解的。

16、每年6月14日是亲吻情人节，这是个属于成双成对恋人的重要节日，在这一天，情侣们不必再害羞，可以大大方方地用亲吻尺度来表达对对方的爱意的深浅。当然，花前月下，烛光晚餐等浪漫气氛，对一吻定情可是很有帮助的哦！而在这一天，世界各地也会有不同性质的“亲吻大赛”举行。

17、在过洋节的时候，我们不应忘了自己过了几千年的节!特别是年轻一代，随着社会的发展与变化，渐渐地淡忘了自己的传统节日，这一点很不好。“忘记历史与文化传承的民族，是一个没有灵魂的民族”!魂丢了，只有任人宰割的份……

18、中国人素有赏花灯、吃汤圆、吃元宵、猜灯谜、

19、七夕节的来历与民间流传的牛郎与织女的故事有关，它最早的渊源可能在春秋战国时期，如《诗经·大东》：“跤彼织女，终日七襄。虽则七襄，不成服章；睨彼牵牛，不认服箱。”还有明代罗颀《物源》曰：“楚怀王初置七夕。”不过那时候的七夕，是祭祀牵牛星、织女星，并无后面的故事。直到汉代，其细节才与牛郎织女的故事联系起来，并且正式成为属于妇女的节日。如东汉应劭撰的《风俗通》载：“织女七夕当渡河，使鹊为侨。”又如《西京杂记》载：“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，俱以习之。”东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人俱习之”的记载，这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。

20、在情人节的习俗中，鲜花和巧克力是庆祝时必不可少的。这是男性送女性最经典的礼物，表明专情感和活力。玫瑰代表爱情是众所周知的，但不同颜色、朵数的玫瑰还另有吉意。

21、据传说记载，如果你所看到的第一个人是在独行，那么你当年就会独身；如果你看到两个或更多的人同行，那么你当年肯定会觅得情人。

22、在古罗马，年轻人和少女的生活是被严格分开的。然而，在卢帕撒拉节，小伙子们可以选择一个自己心爱的姑娘的名字刻在花瓶上。

23、七夕节起始于上古，普及于西汉，鼎盛于宋代。在古代，七夕节是靓女们的专属节日。在七夕的众多民俗当中，有些逐渐消失，但还有相当一部分被人们延续了下来。

24、瓜果：在福建，七夕节时要让织女欣赏、品尝瓜果，以求她保佑来年瓜果丰收。供品包括茶、酒、新鲜水果、五子(桂圆、红枣、榛子、花生、瓜子)、鲜花和妇女化妆用的花粉。一般是斋戒沐浴后，大家轮流在供桌前焚香祭拜，默祷心愿。

25、每年5月14日也是情人节，如果已经到5月，你的事情还是没有任何进展，在这一天穿着黄色衬衫或黄色套装吃黄色咖喱饭，就是告诉大家：“I am still available(我还是单身)！”的最好暗示。春日融融，将黄色穿在身上，也相当符合季节气氛。5月是玫瑰发芽的时节，气候宜人适合出游，因此许多情侣都选在这天相携到户外踏青，所以5月14日也有“玫瑰情人节”之称。

26、有一天，与牛郎朝夕相伴的老牛开口对他说话了，说一会会有七个仙女到碧莲池洗澡，叫牛郎把那件红色的衣服拿着，红色衣服的主人就会成为他的妻子。原来这老牛也是天上的金牛星，只因为牛郎求情也被贬落凡间。牛郎听了老牛的话，来到碧莲池畔，果然见到有一件红色的衣裳，于是拿起来就走;这一举动把七位仙女惊到了，纷纷披起衣服就飞走了，但穿红色衣服的织女姑娘，只好求牛郎把衣服还给她，当她仔细一看牛郎的时候，惊呆了，眼前人就是她朝思暮想的牵牛星。于是，她跟牛郎回了家，结为夫妻……

27、由于过往女子的命运只能嫁作人妇、相夫教子，因此不少女子都相信牛郎织女的传说，并希望以织女为榜样。所以每逢七姐诞，她们都会向七姐献祭，祈求自己能够心灵手巧、获得美满姻缘的节日。这也就是“乞巧”这名称的来源。妇女亦会结彩楼，预备黄铜制成的细针(七孔针)，以五色细线对月迎风穿针，穿进了为之得久。久而久之，七夕也成为了“女儿节”。唐宋诗词中，妇女乞巧也被屡屡提及，唐朝王建有诗说“阑珊星斗缀珠光，七夕宫娥乞巧忙”。据《开元天宝遗事》载：唐太宗与妃子每逢七夕在清宫夜宴，宫女们各自乞巧，这一习俗在民间也经久不衰，代代延续。不过，古人乞巧不独七夕，正月及八九月都可以乞巧，只有宋以后才有七夕乞巧。宋元时期，七夕乞巧节变得很隆重，有专门卖乞巧饰品的市场，称作乞巧市。

28、话说上天的牵牛星与织女星互生情愫，违反天规戒律，被王母娘娘发令打下凡间，投胎凡人……

29、七夕的“牛郎织女”来源于人们对自然天象的崇拜，上古时代人们将天文星区与地理区域相互对应，这个对应关系就天文来说，称作“分星”，就地理来说，称作“分野”。相传每年七月初牛郎织女会于天上的鹊桥相会。

30、 我们中国，是一个注重传统文化的国家。周礼有定，未出嫁的女子是要呆在闺阁之中的(也就是闺中女子)，所以一年就只有几天出门时间，(虽然这是礼节，不是硬性规定，但是帅哥们谁会去追求一个不守礼教的女子呢？但对元宵节看灯男女老少，比较开明，不受管束。

31、元宵节也是一个浪漫的节日，元宵灯会在封建的传统社会中，也给未婚男女相识提供了一个机会，古代传统社会的年轻女孩不允许出外自由活动，但是过节却可以结伴出来游玩，元宵节赏花灯正好是一个交谊的机会，未婚男女借着赏花灯也顺便可以为自己物色对象。元宵灯节期间，又是男女青年与情人相会的时机。

32、除了七夕之外，对于中国情人节还有两个说法。

33、作者：麦兴平，原国家作协会员，宁夏青铜峡人。自十六岁在《少年文艺》发表文章以来，有百十篇文学作品发表各类知名报刊杂志，其中《嫂子那件旗袍》《血色黄昏》于九五年在《十月》和《收获》发表。

34、情侣们在这一天情侣互相馈赠礼物，用以表达爱意或友好。时至今日，邱比特、给箭射中的心等等成为情人节的特色标志。根据中西方文化，节日的时间和特色不同，每年的2月14日是西方的情人节，每年的农历七月初是中国的七夕节，也叫“中国情人节”。

35、“白色情人节”是起源于意大利的罗马。一开始，3月14日是没有名字的，与2月14日一样都叫做“情人节”。后来，人们为了把两个节日区分开来，便将3月14日定为“白色情人节”。于20世纪70年代被日本人所接受并广泛流传。逐渐地，“白色情人节”流行于日本、韩国、中国台湾省等地区。

36、所以，我综上所述总结了一下。对于中国情人节，目前大致有三种说法：一个是元宵节(也称上元节，即正月十五)；二是农历三月初相比之下，这个是比较随意和牵强，最不靠谱的；三是近年来兴起的七夕节(即乞巧节，七月初七)。上元节作为中国情人节的称谓古来已久。元宵节，是古代妇女最感兴趣的节日。在古代，平常女子特别是大家闺秀或小家碧玉，都是“三步不出闺门”，只有到了元宵节和上元节，才可以出来，甚至和男友幽会谈情。七夕更倾向于是一个已婚女子过的节日，其内涵不但包括乞情，更包括乞巧、乞福。因此不能单纯地因为是牛郎织女相会就把七夕附会成“情人节”，严格意义来说，元宵节的“情人节”功能胜于七夕节。充满诗情和浪漫色彩的元宵节，往往与爱情连在一起。历代诗词中，就有不少诗篇借元宵抒发爱慕之情。譬如北宋欧阳修词“今年元夜时，月与灯依旧；不见去年人，泪满春衫袖。”抒写了对情人的思念之苦。

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38、静虚村人2021年2月21日正月十一我的旧文修改，我本人水平有限，能人高人多批评指正！

39、KissDay，亲亲情人节。卿卿我我的日子，爱恋中的人在夏日增进感情的日子，或许你

40、到了南北朝时，任眆在《述异记》中记载：“大河之东，有美女丽人，乃天帝之子，机杼女工，年年劳役，织成云雾绢缣之衣，辛苦殊无欢悦，容貌不暇整理，天帝怜其独处，嫁与河西牵牛为妻，自此即废织纴之功，贪欢不归。帝怒，责归河东，一年一度相会。”

41、后来，织女下凡与牛郎结为夫妻之事被王母娘娘知道了，带着天兵天将下凡间捉拿织女回天庭，织女知道自己会被捉回去前，就交待牛郎说，”家里的老牛是天上的金牛星，牛大哥临死前说了，如果有一天我被捉回天庭，你就把他身上的皮剥下，披在自己身上，就可以飞上天去找我了”。织女说完就被天神带走了，牛郎把剥下来的牛皮披在身上，找来两个箩筐，前面箩筐放着儿子，后面箩筐放着女儿，挑起来就追织女去……

42、“七夕”也来源古代人们对时间的崇拜。“七”与“期”同音，月和日均是“七”，给人以时间感。古代中国人把日、月与水、火、木、金、土五大行星合在一起叫“七曜”。七数在民间表现在时间上阶段性，在计算时间时往往以“七七”为终局。

43、 对于人们来说，爱情实际上永远是一个浪漫、而甜蜜得叫人回味无穷的话题。然而，现在的大多数人只知道每年的2月14日是西方的情人节，却不太知道咱们中国的情人节，现在社会上的商家，似乎更看重洋节，什么99朵玫瑰呀，钻戒或者金戒，红包啊，巧克力呀……这是因为其中的商机更为可观，所以是商家利益上的大肆炒作。其实元宵节才是中国的情人节，是中国传统节日中最浪漫的一个节日。

44、传说公元三世纪时，古罗马有一位暴君叫克劳多斯。离暴君的宫殿不远，有一座非常漂亮的神庙，修士瓦伦丁就住在这里。暴君克劳多斯征召了大批公民前往战场，为了保证人们忠于战争，他下令禁止人们于此时结婚，甚至连已订了婚人也马上要解除婚约

45、温馨提示：在正道有品小程序购物有元宵节购物优惠券可以领取呦~

46、8月14日是绿色情人节(GreenDay)，名为绿色情人节，当然和蓊郁的森林脱不了关系。酷热难耐的夏日午后，不妨和你的另一半作一趟清爽而清新的森林之旅，尽情享受户外大自然，度过健康而愉快的一天。还在寻觅爱侣的人，可以参加Soju派对，度过喧闹的室内绿色情人节。

47、过好传统节日，是拯救民族文化的一部分，大家共同努力，把丢失的东西找回来，把我们的民族之魂找回来;一旦崇拜了洋人的文化，我们就会变成了洋奴，这不是危言耸听。所以，我们要找回自己的自信，让自己的传统文化传承，发扬光大……

48、这是现代虚拟网络世界的第一个固定节日，定在每年的5月20日和5月21日，因为“520”和“521”的谐音都是“我爱你”。

49、●  随笔：敲着金碗碗儿，嘴里唱出了那段“哪呀，咿呀，哪咿呀啊啊啊……”

50、所谓七夕节的习俗，就是妇女们在农历七月初七的夜晚进行的各种乞巧活动。    

51、“七夕”也来源古代人们对时间的崇拜。“七”与“期”同音，月和日均是“七”，给人以时间感。古代中国人把日、月与水、火、木、金、土五大行星合在一起叫“七曜”。七数在民间表现在时间上阶段性，在计算时间时往往以“七七”为终局。旧北京在给亡人做道场时往往以做满“七七”为完满。以“七曜”计算现在的“星期”，在日语中尚有保留。“七”又与“吉”谐音，“七七”又有双吉之意，是个吉利的日子。在台湾，七月被称为“喜中带吉”月。因为喜字在草书中的形状好似连写的“七十七”，所以把七十七岁又称“喜寿”。 

52、 关于有人说“七夕”节也算中国的情人节，这是不对的。尽管七夕与牛郎织女的爱情故事有关，但不能因为这个爱情故事就想当然地把七夕当成是情人节。况且神话故事里的牛郎和织女是“闪婚”夫妻，没有谈恋爱的自由和时间，这其中因为“门不当，户不对”是生活在社会底层劳动人民渴望婚姻，盼望通过善良与上层(神仙天界)交往联姻的梦想，也是对诚实劳动的一种褒奖和鼓励。但是，大家知道，在古代“父母之命媒妁之言”的背景下，《牛郎织女》的神话最终发展成没有家长“王母”承认和祝福的凄美故事。原本两颗永远不能相会的牛郎星、织女星意会成的故事，演绎为中国的情人节，总会给人一种的悲凉惨痛的感觉，缺少情人节的甜蜜气氛，所以把“七夕”说成“情人节有些牵强附会之嫌。另外，立春之后，春天是爱情的季节。春天的爱情，谐和万物，萌动青春，情人节只有在春天的时日里，才会符合自然规律；七夕则是“七月流火”之时，阳气盛极而衰，更多的是秋日里凄切的闺怨，不是完全的爱情。难怪早在秦代的占卜文献《日书》上就曾明确把牵牛、织女视为对婚姻不利了。