爱情格言个性签名短语

1、32芬克尔斯坦(HaimFinkelstein)编：《达利文选》(TheCollectedWritingsofSalvadorDali)，剑桥(Cambridge)，1998年，第165页。(爱情格言个性签名短语)。

2、你对你生活中最重要的艳遇怎么看？对你来说，这次艳遇重要到什么程度？依你现在来看，这是出于偶然，还是命中注定？

3、影片也反映出超现实主义者对天主教的强烈仇恨，这不仅表现在一个主教被扔出窗外，而且在影片的结尾，一大群浪子立刻萨德的放荡小说《索多玛的120天》(The120DaysofSodom)中那著名的城堡时，领头的那个人不是别人，正是耶稣基督。

4、事实上，布列东从来没有放弃过这样一种信仰：爱情会带来感官的愉悦和满足；而且他也相信他对性中之爱和爱中之性的看法最终会产生一种关于人的更丰富的概念，不像巴塔耶那样认为人性卑劣，并且不可避免地会时刻感受到死亡和对死亡的恐惧。

5、他对她的倾心爱慕是否是因为他无力报答她的爱而作出的某种补偿？为什么他没有从一开始就看出她是一个情绪不稳定的人？曾经跟她如胶似漆，又如何能跟她一刀两断，乃至在他们的情事结束以后，她呆在精神病院的那几个月里，也不去探望一回？

6、最好的感情是你是爱我的，我是自由的`，我俩是相互信任的，我俩成天腻歪着。

7、31杜马斯(Marie-ClaireDumas)编：《德斯诺作品集》(Desnosoeuvres)，巴黎，1999年，第913页。(爱情格言个性签名短语)。

8、1很羡慕那些倒头就睡的人，那样就不用在无尽的黑暗里承受想念的痛。

9、这位没有脸的女人不理会这个世界，而获得了一个新的目标。诗的结尾是：

10、引文醒目地放在贝尔默一篇文章的末尾，与他关于性欲的认真思考相互配合。

11、爱情要懂得珍惜，随着岁月加倍的珍惜。爱情不是在明月之下闲散，也不是在长板凳上叹息。——施企巴乔夫

12、就像前面的诗包含了对死亡的思考意识一样，这首诗也直接地写到了死亡。

13、爱你爱的好累，爱的好绝望，你的心里能够撑下无数个女人，而我的心里只撑下你一个男生，为什么你不能只有我

14、在纪念中间也穿插一些虚诞的描写和对腐化与道德的反思：

15、想你，想的好难过----有些话，无法用文字来表达，或许只有亲口对你说才能释放我对你的思念！

16、　　没有太阳，花朵不会开放；没有爱便没有幸福；没有妇女也就没有爱，没有母亲，既不会有诗人，也不会有英雄。

17、感情只会在你最难过的时候在你心上狠狠的扎一针然后让你痛不欲生让你欲哭无泪让你辗转反侧让你百炼成钢

18、我在我的窗台上放了一个鱼缸，里面装着一个毛色金黄的女阴，和一个有蓝眼、根部有纤细动脉的粗大阴茎模型。以后，我就把每一件心爱的东西往里放：打破的杯子、发卡、巴巴拉(Barbara)的拖鞋、报废的灯泡、灯罩、烟头、沙丁鱼罐头、所有我的信件和用过的避孕套。从那个世界长出许多奇怪的生物来。我觉得我理所当然地是一个造物主。我把玻璃缸封好以后，心满意足地看着自己创造出来的梦境，直到玻璃上长满霉，什么也看不见为止。但我敢肯定，在这个世界上我所心爱的一切都装在里面了。39

19、阿拉贡为她的美貌所吸引，布列东则被她那虚无缥缈的神态所打动；但是文章说，这两人都为不知为何会被这一小插曲所感动而困惑不已。9

20、谴责那些想去理解策兰诗歌的读者或翻译者的解释方法是没有意义的。那样称名意味着作为一个读者不过是遵从语言去使某些东西得以呈现。语言展示和呈现什么——按照现象学的说法——必须由语言本身决定。作为一个翻译者必需要悬置使语言自我展现得以发生的语义学方法，这样做是为了使语言再次与言语相一致。尽管词语的多价是不容置疑的，但是必须考虑到口语的重要性，词语的意义是通过言语的暗示得以成为一个整体。一首诗的一致性便是在此基础上建立的。在这里我便能够再次直接向策兰求解，因为策兰在《子午线》演讲中便涉及到这一主题，他说问题永远不是传统主题中的“石头”，而在于每一首独特的诗里边出现的独特的石头。所以每一个读者的终极任务便是使文本自身再次言说。一个人不必再思考那些关于作诗技巧的精确的和成熟的意识，策兰在《子午线》演讲中试图去把使关于作诗技法的任务无效或者无法实现作为自己的目标。阅读总意味着让一些东西去言说。那些苍白暗哑的符号需要发音动作和语调去实现言说它们想言说的东西。在这里我们应当避免被德里达的《论文字学》所误导，他把“ecriture”作为策兰不可解读的模型，但是词语这些意义的声音印痕本身便是不可解读的。阅读也意味着让文本中的声音和意义得以涌现。作为在言语中的意义统一体的基本结构，让文本去言说这一基本现象是不容许被跨越的。

21、因此，在任何语义学的多价分析中，必要的任务自然包括将语义的集合与“聆听”中的同一标准相结合。拿一个众所周知的例子来讲——对《呼吸水晶》的第一首诗可以做以下的语义学解读：这首诗讲到一棵桑树，并且在结尾的时候，这棵桑树上最嫩的叶片“尖叫”。一个人由此可以从一开始就把这个桑树看做一个比喻，它是为了表达一个高声谈话的人的咆哮扰乱并溺死了细心而静止地倾听。但是这样做忽略了这首诗自身通过诉求内在的语词而呈现的美感，也就是说忽视了“桑树”这一词语可以有无限地意义涌现——顺便说一下，那样也便不是策兰充满智慧的新义，而是德语中通常的意义。因此可以说这里的桑树象征着不可控制的无穷尽的涌现能力。这是一个人必须看到的，也正是这首诗所唤起的，以至于我们可以通过这首诗的过程说桑树跨过自身的围困表达的东西。一个人必须首先看然后去理解，承诺一种换位，通过一遍又一遍地阅读，让诗歌最终作为一种寂静中的赞美的而得以完成。

22、　　柏拉图说:有的人与人之间的相遇就像是流星，

23、恋爱的时候想分手，分手的时候想恋爱，可是救援不会来。

24、爱过就抛在身后，不要缅怀过去，因为它毕竟已经过去，现在是新的开始，将过去的阴影留在现在只会让你的现在也成为过去。

25、心好累，心灵的伤痕怎能抚平，眼角的泪怎样擦干？伤多了，痛够了，心也就不疼了，正因麻木了；夜深了，在漆黑的夜里永远是自我偷偷拭去眼角的泪。

26、超现实主义试图克服制约着我们大部分心灵生活的矛盾。1930年，布列东宣称：

27、如果要问她自己的命运如何，回答就要涉及互爱的理想：女性的职责就是爱；这不会使她地位低下，因为男人的职责也是爱。但是人们应该知道，对她来说，爱还是世界的钥匙和美的启示。

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29、许多超现实主义活动都可以理解为试图使欲望的自我接近它所欲求的对象，取消阻碍达到融合状态的理智和社会障碍。自我与他人之间的障碍虽然人所共见，它有助于确定欲望主体的身份，因而也是欲望本身的一部分，但根据布列东对超现实主义的看法，它并不是一个常住不动的因素，也不是焦虑或懊悔的来源。对欲望对象的追求是一种轻松随意(adlibertan)的乐趣。

30、　　爱情待在高山之巅，在理智的谷地之上。爱情是生活的升华人生的绝顶，它难得出现。

31、你得做一个有脾气的人，懂得拒绝，但也要学会忍耐。

32、选这样的女人做你的妻子：如果她是一个男的，你会选她作朋友。诺贝尔

33、你一直在说，一直在说，我留住了你，但到最后，？在你身边。

34、把委屈和泪水都咽下去，输不起就不要输，死不了就站起来，告诉所有看不起你的人：我很好。

35、(第15句)夜深人静，唯有自己走在孤独的道路上，抽支烟点燃寂寞。

36、究竟怎样用概念来表述欲望，怎样对每个人意识到自己欲望的过程加以描述，在哲学家、作家和心理分析家之间并没有一致的意见——至今仍然如此。

37、涓滴之水终可以磨损大石，不是由于它力量强大，而是由于昼夜不舍的滴坠。

38、有时候莫名地烦躁，有时候莫名地不想说话，有时候莫名地心情不好，就想一个人静静地待着，谁也不理，什么事也不管。也许是这个世界太压抑，也许是我们我们沾染了太多的浮华，我们始终无法轻松地面对现在的生活。我只是希望，有一个人能够在我失落时能够对我说“别怕，有我在”。

39、他以一种精神分析的方式对这两个男人生活中与这些物品相关的一连串事件和因素进行了研究(结论是鞋象征着他自己渴望有一个新的女人进入他的生活)，由此对他这一时期生活中欲望的运作进行了复杂的推演和论断。他总结道：

40、他对性冲动的幻想在1920年代早期为自己所取的一个女性化的双关名字中以表现了出来：Erose Selavy(意为“爱欲就是生命”)。

41、1生命就像是一个疗伤的过程，我们受伤，痊愈，再受伤，再痊愈。每一次的痊愈好像都是为了迎接下一次的受伤。然后在不断的受伤与愈合中，我们学会了成长。

42、说好了还会再见，到最后你却牵着别人的手走进了婚礼的殿堂

43、例如，那几年阿拉贡(LouisAragon)发表了色情小说《伊蕾娜的阴户》(LeCond’Irene),在《纯洁的概念》(L’ImmaculeeConception)有关爱欲的那一章，布列东和艾吕雅(PaulEluard)以诗歌体翻译了《爱经》(KamaSutra)，达利(SalvadorDalí)甚至开始以他那些性反常和罪恶的场景来检验超现实主义者宽容的限度。

44、我是唯一一个不想去的人吗？，吗？有什么我不能说的吗。

45、你不懂我的沉默，又怎样会懂我的难过。超拽网名

46、世界唯一的推动原理，人类必须承认的唯一主宰。2

47、　　爱比杀人重罪更难隐藏；爱情的黑夜有中午的阳光。

48、风决定了蒲公英的方向，带着希望在悬浮的空中飞。孤单的背影穿梭在絮飞的花扬里，向天边飞去。人生又何尝不是这样匆匆，看不清走过的痕迹，就已经成为过去。岁年的齿轮转走了梦想的美丽，转走了蒲公英的约定，只留下飞逝的背影，来不及握你的手。

49、1该题为中译者所加，原题为《我是谁，你又是谁》。“隙缝之玫瑰”见文中策兰诗《盔甲的石脊》。

50、究竟是什么样的终点，才配得上这一路的颠沛流离。

51、有些事，想多了头疼，想通了心疼。想不开就别想，得不到就别要，干嘛要委屈自己。有时候我会感觉，我和任何人都不是一个世界的人，我不懂他们在热闹什么。痛过，才知道如何保护自己；哭过，才知道心痛是什么感觉，傻过，才知道适时的坚持与放弃，爱过，才知道自己其实很脆弱。

52、成熟不是心变老而是即使眼泪在眼眶里打转还能持续微笑

53、(第6句)夜深人静，可有空间整理自己的思绪。这就是为什么我喜欢晚上做事情的原因。因为只有这样的时间我才能够真正地聆听到自己心中的声音。