诗经名句爱情

1、君怀良不开，贱妾当何依。——曹植《明月上高楼》

2、译：漫步城东门，美女多若天上云。虽然多若云，非我所思人。

3、(释义)自从丈夫东行后，头发散乱像飞蓬。膏脂哪样还缺少？为谁修饰我颜容！

4、译：漫步城东门，美女多若天上云。虽然多若云，非我所思人。

5、(释义)别的山上面的石头坚硬，可以琢磨玉器。

6、投我以木瓜，报之以琼琚。《诗经·国风·卫风·木瓜》

7、心之忧矣，如匪浣衣。静言思之，不能奋飞。——《诗经·国风·邶风·柏舟》

8、学习与研究离不开琢磨与切磋，唯有如此，才能精益求精。

9、诚然，《诗经》里纯真的爱情流传千年，让人心驰神往。其实，《诗经》包含311篇作品，除了爱情，还有许多哲理的诗句，这些哲理，跨越千年，依然有现实意义。

10、译：趁现在快及时行乐吧，说不定哪天闭眼进了天堂。

11、欲投人处宿，隔水问樵夫。王维《终南山》鉴赏

12、刘禹锡创作了大量《柳枝词》，其中有不少是表青年男女的情爱的，流露着最为真挚动人的感情。“杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。东边日出西边雨，道是无晴却有晴”最具代表，“晴”即是“情”，一语双关，巧妙地道出了自己的感情。也有李端的《听筝》“鸣筝金粟柱，素手玉房前。欲得周郎顾，时时误拂弦”，描写了一位弹筝女子为了所爱慕的人顾盼自己，故意将弦拨错，塑造了一个可爱的弹筝女形象，语句传神，意蕴丰富。

13、太康时期是西晋文学的繁荣时期，时局稳定，文人们有时间和精力用于文学的创作和研究，又因为社会小康，文人多习惯于歌功颂德，故形式主义文风亦日趋严重，追求文学作品形式的华美，创作成就并不太高。这一时期的文学大潮是趋于浮艳，诗尚雕琢，文崇骈俪，代表这种主流派风格的作家，当首推潘岳和陆机。潘岳的悼亡诗写得最好，中国就是从潘岳开始把悼亡诗专用来指悼念亡妻的。“流芳未及歇，遗挂犹在壁。怅恍如或存，回遑忡惊惕”这是潘岳第一首悼亡诗中的句子，表现了睹物思人的惆怅。由于受太康风气的影响，这首诗是用思力安排的，也就是读者必须通过思索作者当时的状态，或许才有有一丝的感动。

14、译：在我幼年那时候，人们不用服兵役；在我成年这岁月，各种苦难竟齐集。

15、译：微弱蜉蝣在空中振翅飞舞，漂亮的外衣色彩鲜明夺目。叹其生苦短我心溢满忧伤，我将如何安排人生的归宿？

16、寻到志同道合的朋友不容易，要好好珍视友情。

17、(哲理)时光流逝，我们无可奈何，多想想，可以做些什么吧！

18、✦兄弟阋于墙，外御其务。(《诗经·棠棣》)

19、执子之手，与子偕老。《诗经·国风·邶风·击鼓》

20、送我以木桃，我以琼瑶报答。不仅是为报答，你我永相好！

21、呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。——《诗经·小雅·鹿鸣》

22、妾家高楼连苑起，良人执戟明光里。知君用心如日月，事夫誓拟同生死。——《节妇吟》张籍

23、译：进言的人没有罪过，听的人足以引起警戒。

24、不茶不饭，不言不语，一味供他憔悴。——蜀妓《鹊桥仙·说盟说誓》

25、✦不敢暴虎，不敢冯河。人知其莫知其他。(《诗经·小旻》)

26、✦既明且哲，以保其身。——《诗经·烝民》)

27、青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。

28、人与人的悲喜不相通，不能奢求人人都了解你的心情，毕竟知己难求。

29、(释义)老鼠还有张皮，有的人却没有道德。如果为人无德，活着还有什么意思。

30、内容丰富，对周代社会生活的各个方面，如劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻等各个方面都有所反映，被誉为古代社会的人生百科全书。

31、众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

32、说起《诗经》，几乎所有诗友，都会背上两句：

33、译：我站在车上瞻望四方风景，心头茫然不知向何处驰骋！

34、(哲理)内部矛盾自己解决，外部矛盾时，一致对外。

35、十年生死两茫茫。不思量，自难忘。千里孤坟、无处话凄凉。纵使相逢应不识、尘满面，鬓如霜。

36、在爱情诗歌方面流传最广、影响最大的应属纳兰性德。纳兰一生留下三百多首词，有词集《饮水词》，词风哀婉清丽。王国维誉为“北宋以来，一人而已”(《人间词话》)，况周颐认为“纳兰容若为国初第一词人”(《惠风词话》)。纳兰一生淡泊名利，全身心投入到词的创作中，然而仕途生涯的奔波及不幸的爱情与婚姻的波折，使纳兰郁郁终生。“人生若只如初见，何事秋风悲画扇”，“凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中”，“一生一代一双人，争教两处销魂”，“便人间天上，尘缘未断，春花秋叶，触绪还伤”，“为伊判作梦中人，长向画图清夜唤真真”，“被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常”等悼念亡妻的词句，哀婉动人，泣人泪下。

37、(释义)面对政局我战兢，就像面临深深渊，就像脚踏薄薄冰。

38、所以，有少年的梦想，弹着琴瑟和心上人亲爱的在一起，敲钟击鼓使心中的爱人能够快乐。

39、(释义)横木做门简陋屋，可以栖身可以住。泌水清清长流淌，清水也可充饥肠。

40、大胆提出观点的人是无需承担责任的，听取意见的人即使不采纳也应该引以为戒。

41、丈夫五十功未立，提刀独立顾八荒。——陆游《金错刀行》

42、肠断相思岁岁同。事世情缘梦难通。满山烟雨桔花白，无尽相思夜夜风。

43、恨君不似江楼月，南北东西，南北东西，只有相随无别离。——吕本中《采桑子·恨君不似江楼月》

44、荆州麦熟茧成蛾，缲丝忆君头绪多。——李白《荆州歌》

45、(释义)能够理解我的人，说我是心中忧愁。不能理解我的人，问我把什么寻求。

46、✦且以喜乐，且以永日。宛其死矣，他人入室。(《诗经·山有枢》)

47、硕鼠硕鼠，无食我黍。三岁贯汝，莫我肯顾，逝将去女，适彼乐土。《魏风·硕鼠》

48、此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有，千种风情，更与何人说。

49、月上柳梢头，人约黄昏后。——朱淑真《山查子》

50、死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。——《诗经·击鼓》

51、葛生蒙楚，蔹蔓于野。予美亡此，谁与？独处。

52、“看朱成碧思纷纷，憔悴支离为忆君。不信比来长下泪，开箱验取石榴裙”一代女皇武则天也有过刻骨的相思，相思使人神情恍惚，若有所失，以至于把红色看成绿色；相思使人面容憔悴，身体瘦弱不堪。“思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休”，白居易在《长相思》中将相思之苦转化为遗恨。以“恨”写“爱”，用浅易流畅的语言，和谐的音律，表现人物的复杂感情。长篇诗歌《长恨歌》中，“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”，写相思带来的遗恨。在天上愿做比翼齐飞的比翼鸟，在地上愿为枝干相接的连理枝，永永世世做恩爱夫妻。只是爱情被命运拨弄，被政治摧残，“此恨绵绵无绝期”。李白则直言“长相思，摧心肝”，将相思之苦写到极致。也有《秋风词》“入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极，早知如此绊人心，何如当初莫相识”，将相思之苦比较透彻地展现出来。李益的《写情》“水纹珍簟思悠悠，千里佳期一夕休。从此无心爱良夜，任他明月下西楼”是一首失恋哀歌。因为失恋，他失落了，消沉了，对那风清月朗的夜晚都提不起任何兴致了，管他明月起起落落，一切都与他无关。曾经认定那个人是自己的一切，突然分离了，世间万物都没有了存在的意义，“应是良辰美景虚设”。王维的《相思》“红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思”，以红豆抒写对朋友的眷恋之情，后世多用以表达爱情相思。

53、人到情多情转薄，而今真个不多情。——纳兰性德《摊破浣溪沙》

54、译：我必须深刻吸取教训，作为免除后患的信条。