仓央嘉措的经典情诗绝句

1、一些人被另一些人用旧了，也只能在酒色中辉煌地度日。唯独那个努力不幸的人，却依然幸运地一步步死去。

2、29)默默地走出自己的肌肤与骨血，掏心掏肺，以备来生独享——仓央嘉措《仓央嘉措诗传》(仓央嘉措的经典情诗绝句)。

3、《情诗其二十四》清·仓央嘉措倾城美色竞群芳，品茗斗酒擅欢场。?欲共卿卿两相悦，不期魂魄归帝乡...(仓央嘉措的经典情诗绝句)。

4、你跟，或者不跟我，我的手就在你手里，不舍不弃。　　

5、5)洁白的圆月出东山，缓上天顶多明亮，我被月光照亮的心房，映现出玛吉阿米的模样。——仓央嘉措《仓央嘉措词传》

6、注：腻婥拉荣，译言为夺人魂魄之神女。卢桑人名，当时有力权贵也。藏人谓此诗有故事，未详。　

7、《情诗其二十八》清·仓央嘉措今夜新月似蛾眉，时还暂去时还归。?记取临行重来约，月成钩时人成对...

8、注：一云：当垆女子未死日，杯中美酒无尽时，少年一身安所托，此间乐可常栖迟。此当垆女，当是仓央嘉措夜出便门私会之人。

9、《情诗其二十六》清·仓央嘉措故园迢迢忆双亲，每对卿卿泪满襟。?千山万水相追寻，始信卿心胜娘心...

10、那一世，转山转水转佛塔啊，不为修来生，只为途中与你相见；

11、《情诗其十四》清·仓央嘉措曾慕鸳鸯效双栖，南谷林深叶迷离。?除却鹦哥谁人晓，莫将幽情向人啼...

12、注：藏俗于屋前多竖经幡，用以祈福。此诗可谓君子之爱人也，因及于其屋之幡

13、第二最好不相知，如此便可不相思。第三最好不相伴，如此便可不相欠。第四最好不相惜，如此便可不相忆。第五最好不相爱，如此便可不相弃。第六最好不相对，如此便可不相会。第七最好不相误，如此便可不相负。第八最好不相许，如此便可不相续。第九最好不相依，如此便可不相偎。第十最好不相遇，如此便可不相聚。但曾相见便相知，相见何如不见时。安得与君相诀绝，免教生死作相思。

14、注：虽两情缱绻，而事机不密，亦足致败，仓央嘉措于此似不远噬脐之悔。

15、默注：后两句我更喜欢的版本是，安得与君相决绝免教生死作相思。

16、《情诗其十》清·仓央嘉措掌上明珠价几何，无心未曾思量著。?一朝归携他人袖，那时伤情泪痕多...

17、在《那一世》中，所有的呼喊都变成了美好的祝愿，此时的诗人所作的一切都变成了一种美好的期许，可见他已经经历了刻骨铭心地痛。

18、一个人既可以深思熟虑地忠于自己的选择，也可以不假思索地忠于自己的心。

19、愿与卿结百年好，不惜金屋备藏娇。一似碧渊水晶宫，储得珍稀与奇宝。

20、  诗歌、散文、散文诗、文学评论等均在投稿之列。   

21、那一年，我磕长头匍匐在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖。那一世，我转山转水转佛塔啊，不为修来生，只为途中与你相见。那一夜，我听了一宿梵唱，不为参悟，只为寻你的一丝气息。

22、死不瞑目的人就该睁着眼睛客观，过得不像话的人就该竖起耳朵听话。仓央嘉措

23、在《那一世》中，所有的呼喊都变成了美好的祝愿，此时的诗人所作的一切都变成了一种美好的期许，可见他已经经历了刻骨铭心地痛。

24、仓央嘉措全名为，罗桑仁钦仓央嘉措，意译为善慧宝梵音大海或梵音海，清康熙22年正月16日，诞生在西藏南部门域的宇松，父亲名为扎西丹增，母亲名为才旺拉姆。约在康熙15年在进京请旨青海途中病故，终年24岁。仓央嘉措诗歌的版本众多，于道泉教授编译的藏文、汉译、英译对照本《第六代达赖喇嘛仓洋嘉错情歌》(1930年版)，收了62首。1978年西藏自治区文化局资料室搜集、编入《仓洋嘉错情歌》一书的共66首。《西藏歌谣》(民族出版社1959年版)亦有收录。《仓洋嘉错情歌》(青海民族出版社1980年5月版)收录计74首，由王沂暖教授整理编译，汉藏对照，迄今算的上是最为完整的版本了。《仓央嘉措秘史》(青海人民出版社)龙仁青著，这部传记体小说描述了仓央嘉措传奇的一生。

25、《情诗其八》清·仓央嘉措暗香袭处佩环鸣，美眸善睐未分明。?临去莞尔还一笑，忽与余兮两目成...

26、精打细算的爱着女人总是被时光推迟仓央嘉措《仓央嘉措诗传》

27、宝贝在手里的时候，不拿它当宝贝看；宝贝丢了的时候，却又急的心气上涌。

28、真挚的情感性。仓央嘉措的诗歌大多是描写男女爱情的，诗中有初识乍遇的羞怯，有两情相悦的欢欣，有失之交臂的惋惜，有山盟海誓的坚贞，也有对于负心背离的怨尤，充分表达了作者对爱情生活的热切渴望与真挚追求。