送别诗表达的情感有哪些

1、在歌曲上，《送别》用的是安东尼·德沃夏克的曲调。在歌词上，《梦见家和母亲》、《旅愁》、《送别》则分别是三位艺术家的个人创作，是三个独立的作品，之间无直接联系；当然由于曲调的一致基础，或许在艺术神韵和表现感情上有一定的相通之处。

2、③这两句说，蜡烛好象懂得别人的心事，也流露出依依惜别之情；为离人流着痛苦的眼泪直至天亮。

3、可以这样说，在唐朝啊，诗人之间送行作诗，已经成为了一种习俗，你如果没有写过几首像样的送别诗，就不好意思自称为诗人。

4、(1)该评论“虎啸龙吟”中有“和缓”，意思是指词人豪放大气的词风中有温婉细腻的情感抒发。(2分)

5、A.“东北看惊诸葛表”，借用诸葛亮上表出师的典故，勉励友人报国立功。

6、最后呢，不得不提一下白居易那首著名的《草》：“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。”一首特别单纯的咏物诗。

7、这是超出一般送别诗的所在。开头隐去送别情景，以“送罢”落笔，继而写别后回家寂寞之情更浓更稠，为望其再来的题意作了铺垫，于是想到春草再绿自有定期，离人回归却难一定。惜别之情，自在话外。

8、情千缕，酒一杯，声声离笛催。问君此去几时来，来时莫徘徊。

9、A．词的开头四句，先写对方行程，再写自己的多病与离愁，暗含蹉跎失志的惆怅。

10、(解析)本题考查考生对诗歌内容的理解和对思想感情的把握。 把握诗歌的情感，可从两方面入手，一方面从诗歌本身抓住诗歌标题、意象意境、情感关键词、表达技巧等进行分析；另一方面也可以结合诗人经历、创作心境及创作背景等因素来理解。 

11、但凡来送别就是有交情，既然有交情，离别的时候，就总会有不舍和伤感。所以，判别一首离别诗的情感，首先一定要考虑的就是诗人表达了不舍和伤感之情。

12、注：杜审言坐事贬吉州司户参军，宋之问写此诗以赠。孙楚，西晋文学家，少负才气，仕途坎坷。

13、(2017年高考全国卷Ⅱ)阅读下面这首宋诗，完成后面问题。

14、(参考)最后两句，自己虽不得意，但满怀信心和力量。

15、友人远走他乡，作者借送别诗来劝告勉励友人。

16、参考：离愁。“一别心知两地秋”一句语带双关，含一个愁字。后两句写别后的思念，“日晚”“寒鸦飞尽水悠悠”所组成的环境给人凄凉孤独之感，从而渲染了作者的浓浓离愁和悠悠情思。

17、B．中原地域辽阔，人才济济，豪杰辈出，即使卓越如苏氏兄弟，也不敢自居第一。

18、不要因为我们就要离别两地，就像普通儿女一样泪湿衣襟。

19、作者采用拟人化的手法，赋予柳条藤蔓、黄莺以人的情感，并使主客移位，巧妙而含蓄地表达了诗人对湖上亭的依恋之情。(或：借景抒情。通过柳条、藤蔓、黄莺的描写，表现惜别之情。)　　

20、(解析)本题考查对诗句的理解以及对内容的筛选概括能力。解答时首先要结合题目、注释、作者等信息通读全诗，把握诗歌大意；然后仔细阅读题干要求，根据题干提示筛选出与之有关的句子或短语，最后分点作答。

21、这首词中，既有为友人送别的不舍、担忧，也有对自己际遇的感慨，还包含了对友人的劝勉。

22、(参考)刘长卿《别严士元》第三联：“日斜江上孤帆影，草绿湖南万里情。”诗人由眼前的落日去帆这一实景而联想到严士元听去之地湖南应是万里草青。这样虚实结合就拓宽了诗的意境，充分表现了诗人对朋友的惜别之情、思念之情。

23、　　从风格上来看，送别诗分为两类：伤感型和豪迈型。 　　古人出行原因大体可分为赴考、出使、迁谪(宦游)、征戎、乡旅、归隐等。由于道路崎岖难行，交通工具落后，一别动辄多年，再会难期，因而古人更重离别，或折柳送别，或摆酒饯行，或写诗相送，其间充满了殷殷的叮嘱和深深的情谊。这类诗大多缠绵凄切，充满感伤情调。　　但离别并非全都是伤感的，王勃的《送杜少府之任蜀州》就一洗送别的伤感之情、悲酸之态，意境开阔而音调爽朗；高适《别董大》“莫愁前路无知已，天下谁人不识君”，则表现了对朋友美好的祝愿。 　　鉴赏送别诗风格时，我们还要做到知人论世，体察诗情。如生活在初、盛唐的诗人，他们多具有乐观进取的精神，心胸开阔、性格豪爽。因此他们的送别诗大多景象宏阔、别情深挚、豁达开朗，很少伤感情调。 

24、想象，送别诗常在作者触景生情的基础上向前推想，大抵是想象分别后朋友行旅中的孤寂和在这种孤寂环境中的愁苦心情，更主要的则展示了自己对朋友的留恋和关切。

25、 诗的首句“山中相送罢”，在一开头就告诉读者相送已罢，把送行时的话别场面、惜别情怀，用一个看似毫无感情色彩的“罢”字一笔带过。

26、B项， “面对离别，诗人还是感到心惊神伤”有误，“念此”的“此”应结合首联中“戎马交驰际，柴门老病身”一起理解，诗人不是为离别“心惊神伤”，而是想到在此战乱时期，自己又年老多病，一别将再难相见，故此“心惊神伤”。

27、送别诗抒写离别情绪，是分离时迸发的情感火花。要把这种情感火花表达出来，并不是一件容易的事。清代著名诗人袁枚对此深有体会：“凡作诗，写景易，言情难。何也？景从外来，目之所触，留心便得；情从心出，非有一种芬芳悱恻之怀，便不能哀感顽艳。”此段话把情和景截然分开说得不确，但就“言情难”而言，还是有道理的。送别诗要想“感动激发人意”，必须采用一些手法来“言情”。

28、杨柳、长亭、南浦、美酒等是表达离情别绪的主要意象。“柳”与“留”谐音，因此古人有折柳留客、折柳相送的风习，杨柳依依之态又和人们依恋之情和谐交融在一起，《诗经·小雅·采薇》中“昔我往矣，杨柳依依”，是最早以杨柳表达惜别之情的诗句；柳永《雨霖铃》中“今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月”等都是以柳色烘托离愁的名句。长亭是路旁供行旅停息休憩或饯别送行之所，是陆上送别之地。南浦是水边送别之所，如白居易《南浦别》中“南浦凄凄别，西风袅袅秋”。古人离别时往往设酒饯别，因此酒又成了送别诗中常见意象，如王维《送元二使安西》中“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”。

29、清人陈廷焯《白雨斋词话》评论本词的艺术特色说：“龙吟虎啸之中，却有多少和缓。”请谈谈你对上述评论的理解，结合具体词句作简要阐述。

30、参考：离愁。首先作者选取了大量象征离愁的景物：杨柳、杨花、风笛、离亭。末句直接表达了各向天涯的无限愁绪和南北异途的深长思念。

31、(注)⑴京师：北宋都城汴梁。⑵陈与义：南宋初年爱国诗人，河南洛阳人。

32、捎带一提哈，杨柳在古诗词中的意象有很多种，除了送别之外，怀人怀乡也会用杨柳来表达，最著名的就是王之涣那首《凉州词》：“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”。今天主要说送别，就不赘述了。

33、无边堤柳唱离情，杨花漫漫搅天青。江水如练人千里，忍泪折枝送君行。愿天下所有宴席都有再相聚的那一天。

34、C．从李揆的典故推断，如果苏辙承认自己的家世第很有可能被契丹君主扣留。

35、②这两句说，本来多情的人，由于离别，满腔情绪一时无法表达，倒像彼此无情；在饯别的酒宴上，强颜为笑也难以做到。樽：酒杯，此指酒宴。

36、B.“赤壁矶头千古浪”。借用苏式游览赤壁的典故，抒发人生短暂的感慨。

37、送别诗表达的思想情感主要有五种：(1)表达对亲友的依恋不舍，如杜牧《赠别(其二)》中“蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明”，诗人眼中烛芯变成了“惜别之心”，它那彻夜流溢的烛泪，就是在为主人公黯然销魂的离别而伤心，移情于物，表现了不忍分离的笃挚情感；(2)寄托对友人诚挚的关怀、安慰和祝愿，如高适《别董大》中“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”，在慰藉朋友的朴质话语中给人一种满怀信心和力量之感；(3)抒发与亲友别离后的孤寂惆怅之情，如严维《丹阳送韦参军》(2006年湖北卷)中“日晚江南望江北，寒鸦飞尽水悠悠”，在天涯一望中寄寓了孤寂空虚之感和无限思念之情。(4)借送别来表达胸中的积愤或心志，如王昌龄《芙蓉楼送辛渐》中“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”，诗人以晶莹透明的冰心玉壶自喻，从清澈无瑕的玉壶中捧出一颗晶亮纯洁的冰心以告慰友人，令人自然联想到诗人孤介傲岸、冰清玉洁的形象。(5)表达别后对亲友的思念之情，如薛涛《送友人》中的“谁言千里自今夕，离梦杳如关塞长”。

38、诗的颈联写到峨眉、岘首两座山，对表达离情有何作用?请简要分析。

39、(答案)“海内存知己，天涯若比邻”运用夸张的手法，表现友谊不受时间、空间的限制，抒发作者乐观豁达的情感；“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”运用寄情于景和拟人的手法，作者借“明月”寄托自己对友人的思念，体现了对友人的忧虑、关切、同情和不舍。

40、B．杨柳、渡头、行客、罟师，这些离别的意象渲染了诗人送别友人的欢乐气氛。

41、多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节！今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说？

42、本诗与李白《送友人》同为送别诗，但抒发的情感不尽相同，请结合诗歌内容简要分析。

43、这是王勃的一首赠别名作,它和一般送别诗充满伤感情调迥然不同,有一种奋发有为的精神.诗中第五六两句更使友情升华到一种更高的美学境界.全诗抑扬顿挫,壮阔谨严,是五律的典型作品.

44、李白听后，欣然前往。结果十里桃花变成了十里外的桃花渡口，万家酒楼实际是万氏开的酒楼。李白被汪伦盛情所感动，临别之时，写诗相赠，留下了千古名篇。

45、这首诗的用字，非常讲究情味。用“系”字抒写不忍离去之情，正好切合柳条、藤蔓修长的特点，又符合春日和风拂拂的情景，不啻是天造地设。这种拟人化的写法为后人广泛采用。宋人周邦彦“长条故惹行客，似牵衣待话，别情无极”，王实甫《西厢记》“柳丝长，玉骢难系”、“柳丝长，咫尺情牵惹”等以柳条写离情，都是与这句诗的写法一脉相承的。“啼”字既指黄莺的啼叫，也容易使人联想到辞别时离人伤心的啼哭。一个“啼”字，兼言情景两面，而且体物传神，似有无穷笔力，正是斫轮老手的高妙之处。　　

46、颔联写“河桥不相送”“江树远含情”，看似是用拟人手法写景，写河桥的无情和江树的有意，实则在表达自己不能相送的愧疚与无奈，以及依依惜别之情。

47、李白正在猜疑，忽然，传来当地流传的民歌，河的两岸站满了送行的村民，一边用脚踏着节奏，一边高唱送别的小调。这样的场景是李白所料不及的，心情激动万分，非常感念汪伦为他如此兴师动众，费尽心机，

48、不管叫李叔同还是弘一法师，他都是个很传统的人，虽然留过洋，对西方文艺深有研究，虽然前半生风流倜傥，但他最本质的东西就是传统的，所以他会成为佛教律宗的一代宗师。

49、②送别诗表达的情感为不舍、依依惜别；“海内存知己，天涯若比邻”表现诗人乐观豁达的人生态度。

50、送别诗阅读题主要有选择题和简答题两类。选择题可以从句子意思、表现手法、结构手法和思想情感等角度设计选项内容，第1题主要从句子意思和思想情感两个角度设计四个选项。简答题主要有关键意象、表现手法和思想情感三个考查角度。第2题是分析诗中意象题，第3题是分析表现手法题，第4题是分析思想情感题。

51、(解析)本题考查考生把握诗歌思想感情的能力。赏析诗歌所表达的思想感情，要善于抓住带感情色彩的关键词语，还应该联系作者的生平遭遇及诗歌的创作背景来考虑，即我们平时所说的要“知人论世”。

52、(1)诗中“同”字有怎样的表达效果？请作简要分析。(4分)

53、长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。

54、送别诗，顾名思义嘛，就是送人远行时所作的诗，表达一种对他人不舍的情感，在这个基础上，又会有相互鼓励、互道珍重等情绪，因此，送别诗又可以细分为壮别、阔别、惜别等等形式。

55、作诗送别并非始于唐朝，送《诗经》到汉乐府到南北朝，都有以送别为主题的佳作，只是到了唐朝，送别的形式更加多元化，诗人创作的时候也有了更多有趣好玩儿的特点。

56、(2020•新高考卷Ⅰ)阅读下面这首唐诗，完成下面小题。

57、这首诗主要写离别时的惆怅情怀。前两句抒情。作者从侧面落笔，通过“却似”、“唯觉”等语，以无情衬托有情，把一对情人在离别时难分难舍的细微心理，形象地表现出来。后两句赋物。作者以物设喻，使无知之物人格化，由烛之垂泪拟人之悲痛，把离别悲伤的感情写得含蓄幽深，余味无穷。

58、习俗类意象 　　柳(折柳送别) 　　它源于《诗经・小雅・采薇》中“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”一句，古人喜欢折柳送别，折柳的寓意是惜别怀远。折柳送别的习俗产生于汉代，产生原因大体有三点：一则，千丝万缕的柳条随风舞动与离人千丝万缕、斩不断、理还乱的离愁非常相似。二则，“柳”与“留”谐音，因此折柳送别有挽留、惜别、不舍之意。三则，柳枝有随地而生的习性，折柳相赠还有祝愿友人在异地他乡生活顺利、欣欣向荣之意。 　　酒(饮酒饯别) 　　“问人间，谁管别离愁？杯中物。”(辛弃疾《满江红》)古人离别多设宴饯行，酒在排解愁绪之外，还饱含着深深的祝福。将美酒和离情联系在一起的诗词多不胜举，如王维的《渭城曲》中的“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”，白居易《琵琶行》中的“醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月”等，都是以酒抒写别离之情。所以许多离别诗，都飘散着浓浓的酒香，酒里充盈着亲情、友情。 　　时间意象 　　日暮送别诗中常出现“日暮”、“斜阳”、“夕阳”、“暮雪”、“暮钟”等表明傍晚时分的词语。这并非诗人喜欢傍晚时分送别，而是别离这种忧伤的情感与暮色朦胧中的苍茫感相协调。并且，傍晚时分会伴随着飞鸟归林、鱼沉潭底，对于远离家乡的游子征夫来说，更能勾起漂泊之人的离情别绪。 　　月亮 月光给人的感觉是朦胧、迷离、苍凉的，这与深邃悠长、委婉忧伤的离情别绪是一致的；再则，月亮含有思乡、思亲的象征义，因而古人常借月抒怀。通过月亮的烘托，抽象的别情更显得动人深长。 　　空间意象 　　长亭 古代驿道旁置亭，十里一长亭，五里一短亭，送别亲朋好友时往往在亭中设酒饯行，所以长亭也就成了一个抒写离情别绪的意象。如李白《菩萨蛮》“何处是归程，长亭更短亭”，柳永《雨霖铃》中“寒蝉凄切，对长亭晚”等。 　　南浦  南浦多见于南方水路送别的诗词中，它成为送别诗词中的常见意象与屈原“送美人兮南浦”这一名句有很大关系。在唐宋送别诗词中出现得则较为普遍，致使它在不是描写送别的诗词中，也浸染了离情别恨，像长亭一样成为唐代送别之处的代名词。 　　此外，“寒蝉”、“阳关”、“古道”、“西风”、“春草”、“眼泪”等也都是与离别有关的意象。 

59、泛菊杯深，吹梅角远，同在京城。聚散匆匆，云边孤雁，水上浮萍。

60、诗人在把生活接入诗篇时，剪去了在这段时间内送行者的所感所想，都当作暗场处理了。 对离别有体验的人都知道，行人将去的片刻固然令人黯然魂消，但一种寂寞之感、怅惘之情往往在别后当天的日暮时会变得更浓重、更稠密。

61、C.诗人请郑炼在襄阳寻访庞德公那样的高士，表达了对先贤的仰慕之意。

62、首先，通读全诗，弄清句意。要根据诗题弄清送行者与被送者，标题显示送行者是作者苏轼，被送者是其弟苏辙。我寄身此地和你隔着云海遥遥相望，何必因为你要远行又泪湿衣巾。你不辞劳苦充当信使去冒风雪，为的是要让异族认识朝廷杰出的精英。你将在沙漠留恋地回望京都夜月，梦魂定会越过湖山见到杭城春景。辽国国主若是问起你的家世，可别说朝中第一等人物只在苏家门庭。

63、《送别》不涉教化，意蕴悠长，音乐与文学相辅相成。歌词以长短句结构写成，语言精练，感情真挚，意境深邃。歌曲为单三部曲式结构，每个乐段由两个乐句构成。第三乐段完全相同，音乐起伏平缓，描绘了长亭、古道、夕阳、笛声等晚景，衬托也寂静冷落的气氛。

64、唐朝时，送别诗是被创作最多的内容形式(之一)，你随手翻开任意一本诗集，送别的内容都不会少。